LA JUSTICJA. - -----l.b ·t 1 11 r c:' luís- 1 4º Qníere excluir ;i Díos de Jas ¡ 5° Que la verdadera libettad se so- l AVISOS. 1 e1 n< Be aman a ,1 . . • ,1 • ¡ , 1 , l 1 ~ D' ------ m,)S T jharn1es son imi ti-ulores familias, ha~rn ,ªº qL,e os esposos , mete a ::i, cy oe 10s. ¡ ele Li;cif,,r, cn'vr e!I ar¡nrl ne . . 110 se unan cou el sacramento del I Gº QttA lit Gl" .. eña~za. dada en las l REJISTRO DE LA _ PROPIEDAD fando grito: ,,-¡}fo ser~iré'.'' mn.trimonio, sino que vivan en mal I escnelas deb~ sor cr1st1ana. . ¡ lN::uuEBLE. ' estnJo ú co~cubinato. l 7º Qne la l'llprenta. debe sn,1etarse 1 á la ley moral y religiosa da<la. p(¡r I Hago saber al público: qúe de confor. 1 9. ¿.De qni,. enyaiio deben precaz-ene Dios. l midad con lo dispuesto -por la ley de 10 (Palnbrfts de l,eúll XTU. 11 l. ¿ F;:rit.te en el nwwlo 1lll re inn de i lo.s católicos cllando oyen ú leen 8° Que el matrimonio es un sacra- de Enero último, los q tte el 2 de Enero Sat11,nás? ¡ las dnf'fri,,as lib(l?'alP.s'? , mento instituiJo por Dios é iudiso- de 1888, te.nia.n bienes ó derechos que, Jfay n"n reino de Sab.uhs en el ! Fieles i::nita,rlores del padre rle El Lihe•·alismo pretc1ide· gi::trados, podrán inscribirlos oon solo ·¡ Iuble aegnu la. ley de esa fecha, deben ser remnndu como lo declarnfrepetiJas vo- 1 la mentir¡:¡,, 4,s liberalf's emplef}.n '· · ' · preseu1ar el último titnlo de su a~qnice " Jes 1 l1c1·is~o- "Llega el 1Jrincir)e ele I constar>temeote el engafio signiente: ¡· Q 11 b f 1 . t aición; on"a inscripción se practicará , .., lJ • • • ~ ue e 1lO'TI re por s so o es au oi- · • 1 i ¡ · t d d l estP. m nndo y en mí nn tiene "parte I Cuent.an y f\xage1·an los mA.1 es qn8 la d 1 . · J d . . 1 . t' . . , sin a ver iguar e t tn o en vu· uh I e nig;ma." (S. ·Juan J4, 30.) "El prín- 1 hnmanid;~cl ha,'snfrido hflsta, los tjem- dee 1ª)=01-socieC:ntc1vt1 ·' s,rn pat~· ic1p~cl10n cua~ posedyer~n el mismo dderecl t? ~a , · · l t ·1 ., ~ .-- -' ra O o pac o sc.,cia . nn t1guos uenos· y qne pasa o e erm1ripe de este roundo y.. e st i1 Juzga- pmi urese tes; en segmc ª R. ·~· 1 )nyen 2° Que el pneLlo "soberano' ' es el 'a c·e to ochen~a diae sefif\lado en 1 ' ' (Ib' 1 lú 11 ) 1 · • ·, er.te estos m·• le~ a la I- no e 1 u ' c,o. H · o, · 1 1 ~u '_ '.c.lOS:-L1 · ·., . ,r· ; · · < 1 Sup · no Legislador y qne las leyes Jicb a ley, para goza~ ele este_ be~:ficio, . , . , glP,E<ta Y~ l 1, 1011 r ión, > _fin_n.l,-nente na.e, : de la, sola v1,lunt:1d humana. será adema~ necesano la fiJnoion de 2. ¿Quu.: 11eR form,~n el remo dn .S at,1 . / rromete'.1 11 1rn_ con los pnnmprn~ ~e 3 , . ue los gobiernos deben ser a- edietos y pnhlicacion ·de avu;os, coovonas? ; sn ment1~h liber tad todo cnt.1:b_rnra, teo<-·. ,stc 08 sin religión alguna. cando por medio de ellos á los que se El reino ele S!1ta.nás se cwmpn- j todn ba ele ser prc,greso Y febcidad. _4 :¿tre la cot:ciErn~ia ~o depende de creau con algun derecho. ne de todos los que hac-en la guerra 10. ¿.De q11é manera se puede desha- D1< • --Moral. independiente. Huaraz, Abril 1° de 1899. á Dios v á sn santa Igiesia, signien- en esta astucia de la secta liberal? 