DJ1?ECTOR, Dr. Fidel O. Escuder o -~3- ·--PERÚ-- PERIODlCO SEMANAL. Ruarás, 4t\..bril 26 de 1897. Nó-MEROS SUELTOS ..... AL MES .........•........ SEMESTRE .............. . ..'\.L AÑO ......•••.... ••••• "10 "40 2 4 (Núm. 127. LA JUSTICIA. HUA.RÁ.S, ABRIL 26 DE 1897. EL PARTIDO CATÓLICO "No se podria jamas bastantemente encarecer lafabnegación de estos nuQvos sacerdotea: su heroismo en Europa nos es eonocido; pero esj eonveniente seguirlos al Asia. Nótese con que celeridrtd buscan y reciben el martirio. Estos son sus títulos de CONTRA- REPLICA gloria; y entre nosotros los sacrificios A Los R. R.·DE "LA F1m1mAc1óN." nunca mueren. ¡Cuan bella es su o- .. ( Continuaci6n) bediencia, cuan grande, (cuan subli- R . me! ......... A la menor illsinuación, OR dos escritores vulgares I un Jesuita, no pocas veces de eleva- (Malffey y Laurent) y dos I da ~lcumia, á la ligera palabra, á totmemigos acérrimos y sistemáticos das horas obedece y parte, a;mc¡ue de los J esuitas(Pascal y Guisotti) sea á los confines del orbe. Así cuan· -citados por "La Federación' ', do recibio San Francisco Javier la hemos invocado nosotros los tes- orden de San Ignacio para marchar igualado sus trabajos. Han ofrecido, que ordinaria.mente son los enemigos durante cerca de tres siglos, el mara- jnrado8 de los Jesuitas, a este granvilloso espectaculo de una sociedad dioso conjunto de brillantes testimode hombres santos, com1agrandose á nios de tant•~s Pontífices ,y preclaras todas las obras de luz y de salud; han in~eligeucias citadas á favor de ellos? sido humildes en la, fortunn,, sereno:, · ¿Podrán llamarse católicos aquellos en la adversidad, siempre los mismos que, inspiradcs en las impias obras bien hayan ocupado el confesonario, de les incrédulos del siglo, respiran al que iban loa Reyes á prosternarse, odio, venganza y menoaprecio co11tra bien hayan perecido en las misiones; los miembros de esa Institución? ...... por todas partes donde el patíbulo se Llamaranse hijos legítimos de la Iba, levantado contrá ellos, el estudio glesia á loa cristianos que reprue'ba11 ld descubre alguna virtud al suplicio I que ella aprueba;abominan 1o que ella condenado." bendice y exalta· procuran su destie- "Los ~ e~úitas, ahora como / si~m- rro y estérminio á los que ella cobija pre, amb1?10nan dar mllcho~ mart1res bajo su seno, los acaricia y colma de y con~egmr n:,uc~as co_nverSHl.n~s. Na privilegios como á sus más fieles, burla poi5een, Hin mclmr el habito re· mildes y celosos campeones? Si esta mendado que llevan. Desp~é s de la conducta fuese compatible con el capaz que a Ia:s almas pr_oporc1onan, un racter de catolicotJ y con los sagrado9 poco de cemza en la tierra, es lo que deberes q' la Religión aos impone,prodejan al partir." testemos contra el catolicismo que noa á la India, otra cosa no hizo que caltimonios apologéticos de los más zarse sus zapatos y partir al punto: ilustres corifeos del filoso.fismn partió al instante; pues para el no modern.o-Voltaire y D' Alambert, habia familia, parientes y amigos, siBacón, Leihnitz,Grocío, Montes- no sólo Dios y la obediencia. Desemquieu y Descartes ;pero,suponien- barca San Francisco Javier en la Indo furmadamente que nuestro dia; impenetrable sn corazón á las envenenadas saetas, atrae á los hommencionado colega, al provocar- bres, dominandolos con sus miradas; nos el debate contra la Compafüa y si no hubiese-n destruido l!n obra, de Jesús lo haya hecho con el hoy fuera, la China •m pueblo civilideseo sincero de buscar ]a verdad zado. Ya un Jesuita llegó á ser mial travéz de las montañas fantas- nistro. Mas una palabra de Roma les magóricas ~ groseras calumnias quito toda su influencia y esta palalevantadas contra esa sagrada bra (que fué sin dudael br•ve de desinstitnción-eontinuaremos reco- trucción de Clemante XIV) arrebató '.'~.?'n construido al rede1or de l_a permite tan monstruosa aberracion:en rehg10n una muralla de piedras Vl · este caso nos sería licito y hasta necevas, que cie?