LA ,JUSTICIA 1,n ~frtnc i-ísimo ,. sabio eacerdotf' como ! rra.tear y rAga.r al ÍL l didor á lo q' con. [ ;\Jonseñor Roca., 0hf1 c¡ncrido. rnra col1 tribnil'á el srñor Cur11, y é3t.e para pro- 1 roo de nnestrn 11í<:ba, santificar estas: porcionar el conbustible para la fundi1,ulas y hacerlos aignns tle los jóYetHB I ció11 á. que está list.o-¡Hra va.rnmr-s á guc acudirán á ellas para ndornr á llios ¡ in. obra! _ y cumplil' su Divino mandato, por roe- Hace 1\t.g1rnn fecbn. qoíl ,.¡ facultativo dio lle! trnhojo que- es I& ley natnral del doctor Hodrígnez BamÍl'PZ se enc·ieo. lfombre, y del comncio que es una mi:i- t,ra entre nosntros, despnes de haber oniiestación dig1rn d&l trabajo. cupado dignamente un banco en el m directorio .v el cuerpo do profeso- Uongreeo como Rep1 esen tan te por ia Prores por quicm's hablo, Jiorá todo csf11n- Yincia de Palln.sca -Personajes de la 20 por cumplir l0s alt0s· drberes q1!e so ootflpeteucia y ta.lla <lel doctor Ramíbau impuesto, Trazorá el joven rstn- rez es noa garantía para los enfermos <lincte los rnmbrs del cleb0r \'dela ciE>n- y UD!\ ('Speranza para 1rs <]Ue padieran cia; lo amnestrurá en las operacionrs enfermn.rse y lo felicitamos deseándole utlol uc,rnercio para darle nna prúfesic~n; ' ua permanencia saludable y perpétua. y se proJ'one. 0n fin, cotJ rnodrstia pero Üflsi de U;tda podemos lrnb~al' exten0nn fe sincera, formar nue,a javentnd srtmrr,te, pur la esLrecllez del campo r.iroaua, por el ejemplo y por el cstn- chclt.inatlo n. una conespoudeucin: y t1ío, para lfls luche.e de la vid a, incnl- drReando á U., sr-ñor Di1 ect,or, muy fe. cando en i;u cnrazon este principio que ]ices Pascr,i1S, me suscribo s1.1 afectísimo BNá sn lt ma: ]\7 rula lwce al hombre más y m 1y grnto amigodigno de Dios que et trabr,jo !/ la virtud. Ei Corres porisnl, Despues de este c1íscnrso e! Sr. Can- ------------·----·- dnmo t1eclaró instal11da. la escuela. CUESTIONES DE ACTU Lc,s asistentE>s fueron 0b:eqnin.clos crn · Arefrtscoa y .dulces, retirándose sut.isfa. LIDAD · cbos y complacid0s. CRON ICA INTERIOR CARH1J_i\.S. CoJ'respondencia para ':La ,Tusticia". Abril, 2 dt: 18'.)!J. Señor Dire;tor: · · Sjendo esta peqnE>ñn, frnccir;n el complcrue?to de uuestra corr,spondencia llntcrH>l' : ncs piuece muy del co:30 t-ru. J-•A,1marln , sin rmLargo de estar conven- ~id0s de q 'le d ca . t r, r de la ve,: d;,d, JeJOS ci<' mPrfc1•r ;in nr>lansn, se co?J::>i ta euemist e. .Jt·s de intensos bcilaccs, quo ' no f-f\UCIJ lo c._¡ue VFll, ui comprE>nd t- n lo qne h~en crgad0s por la a va1 ici11. - Cernen• eem1s. LA lGu:su--El Di,ino Fundn<lor de In Igltsin acaba de cnmpli t· en misi6n ~}-!cr0:;antn, ¡nea aJ· rc,mper la ;Prora de H,L(.! gran dh, 1 ompi rae fomb iéu en ~- ) fJC.el te1.l'.lplo·la loBfl. foueraria ci;~o en- ' Lrí el sept1lcro, que no pado . ~tener á a·1 víctimn, y solió triunfante el Redentor del Mundo, burlando á los incrédnlos cnstodiús, psra afhnz;1r sófülnn:. 1ate }& s:-¡,Jvación del gtinero huma.uo. liemos seguido con piad0s0 recclDiraiento los pasos del Divir.o Jt-sús de;de €! dí11, en g_ue entró, con gJorH, y majestod, á 1~ c11.1?ad Deici1fa.