Mujeres peruanas. El otro lado de la historia 364 han inventado para beneficio de los lectores de la prensa burguesa, los cuales por cinco o diez centavos, y junto con el caf matutino engullen toda clase de disparates y aprenden a confundir a los comunistas con los terroristas y a los antimperialistas con los fabricantes de bombas destinadas a matar presidentes de la Am rica Latina”78.80 La secci n Libros y revistas de la revista Amauta tambi n revela la importante presencia de las mujeres. Dora Mayer que escribe sobre el libro Ricardo Wagner y Matilde Wesendonk de la escritora alemana Leonore Niessen Deiters; Mar a Wiesse, comenta Las mujeres y el Estado Soberano de A. Maude Royden (No. 1), y Faits divers, de Henri Barbusse (No. 14). Tambi n dos ensayos de Andr Maurois publicados en 1928 en la revista Nouvelle Revue Française: “Voyage au pays des Articoles” y “Bernard Quesnay”. Y el de Luc Durtain “L´Autre Europe”; sobre los poetas Charles Vildrac y Guy Charles (No 16) y “La vie prodigieuse d´Honor de Balzac” de Rene Benjamin (No. 22). Las más significativas revistas de la poca figuran en esta secci n. Carmen Saco, rese a “Monde”, dirigida por Henri Barbusse, (No. 19). Mar a Wiesse, “Europe” (No. 21), y “Bifur” (No. 27) donde escriben: Nathan Alman, Lilika Uacos, Jean Giono y Ram n G mez de la Cerna. As mismo, varios escritores se refieren a libros de autoras peruanas y de otros pa ses. Mart n Adán, comenta el libro de Graziella Garbalosa, Una mujer que sabe mirar (No.11); Armando Bazán, Glosas Franciscanas de Mar a Wiesse y Lejos de Mar a Elena Mu oz (Nos. 2 y11). Ricardo Mart nez de la Torre, rese a con emoci n el libro de Nydia Lamarque Elegía del Gran Amor; J.C. Welker comenta los libros de Blanca Luz Brum, Impresiones y Levante (No. 4). Mientras que Alberto Guillen rese a el libro de Ang lica Palma, Tiempos de la patria vieja (No. 6). Y, Xavier Abril, el libro de Ernestina de Champourcin Ahora (No. 18). El movimiento poltico, social y cultural que signific la revista Amauta, tuvo un componente femenino indiscutible. Estas mujeres que se enfrentaron a los convencionalismos de la sociedad lime a de entonces por lograr una espacio propio, adhirieron decididamente el proyecto mariateguiano con un discurso definido y estatura propia. Pero estas voces se apagan al morir Mariátegui, y solo figuran en el homenaje 78 Amauta. No. 29. Lima, febrero-marzo de 1930, p. 94.
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