- vet1es ha _hecho retroce- sario profesar cualquiera otra reli~ión der _al enemigo, y han mfla~ado con que enMñase a 1·espetar su doc~rmai un mc0mparable ardor de fe y de sa- á ser adictos á su causa, á arr<>Jar la crificio á los hombres que han vivido máscara de la simulación, del temor, junto á ellos. Han enseñado á mi- de la indiferencia. para manifestar llones_ de c:istianoB el artB_ de poner con loe hechos lo que creemos con el en ev1denc1a los subterfug10s del es- corazón. píritu y los lazos de la carne; han a· Con estos antecedentes, que nos pre.adíd? á menospreciar las/ arg_n- importa que se atribuya á los jesuimentac10nes de los eo:fistas y a res1s- tas ese inmundo libelo titulado Mo~ tir la lógica de los verdugos. Tal es NITA ECRETA (las instrucciones. seereim c:·imen: ¡que no esperen perdón! ta.<J) , contra cuya impostura iice a la civilización europea do.!! ó trei rriendo las páginas de la Histo_ria. millones de hombres. Para caracteriCompletarernos nuestras cita:; zar, en una palabra, el espíritu de los de los autoretJ incredulos t.te }Jl'l- Jesuitas, no hay mas qne dacir: qu,e mera magnitud con las 11al:tbrns fué un espíritUJ monumental." Chateaubria.nd, <lespues de des- "S I f 1 ¡ h cribir con brillantes rase:os las por- de Lalande y Michelet, que por ea cua uere e ma que aya ..., d 'd d 1· t 1 J ·t tentosas obras de progreso verificadas cierto no so.n pobres de eRJ>írilu po i o es izarse en re os esm as, l Q ., no nos haga olvidar los bG1neficios in- Gn el Paraguay, conc uye: "e, menas y oscura-,¡(istas. mensos que han prestado. Su desdi- fneron los grn.ndes genio& que produEl 1 º dice: cha deriva de haberse hallado en la jeron estas maravillas?-Sn:rPLEB JE- "El solo nombre de Jesuita intere- mas delicada posición: soldados de 1a BUITAS, con frecuencia ~ontrariados sa mi corazón, mi espíritu y mi réco- Iglesia, les ha sido forzoso correr los en sus designios por la avaricia de nacimiento Mucho se habla de su azares de la guerra. Rindamos ho- sus compatriotas" ............ (Genio del restablecimiento en el Norte; y aun- menaje á su desprendimiento, á su Cristianismo). que sea una quimera, hace que revi- valor; sintam0s sus desvíos, sus des- El Aguila de Meaux exclama:"¡Oh! va en mí el pesar que me acusa In. grncias; pero ac©rdémonos del bien tú, cÉilebre Compañía, que no envano ceguera de los -1ue:figuraban en 1762. que han hecho, qu,e en, urclad eg illji- llevas el norubro de Jesús, á quien la Sí, la especie humana ha perdido pa- nito.!' gracia ha inspirado e] alto <.lesignio ra siempre y nJ recuperará jamas a- Préstad ahora vuestra atención, de c0nducir los hijo~ cfo Dios desde la quella preciosa y admirable reunión s~. RR. de "La Faderación", á los más tierna edad hasta la madurez de 20,000 sujetos incesantemente o- testimonios de otras inteligenciaB pre del hombre perfecto en Jesucristo: cupados, sin interes alguno~ en ln. ins- claras, qua no tuvieron las faces de tú, a quien ha dudo Dios en el tmstruccion, an la predicación, en las mi- la luna, ni los colores del Camaleón, onrso del tiemp:::> doctores, apóstoles alones, en auxiliar á los moribundos, como loa filósofos hnsta A.quf iudica<los; y &vangelistas, á fin de que resplanss decir, en las funciones más caras y entre ellas :figllrn.n los Donoso Cortés dezca por todo el universo, hast:1 en más útiles á la humanidad. El reti- y Balmes en España; De Maistre, las tierr~s desc?"ilocidHiB la gloria del ro, la frugalidad, el abandono de los Bosuet Bonald Montala.mbert Cha- Evangelio, cultiva., emplea, según tu placeres, hacían de aquella Socie:lad teaubri~md, Luí; Veuillot, en F;·ancia; sc¡,;ita i:istitnr:ión, todos, los recursos un admirable conjunto de ciencias y Newman 1-fanina en Inalatena· Goe1 del gemo, de b Q}ocnenc1a., de la corde virtud." rrea, Hu~rter y 0Philipps en A'iema- tesía y d~ l?' literatura!" "Helos vieto de cerca, siendo en e- nía y otros iufinitos. Basta recordar C?nclmremo~ C_?n ~~tas pal:3ibr8:s fecto un pueblo de héroes para la Re- estos preciosos trozos del Cantor del del 1lnstre fü1v1gnan: .A esos Jesmligion y la humanidad. Dábales la Cristianismo, del gran Bossuet, y del tas blanc? de 1~ calum~11a., ¿no de~e:1 Religión recursos qua uo euministra Director de L' Univers de París, del el eoinerc10, ]a, mdustr!a, la, med101la :filosofia." celebre Luis Veuillot. na, i la par que la fi:s1ca y. la_ astroEl 2°: "¿A dónda iriamos á parar, Di~e ~l l°: nornía, t~tilísímos descu~nmientos? si nos ocupa.ramos de los prodigios y "Por sus maestros incomparables, ~n, posternLld prout~ olvida.