cerrados. El ave está descansando con las patas que aparecen por debajo del pecho, mientras que está en posición parada en la otra vasija. Su identificación como pato se debe a la forma del pico, a las manchas en el pecho y la cabeza y las alas con diseños a modo de bandas. Por tanto, debido a su parecido general no queda duda de que el ave de la lám. 10, fig. 13 también debe ser un pato pese a su pico que se parece más al de una paloma. En la vasija presentada también se aprecian patos pintados en una banda que circunda el cuerpo y en el cuello, mientras que el otro cuerpo de olla está pintado con líneas cruzadas que recuerdan a una red. Fig. 8 (No.2974) [CF 15]. Parte superior figurativa de una botella con representación de una papa animada como en la de la figura 4. La parte inferior y el cuello faltan desde tiempos anteriores a su colocación en la estructura funeraria. La pieza conservada lleva pintura blanca y marrón y muestra con características formales de un tubérculo en forma de una figura femenina sentada con un manto sobre cabeza y espalda como en la figura 3. Debajo de este manto aparece la cabeza de un niño cuidado por la mujer. La cara mira hacia arriba como la de la figura principal de la figura 3, y sus labios están fruncidos y proyectados hacia afuera en actitud de silbar. Fuera del carácter de tubérculo de la representación general su naturaleza de papa se conoce por la forma de la cabeza del niño ya que sus ojos y boca están indicados a modo de las hendiduras de la papa. El manto marrón corresponde a la piel de la papa que deja libre la cabeza, la parte frontal de la figura y la cara infantil. El manto termina en una especie de tallo de fruto sobre la cabeza y tiene tajos en la espalda y en la parte superior de la cabeza que dejan ver el interior del fruto debajo de la cáscara. Esta impresión se invierte en los brazos de color marrón de la mujer y del niño y un lugar que se parece a una apertura en la rodilla de la mujer donde aparece el interior marrón por debajo de la piel blanca de la representación figurativa. Fig. 9 (No.3345) [CF 32]. Botella con asa estribo que representa a un anciano barbudo. La representación de un hombre con una barba ancha, larga y punteada que cubre ambos labios y se extiende por las mejillas forma parte de lo más curioso del círculo cultural peruano. Como para evitar cualquier equivocación, los mechones en la barba están indicados 250
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