• y nr.s pasma. de udm1~·ac1ün la torpt aa. judai,~a que, drspues de baherlo nclamado por su Rey y Señor, se torn& en enemigo implacable hasta. couducirlo á las agrestes montafías del C1dvario y clnde la muerte más ;gnornininsa que el !undo ha podido contemph1J'. Dos nñoe Lá quo })ObRiDflS nna serna. na Santa solonne hourados por los Padres Descalzos, que cc..operall eficarísiroa_men te á su eaplt:>ndor, mediante In 813.· lic1tnd y aboegaci6u del V. Párroco dc,otor dtin Gavino Chávflz, que desembolsa con agrado la limoann necesaria para el convP.nt.o mencionado. El afio pasado estuvieron aquí los \Jrtuosos y cl_oc_uenteea PP. Uacbo é Izílgu~rre ,-.ue vrn1el'on h·aídc1s por el Párroco esprofe. @imente á esta ciudad; y hoy lo tenemos a B. P, Argu!nza. cnya ap · tud, virtud 1 elocnenc1a. onüi:>ria n~C('BÍ tan }'.,ara pmtarlas una pluma mPjor ttmplada qno la u11estrtt, _v basta decir qne las Tres lloras del Viernes Santo, han estado prfldicr,das con toda ma.rrnificencia Y. coumoción que hizo nrte~ al auditor:o mas de unn lá,..rima. ell recuerdo de la nugusta trnjedia det Ca!vinio: v da.- rn?s las más cumplidas grheiaa al v. Partrco, haciendo fervient,es votos por sn salud y porque Dios N nest1·0 Señor lo coneerve por largo ti<.>mpo al frente <le esta Parroquia. fo A _G_n_.ANEL-Hemos dicho q•·c la re- . nd1 cton de In cam pawt gran Je ea de rnn ·ha · 1 , · " neceaH a1,1, porqne es muy reparf ble que nn t,,mplo tan hennvso como e nuestro no t?oga uo vocero a trona- ~ dor; per~ estA. obtti no es Rolo de la in c~nvencia del V. Párroco, corno malic1oea.me,nt~ se ha. entendido, nó y mil veces no; sino es del dober y obligaci6n del alto y bájo pueblo; aquél para pro- \ LA SOCIEDAD CIVIL URISTIAN A ( (}onti n:uación( CAPÍTULO PRIMERO. Fin y Fundamento de la Sociedad Civil '·El fin de toda afwciación humana e' a.yndar á cttda nno par11 alcanzar el fin qne Dios le htl. pnesto. U;ia sociedad civil, p~1es, que se propusiero. buscar el bienestar temporal y lo que pnede hermosear y ha, cer agrn.clable la vida., pP.ro en la allministraeión y en todos los nagocios públicos no to.iH\. · ra en c11euta á Dios y desconociera la ley moral dad-.r ¡x>r Dios, uo cumpliría con s 1 obligaci 1n, y solo cu apal'ien - l'ia., pero oo en rea:ic1at1 y en veraad seríi:t. un a sociedad h~- mana fuudad ., en ctl'rr-ch"." (Palabras de León XIII. Ene. Hap.) 1 ¿Q11é bienes concede Dios <.Í todo hombre en sn nacimiento? La próvida: -bondad divina concede a todo hombre que entrn en el rn undo tres dones que son principio de tedos los demás bienes y son: Vida., fa. milü~ y patria, esto es, s"ciedad civil propia. 2 ¿Para q11é concede Dios b vida al homln·e? Dios nos di1 la, vicl:l. pn.ra conocerlo, amarlp y servirlo aquí, y Hogar de 3sta manera á la viddi bienave11turada q ne el Redent:,r nos ha merecido, y á la cual nos ha llama.do. Esto eg lo que se iiama fin último clc:1 hombre. 3 ¿Para qué nos hace narer Dins en U!ta familia y en 11-11a sociedad humana? Dios, habiendo instituido ol matri- ~onio y la socieda.d civil, nos propormona con esas dos nisocia.ciones medios y facilidad parn. q no cada. uno consiga el fin que le ha señalado. "El fin da toda asociación humi:tna es ayudar .i en.da uno para alcanza,r el fin que Dine le ha pueato. ·· (Pnlabra& de León XIII.) 4 ¿D~ qué "!ia:nPra nos ayuda la 80ci~dad ciV1l para llr-ga,- alfm que Dios nos ha pue8to? L3: sociedad civil tiene por objeto prop10_ ayudar al hombre para que en esta vida tenga una existencüi, conveniente que le sirva de medio para llegar á su fin último. 