~ p~ro el hercúleos trabajos de los Jesuitas, la Orden enseña. an todas partes; por melo, q t1e 1:º. obra as1~ l~;'.t d:1uo a esos quienes han sostenido en los tres úl- sus polemistas y oradores, detuvo la, pobres rel1g1?s_os la. umcn, reco~peu; timos siglos una lucha con incompa- iuva.sión del jansenismo y acorrnlo ;'L sa. que. ambic1orn~n: a~to es, trn~ o rabies esfuerzos, con una energía. su- las sectas protestantes; por sus f!scri- cuatroernnto~ pueblos _chversos po1 RU blime? ........ .' ' tos asceticos, co.::iservó la pieda.d en c~lo ernngP,lizador, milloues de m:1r- "Faltaba. una nueva órden; era ne- los cl:iustros; por sus eruditos, i ·n pi- í tr.·cs q110 to1·miP~on, . n~ezcla,n<lo PU cesario, sobre todo, un principio nue- d;o que la, cienci·\ se desviase 1; ,Lnto sangre_ eon lt1, de sus discipulos ·· ····;· vo ae vida, de organización sólida y como hubiese quericlo; por sus fit-tne'3' He a.h~ te _olmts, panL ;.~s cuales sodura.dera. Era necesaria la obedien- y hábiles directores, sostiene á los lo el Cie o Gie~c corona9 . cia.. Un soldado, San Ignacio de Lo- cristi.1nus en el mundo y en la Uorte, Alu•ra,, pomendo la mano ~~1 01 1;eyola, fué quien la predico al mundo; restableciendo eon frecuencia Lt fé cho, contef:it:tdnos, colegas de . La .E 0 - sua !iábitos guerreros se la hicieron sobre. los tronos; por sus heróico:.; mi- ¡ der~~ión", !16 en_ vue.:Jtro car~cter de mas fácil. Declarose soldado de Je- sioneros a.ña<le al dominio ele Cristo eatohcos, smo simplemente üe horasucristo; y fundada esta órden en me- nuevos imperios, y <lerratnh sobro la bres_ sensat~P Y con ~ólo__ la lnz del dio de la guerra,, resultó más cemple- tierra infiel este rocío de sangre que , s~nt1d? coroun: ¿Es prefeu~le el te~- ta, más ~oa.bada, que cuantas hasta la. libra de una total esteriiidad." : t1morno da unos hombres s~n f~, em '" hab' id " "Las v·1· •·tucles de los Jesuitas hn,n ; coneien<:'ia, Y las más veces sm moral, en11cncee 1a paree o......... .1. el cólebre Cáear Cantú: "N adie~cree ya en el libelucho titulado M 01iita seC'l·eta. Es obra del siglo XVII, escrita por un reformado bohemo, q ne finge haberlo encontrado en un convento de Capuchinos de Paderbom: se imprimíó por primera vez $H 1685...... ... El uso que de esta obra se ha hecho modernamentG proviene, no de iguora.ncia, sino de mala fe." Que nos importa que se les atribuya muchos enoreli y principios disolventes e inmorales; pJes sobre esto aun el ateo Bayle ha dicho: "Bas· ta publicar con osadía todo cuanto se qniern conta los Jesuitas, y estamos seguros de que una infinidad de personas ereerá en"ello." D' Alambert dice tambien: .... "Esas acu1aciones parécí.an éontradictorias, pero no se trataba decir la verdad, sino única• mente de decir de los jesuitas el máyor¡mal que se podía" ¡6 Atienda bien, co1ega!? N ó importa que se les diga, qua tienen una moral relajada, laxa, elástioa¡ pL1ai:1 el inmort,:11 Pio IX há hablado en estos términos: "Regocíjase- la Iglesia de haber poseído la preclara -~Compaiiía de Jesús, que contó en su seno a tant<.s varonos da incorruptible vida, rle excels;-t .sa~tiM da.el, ct1lnsos pnr la Religión Cristiana, 1nsirrnes il1 todos loe ramos del .:rn her h~mano y q ne adqniri8ron in~ mol'tal renombre en la. República cristiam1 y: civil" Esos vá1~ones de excelsa sa,itirlad, dignos discípulos de Loyola, son: los Prancisco de Javiel', de Borja, de Regis y de Jerénimo; los V.1is de . Gon7.ttg:L y Er.taniala.o de Koetkn.; los Cláver y Aceve<lo. Esos hombrea insignes en todos los ramos del saber humano son los Laimán y Lngo, los Bela,rmino y Perrone, los 'l'ap:trelli, Liberatory, Ton· giorgi, los Isla y Nierem~er~, los Salm0r0n, A. Láp1d.e y Patnzz1, los Gal: din Y· Sechi, un Suarnz y Vázquez, a
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