1 5 Qne la libertad e& negar la, obedo el ejemp!a de ~Lucif~r_, q 1 uie1~, ~e I diencfa, á Dios. alzo con trn. el Senor drnieuein~ ~o Hay 1111 medio x~uy fácil_ para 1 6° 9ne ningnna religión debe ser ser-rire!" desvanecH P,Ste engano; prcguntese ¡ ensena.da en las escuela.~. á la sectni liberal ¿,qué ha. hecho ella 1 7º Que la imprenta. debe ser-libre s. ¿Qu.é nombre toman los que en fl ¡' en ]os pueblos y en los tiempos que para enseñar cualquier error 6 falsedía sicmen la bandara del cíngel ha tenido el gobiRrn<>? Su lil,ertad es I cfacl. E I Registrqdor. v. 10~ p. 1 Fincas en venta -EXPLENDIDO NEGOCIO- ,rebelde? tira.nfa.. la felicicfad qne 0frecen es 8° Que el matrimonio no es insti- ,. ' persegnir a. loa institutos de caridad tución <livinn,, sino pura.mente huma,- Se venden á precios equitativos las Los enemigos mas decla , cfos , Ccnqne la Iglesia sabe aliviar todas na.-Matrimonio civil. magníficas y bien refoccionadas fin; del reino de D~os, formn-n en el ~ha : las dol encias. De, vnes de haber dilucidado estas cas de la señora Carolma Jmado Vd de hoy una soc10dacl 0cnlta o secreta Como naturalmente ee presenta diversas cuestione~, examinarem0s del señor doctor don Melchor Alva• que se llama_ fracmasone1:üt, con la I aguí una pregunta., á saber: ¿si los el carcícter intimo de las sect¡:¡,s ma- rez consistentes: en dos casas en la cual _eetá f~'ltimamento un_irb h se~ta, masone~ y libera.les pndrian foymar sónicas y liberales y los medios qne calie de <1lca1> signa-das con los núme.. del hberahsmn,. porqno _tie?º. el mis- ¡ nnn. soCiedad civil duradera aphc~1:- \ ponen por 0bra para engañar y per- ros 5 y 18· una casa y huerta en la m o fin y los mismos pnnc1p10s. do sn doctrina y princip~os?: antic1- vertir á los pueblos. calle de¡¡ <<Amargura», jllnto á la , . l l nándonos á las demostraciones i10ste- Finalmente trataremos de algunas finca dE} la señora Rosa, Arias Vdª de 4. ¿Cuál es el.fin c~ 1 ·actt:n:;i'rco 'e ns ' i·i0res diremos alg,, sobre esta curio- asociaciones mo<lernas que son !:lijas Ramírez; y una tienda y sus respec• sectas 17wsómcas Y l? 7 i('rales? 1 rn pr~gnnta,. del iibern.lismo masónico. tivas dependencias en la calle -de El fin de estas sectn.s e~ se na.r:w : :m_ c1emonio puede -des~ruir, pe- ( C . -) 11Belén» frente á la easa del señor lg• ul h,:nubro da Dios y d(;strnir l:t a n- '. ro n° tiene. pod~r pa_rn, 8 ~ 1~~ª1 co~a nntinua?·a nacio Salinas. toridad de la Irrlesia c1tólie~. · : qt1e ~nre~ sm Dws, sin_ reli_gwn Y _srn _____ . Para tratar acerca de los precios Y 0 ' las v1rt11ues que esta rnsp1re es 1m- ----COMUN l CADOS I demás pormenores de venta, dirigirG. ¡Qué diti.Tenc.'a lia:l/ (!1ctre los -ina. : posible que ch.re- una sociedad huma- --·----------------- se al Séñor 1vianuel Jerónimo 11forales. s ..1?1Cs lJ l,.i :: : et.-. libera:? ; n,t. Un pneblo de .wlo masones co- ! merí:1 s11s propías entrañas. En efec- PI!OVIi~ClA DE SANTA Ruarás, á 6 do Abril do 1899. Lrs maf!r11es Fe ti0nP.n 0cr0n'li- · lo, h,1h epoca en que los liberales y 1 moro. de,~ y n0 qniere·1 RN' Cf'll1<'<!i<loa; la ! Masones tuvieron plC'na libertad paHP.,•t.