5 iSe limita acaso el fin de la sociedad civil á ayuda1· á ca•ia uno para que consíga su fin 1)rl)1 ·1i uJ De ninguna 1trn.nera,, porque la sociedad dehe también procnrar el hie:i común, pnes c11.rnan la sociedad entera es prósper¡:i,, ordenada y moral, entonces cacfa 11110 de sua miern bros tiene mayor facilida,d pa.ra tender {¡, . su _fin propio. G ¿Qué uecesita la, soci eclad pa,·a el bien común.? La s◊ciedu.d necesib indispen?a.blemente una autoridad ó gobierno que la ,dirija y conserve unida. "No puede exi stir ni ser concebjda una so~ieda<l sin que haya quien dirija las volnntadeH de los asociados p arn retl ucir la pi nralidad á cierta unidR•l, y para cla.rle el impulso según el d!'", r eeho y orden hacia el bien co~ mún. Dios ha. qneri<lo, pues, qne en la S1' <' iedad hnbiese hombres que gobern \sen á b multitnd." (Palnbra.s de León XIII. E ne. sobre el origen del poder) 7 ¿Qué se entientle par esta atttoridad ó gobierno de la socieda¿l? Por autoridad civil ó política podernos entender las personas de los magistrados qne gobiernan, ó tambien Gl der.echo qne estos mismos tienen pa,ra ordenar .v para ser obedecidos de los demás ciudadanos. 8 ¿Quién elige las pusonas qur¿ deben gobernar? En los gobjernos populares el mismo pueblo elige á sus magistrados; pero _una. v_e¼ elegidos por el pueblo, es Dios qmen manda- y quiere que se les obedezca. 9 ¿De quién vie1ie á los magistrados elegirlos por el pueblo la au,toridad para ·1nanda1'? La antoriJad y el derecho de ser obedecidos viene á los ma'Yistrados de Dios; pues manda. que st les considere como ministros suyos, como lo en_señu.n clrlrnmente las sagradas esc1:it1.1ras: ".Por mí reinan los reyes, dice el Señor ............ y administran los juece3 justicia." (P'rov. 8, 15, 16.) Y el ap ó~.tol San Pablo se expresa de esta manera: "Toda persona esté sujeta. á las pcte&t:1des superiores. Porque no hay potestad que no pr0venga de Dios, y Dios es el que ha establecidJ las que hay." (Rom 13, l.) Aquí tenemos el punto cardinal, la dit'e1encia característica que en el ordon politico separa a.l liberalismo ele la Iglesi~ catól,ica: Estn, enseña qne la autoridad pubhc~, emang, de Dios· ei liberalismo la hace venir del pue~ blo. - Para el católico el maaistrado es ministro de Dios; para lo; libaralos el magistl'ado es mandatn,rio ó agente del pueblo. Per<J oign.mos al l'.Lpa. Leon XIII: "Muchísimos· de nuestra época, marchando sobre las hne:l~s de los que en el siglo pasado se ri.tnLuyeron al n<>mbre de filósofos afirman que el poder viene del pue~ blo; de suerte q UE: los que gobiernan los .h:stadoa no ejercen el voclor por derecho propi1.), sino por la delegaci_ó~, del pueblo, y con la exprnsa cond1c10n de que les pneda ser retirado por la voluntad de- este mismo pueblo que se lo ha conferido." Los católicos tienen uua doctrina diferente y hace11 descender de Dios el derecho de auto1 idad, como de un principio natural y necesario, Importa Eiin embargo hacer notar aquí que los que están colocados al frente de los negocio¡¡¡ púbEcos pueden en ciertos casos ser elegidos por la voluntad y .decisio~ _del pueblo, sin que la doctrina catohca lo contradiga ni 1.