Se consolida también la hipótesis del meandro vinculado estrechamente con seres de este tipo. La figura 112 muestra también que estos seres tienen la capacidad de correr por los aires y la lám. 12, fig. 2 ostenta un carácter de murciélago. Por tanto, nuevamente nos enfrentamos a seres que dominan los aires. Si tomamos en consideración que el vórtice caracteriza a la divinidad mexicana Quetzalcoatl como dios del viento y en condición de viejo como la figura en lám. 11, fig. 10 que lleva orejeras decoradas con un diseño que se parece a un vórtice 333 , resulta difícil rechazar la idea de que figuras a modo de vórtices en México y el Perú hayan tenido una relación quizá emparentada con divinidades del aire. El motivo ondular Este motivo significa agua y olas en diferentes tipos de aplicación. En este sentido se puede comparar la ilustración en Squier (Peru, p. 186) y su frecuente aplicación en las bocas de vasijas donde indica simbólicamente el líquido que sale de ahí 334 . La concordancia del Perú y de México en usar el motivo ondular para significar agua se debe a razones naturales. El uso del mismo motivo con el fin de indicar nubes es asimismo irrefutable. Compárese el diseño en No.3078 [CF 13], fig. 113, en el cual las cimas de las olas dirigidas hacia abajo terminan en cabezas de cóndores. Figura. 113. Botella con asa estribo ([CF 13] 3078 x 2/ 3) (11,1 x 8,9 cm). El indio de hoy aún percibe el sonido de las nubes en movimiento en el graznido del cóndor en vuelo. El cóndor es en principio el ave de las nubes y de la tormenta, indicado en el ejemplo de las olas colgadas hacia abajo. 301
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