·1 Jjhor 1 I i101· d cmitr;win Re ma- ¡ ra mostrar lo qne pued0 n; pues en Jn, ni!ie ... t t púLÚcnment.c. nf1·Pcit111do á , nwolución francesa se pusieron d. la En estp pueblo, que por inercia. de Jc<:i p11 cb 1 0s prnr,rrP~n. civilii"r.i(m y / obra orgauizn.ndo una república sus hombres parece sepulturso en el folieida,d n·:n ca vista, ron t,, que s·e j según "los darerhns de! bo1;1- ol vido,mirado con fría caL11a, aun l?ºr saprLr0 11 de la Iglesii.'t do Ji10s. 1 bre" qno _son el Credo del hboralis- sus autoridades desde q 1.e el enemigo - Del n.1isino mc1Jo engaño S,1ta- ¡ mo.-¿.Qné hubo entoncea? común pisó su dichoso snelo, parece nás 11, n r estros primen, s padres~ o- Sangre y exterminio, reinado I regenerarse con los esfnerzos y nofreci ern~->les que_ IIeg,u·1¡to ñ sel: ign_n1 del ~en~1r, úna. til'an~a. cual nunca I bles sacrificios de las n:_a.Lronas altales a D10Fl, negandole h obediencia. 1 hnbm v~sto la humamdad, y en poco monto recumen<la11es hJJfl,S del lugar; ,, . . . '. tiempo se matarvn nnns á otros. 1 á ruya en beza se en cn entran dignaG. ¿Cual e.sel mcr!w pn1v:1pal qM los ¡ Yuestrns libree sa,grndos nos a- ¡ mente ]as señ. C' ras: G-riselda lVL de mazone~ emplean para rombatir á I rnrncfa.n claramente que Dios en sns Gadea, Donatil<le G. de 1\lariátegne, la 1,(Jlesia? 1 a~lora.bles _decretos pei·'.nif-1 i-:í qn~ L_n- ¡ ~etroni_la ~\ scen_cio~ y In. s0~01:ita Se• Librería Manuel lJI. Escolar. T7i/lanueva TIUARÁS-C.ALLE DEL CO,\fERCIO :N° 5. ~n este e etablecimien to, deuicnclo es• pecialmente al servicio do la! Escuelns y Colegios, so encuentra el mas oomple• to serv1eio de todos los "'EXTOS tanto uacionales como extranjeros, que hau s1dc aprobR<los por el Consejo Superior y es• táu a<loptados en las Escueles y ColeEl n d . .· . 1 I ¡ e1for consiga por rne<ho c,el Anticns- 1 frn J., ollon, sienao esta ultima h1 Je 10 p11nc1pR. que os ma- ... 1 · , · 1 1\l · · l D. sones ern 1 d t . 1 1. 1 to esta,J ecer su remo sa tam~o en H, , nwente de 1D Escnela 11 trn101pa . 1- rnlENE A DEJtf Á S· gión de / ean_.Pf1'ª ds run· ,~tre 1 ; 1 tiena con ªparente triunfo sobre la ¡ cl~~l s personas lHm C<1mnnicado á Ja J.. ,_ • los Sacel, 30 e!: 1 CllS 1~ , 8 ~1 esa1 creo1i :u· ª 1 Iglesia. Entonces el A nt.icristo, jefe H. Corr:oracjón r;foninicjpa1, por , Oúd 1 gos, j Calendarios gios da ln. República. , . n~svaietJtosece aca- · ,. h·¡ · 1 1 · .. ~ d I 1 · lu11101·,., d l t·, 1 del rem( 1 sn la meo, pro 1 Jirn e en to; mecho del senor Inspoetor o ns- Libros ReJj;-<iosos, y ni Y e a meo ua. , , ,J t J d 1 - , d a h j Al "P: · t· 1. l l pero fl pestn tte 0c10 u po e1\ su 1 1 tru~c10n, que acor aron ar oc o so- Ms.nuales, manaquea r ec1ac es m en ir coUJ r1 r 1a ) os 1 . , a 1 •. . • f 1 · ¡ t d dico VoJtn.ire JP , • • • <l' 1 remo sera e cort,a auracwn y sus les en dmero de sus prop10s onc os Nove:ns, • 1 1 us ra os. al 0 ,, ' l ,fül srnm P 1 e que ª 1 días serán contados, ccUJn lo anuncia I al fin ae cada año, a la alumna que . . . · g · · ' el profeta D¡-tniel en lita palabr3.s si- con mas puntualidad asiatfli á la Es- El mejo1· ~-1rtido d~ útiles. de escr1to:10. 7. ¿Cómo procecfo la se< ta del libP-ra- ¡ 1 gui~ntes: "Desde el !,ie1;11)() en _q~Ié cuela; y una me_dal!a /ae plata, á la Especialidad en 1mpres1ones de luJo, li.cnno para destrm1· la autoridad, seni qmtado el saenfi_e,;10 perpe&no c 1 ue observe meJOl' -6ondncta. ---- de Dios? . (la Misa) y sera entroniza.da, la abo- Desici6n tan recomendable, mere- A VISO INTERESANTE. 