·epugne. . Pero esta elección designa al prínc1 pe, mas no le confiere los derecho~ del principado, no le da la autoridad aunque determina por. quién ha d~ ser ejercida. Por lo demás, por lo que hace á la autoridad política, la Iglesia ens~ña con razon que viene de Dios, porque encuentra esa verdad claramente expuesta en los libros santos y en los r1;onu01en tos de la antigüedad cristmna; por otrn parte, no es posible imaginar una doctrina que eRté más conforme con la razón y más de acuerdo con el bienestar de los príncipes y de !oe pueblos. Al presiden te romano que se arro~ gaba con ostentación el poder de absolver y condenar, contesto N uest~·o Señor J esucrieto: "No tendrias podGr algnno sobre mí, si no te fuera da.do de arriba." (San Juan 19, 11.) (Continuará) AVISOS. El qne suscribe, comncjante de eeta pin.za. habiendo trasp1:1aado sus existencias á los Befiores Araya v Hermanos, pone en conocimicn.to ~I público y sus deudores en general, qne p11sen 6 cancelar sns cuentas en el término d~ diez dias, por t.ener que separarse dd esta oon nrgcncia. G. lBERICO lfoara.z, Abril 18 de 1899, RE.JISTRO DE LA PRO PIEDAD ÜDIUEBU~. ~lago saber al público: que, de coníorm1dad con lo dispuesto por la lev de 10 de Enero último, lns q ae el 2 de· Enero de 1888, tenían bienes 6 derechos que, segun la. ley de esa fecha, deben ser regi::;trados, podrán inscribirlos con solo preseuf nr el último titnlo de en anquisíción; cuya inscripción se practicará sin a verignar el título en virtud del cual poseyeron el mismo derecho loa antignos dueños; y que pasado el térmi: no de ciento ochenta diae señalado en dicha ley. para gozar de este beneficio, será ademis necesario la ñjación de edictos y publicación de avisos, convo• cando por medio de PI l 0a á los que se crean con algun dererJ10. Bnara.z, Abril 1° de 1899. El RegÍ!Jtrador. v. 10 p. 2 Fiocas en venta -EXPLENDIDO NEGOCIOSe venden á precios equitativos las magníficas y bien refaccionadas fincas de la señora Carolina Jurado Vdª del señor doctor don lYielchor ·Alvarez, consistentes: en dos casas en la, mtlle de dca)) signadas con i.os números 5 y 18; una .casa y huerta en la calle de la <1Amargura.),, junto á la finca de la señora. Rosa Arias Vdª de Ramírez; y una tienda y sus respectivas dependencias en la calle de c1Belén» frente á la casa del señor Ignacio Salinas. Para tratar acerca de los precios y demás pormenores de venta, dirigirse al señor lYian·uel Jerónimo Mnmles. Ruarás, á 6 de Abril de 1899. MANUEL GREGORIO LÓPEZ ~NOVÍSIM04P1 EscRIBANo DE EsTADo En la. Plazuela de Belen-Nº 48 Papel de imprenta, Tenemoz; en venta y á precios cómodos en la. imprenta. de nuestro semanario, por mayor y menor. FILIBERTO SALINAS MOSQTJERA Agente de pleitos. Calle de Junín Nº 20. ------------ -------- Imprenta de '•La. Justicia."
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