Literatura, imaginación y silencio
71 torios discursivos. La literatura infantil es una de las vías más usadas para dogmatismos de diverso orden. Lamentablemente para quienes luchamos por el pen- samiento crítico también en relación con temas de gé- nero, ciertas miradas de poco o nulo vuelo utilizan la edición de literatura infantil para transmitir mensajes predigeridos y unívocos que desvirtúan las luchas femi- nistas. Desde una perspectiva maniquea o binaria, por ejemplo, se realizan adaptaciones de clásicos de distintas épocas y se reconvierte mecánicamente a personajes o si- tuaciones de esas ficciones para que se ajusten a deman- das extraliterarias, variante contemporánea de la «teoría del reflejo». Por ejemplo, se modifican textos creados en otros contextos históricos de modo que los persona- jes masculinos devengan femeninos como si las postu- ras inclusivas y abiertas se pudieran inocular mediante estas maniobras desficcionalizantes y anacrónicas. En relación con est as mediaciones conductistas, comparto la reflexión del escritor argentino Martín Kohan en un texto escrito a propósito de una polémica ocurrida hace pocos años en España con el intento de censurar textos literarios históricos considerados patriarcales por mira- das reduccionistas de género: Un texto literario, por otra parte, cuando es bueno, trama sus sentidos con un espesor de complejidad que
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