1 minación de la desolación, pasinan ce no solo hacerse presente entre lns . 1 cimiento El liberalismo nuiere ])ersuadü I mil doscientos y noveintn. dfas. Bie- vecinos de las beneficiadas, sino I d 1 El 'qbul~ sus?r1 )e pon et endco~aºmi lia tíe ·i t d l ll , . , l 1 D tó e pu 1ro q por asun os e · nc,s de que el h?mbre no tiene otra n~ven ur_a o e qu~ espere_ y o~ue ~ tambien e e e:pa,1~tamen en gene~ ne q' aeparsrse de esta plaza y constituirley que su propia voluntad: oue no mil trescientos tremta y cinco <lias. ral, parc1, que, Sll'VIendo de m?de!o a se á Ljma., y por esto mot,ivo traspasa < 1 ep3nde de Dios ni de la Iglesia; do (Dan. 12, 11, 12.) . , nuestro bello sexo_, ~otor prmmpal sú esta.blecimicnLo con salón. ae B~llar, e~ ta manera entiende la libertad que De la exuos1c10n r:ener:tl que a- para el engrn.ndecmuento _de nuestr~ tienda y trastionda con ex.1stenc1a y ofrece á los pneblos. cabamos de hace~· resnlta claramen- sociedad, secnnde en algun tanto- a utiles psira el despacho. te la diferencia que ha.y entre los no- las fi-lantrópi~a3 morinas; las que, Las personas que deseen pu~dcn apr~c8. ¿Qué hace el liberalismo para in- hilisimos principios de L política desd.o luego, recibirán nuestro a,gra- sima.rae par_a. tratar del negocio al m!S· troducfr esta falsa libert1.rl? ! c_riatia.:~rn, y l<)S perni?~oso~ eaores del decirniento p~r los medios de qua se mo establec1miento,nº 28 lado setentno- . . hberahsmo. Resnm1 endolos todoR en siryen para 1mpulzar el progreso de nal de la plaza de Brmas. , El hberalism~ • 9 v_ale_ principal- ¡· el cuadro siguient~. proponemos el Ancash y no dejar sucumbü- en el JUAN CANEP .A. mente de los medws s1gmentes: argumento de este nbro: obscura11tismo eso pueblo que a.hora. v.8.pS. 1° Procura qne los pneblos y sus · . _ diez :t ocho años ern. el exsuberante ~obi?~·nos escluyan á Dios de la cons- La l_qles?.~.I enu,w: suelo el:~ aquella provincia. t tuc:_~n. y de sus l~_yes, arleg,tndo qne lº Que Dios es el !'l,utor <le la so- No en lejano tiempo vera la se~ola 1 :1.;~ig1011 nada tiene que , 8 1' con la ciedad civil.. rit't S<~fía Villón á esas tierna, cnapohtica. turas· que hoy inculca en sus nobles. nor · 2º Enseña que cada uno puede 2.0 Qne laa leyes civiles deben fun- coraz~nes la moral cristiana, consti- FILIBERTO SALINAS MOSPapel de imprent-e.. Tenemoa en venta y á precios cómodos en la impreuta de nuestro semanario, por mayor J me• creer, hablar Y, ~scribi~ lo que quie- darse en la le.v de Dios, quien es Su- tuidas en matronas que aplau<liran QTJER,A re, sea verdad o mentira, bueno ó premo Lebil:llador. su memoria, y el cielo ceñirá. en sn Agente de pleitos. malo. 8° Q:rn los gobiernos deben ser frente el lauro inmarcesible en pre- N 20 iiº Nf') consiente que en las es- cristianos y apoyar á In. Iglesia. mio de sus desvelos y sacrificios. Calle de Junín ° _:_____ rr'Jlc1s públic:- s se enseñe la religión· 4º Que la conciencia del hombre á los niños. depende de Dios. P. X. Impren~a de ''La Jnaticia" ,. 11
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