LA. JUSTICIA deea.parecieron }as ra_yn.s, quedando las fronteras, borradas ú oscurecidas blanca, v limpia la m&PO. hoy por amalgamas incrmvenier-trc;; SECCION iCLESIÁST1 CA. dios Y negros de las diócesis de la Amerioo latina, con excepción de los T.tUCCIÓ:N La c~rl'~ente de aHisíl..llo voltaje no de t.n,l manera, es segnro que .. J Pbsol ilmpia do uDa ru,tnet·a abso1ut_é1 tendrá. pc,r lo menos, que haya resla piel, bino q1..1e H,demáa mata los mi- peto rec'i"pt·oco y ganad-n la cultura l10n -~ :fo microLio;:,; refugiados en elltt, Y el bn0n nombl'e del ixds. y p\,r añ--td1Jara. t(ni 11 ~a grnnd~men- La libtwtacl, no la temen k~ conte la pi~' y el org,llHcl!ll0 entero. Es sern1dores; con olla., nada tie1 c.1 q•ie el bafü.> hel porven :.:, Laño rapid11 y perdee y si, mn.cho que gana.r; el!a es perfacto, sin las molesticts del 1n:1b,~- e01:ma:ción divino, quo engrandece al je de los ahogos prochwi<fos pur el hosnbre, hr.ciéndolo al'bitro de sus vi~tnes de Cuaresma el Sábado Santo y la vigilia de la Natividad de nnes· tro Señor Jesucristo, en que subsisto Pnstorn.1 de1 Iltmo. y Heverendi- la ley dal a7un?. . . . simo señor Arzobispo con tl!Oti- j Para. m0J0r_ 1!3tehgenma de este m- . d 1 0 . ' clu{to, ha dec1chdo la Sagrada Con- ' o o a naI esma. greg .cién de Negocios Er.leciásticos , v~por y de la uecesida.cl del de,scariso propins <lest1nns y capaz por sus oy de las friegas P'lrá. sacarse .. E_~ 3:de- br,1s de mérito ó de demérito. N 08 EL DOCTOR DON ?IIANUEL TOVAR, POR LA. GUACIA DE DIOS Y DE LA SANTA SEDE APOSTÓLIC.~, ARZOBISPO DE L!l\!.\, ETC. Extrnordinarioa, en 24 de mayo de 1898, que: 1 º Bajo el nombre de indios y ne· gros, ademá8 de los mismos indios y negr0s, se comprendo tn.mbjén á a· más y sobre tor,u oi grn,n ant1sevtrno, l.-t) luiy qne pretender, desde el q ue salvará m_ iJ1 1 r _ 11 ~8 de _vid~s d 1 e0 tru- primor momen t", qne el 1xutirlo conservc:1élor, descienda á la ~ronn, polítiyendo los 1111crou10s en11s:1.1:1os 1.10 enfermedades, y del cual cclia.rán ma 1o c·a con todos los e1eme11tos que constodos ¡08 cinijanos paru. limpiar herí- titnye•1 la fuerza, de hs agrnpn.ciones das y llaga,s y parn, prepUirar ht piel militAintes; pero sí, que camine con de la parte donde tengain qno operar. paso firme. Je modo que sus adverEi invento ha sido debidu :.>.l ocaso, sarios comprendan qne es elemento como tantos otros J:elaci mu.<loi con moderador, del cual no se podrá presla e·Jectrieídad. Un día 1 11esh colocó cindir en las 0volL1ciones de la políen el raJio de accion de bu osciladur tica nacional. Acercándose el tiempo santo de la q~ellos 4~1 ~ ~an ~acido d? indio o neCGa.re8mJ,, instituido por la Igl6sia l g~~ Y mt,Jer em_opea (o d~, sangre pnrn prepa.rF1r a. los fieles á, la piadnsn. 1 europea), .Y t~ui~Hen <lerr .var~n euro: cel~bración de Lt gran solemmdad do peo Y mnJer m<li~ Y~neºt~") qu_e por la Pascua, he:nos j nzga.c1-o oportnno 88tº se ll_aman mi~to'"', me.:) izos o mudará nuestros amados hijos los fieles I_atos Y ben~ b, ~itn.d de s~ngro eu· de la Arq11idíócesis, algunas instrnc- rnpea.~ Pmo_ Il{ so c~~p1.end~n . a~ : d . tº" ~ <iue c,,1 ,,,,)i'an quelh, q.ue haén sn OIL 0en de mdrns c.i.Jnes , con ucen ,J.., '" ~• • 1 ól 1 b 1 , l 1 mejor lo_3 preceptos cun.dragesimn.les n~~oos s O ~Jor e . ~ _ue O o a me ~ y un gran globo de meta,l que lubrn sí- Organizado el pn.rti<lo Conservado pintad,) de negro ui.1 rnos ~ntes; ,Ll do1·, d~h-'.}rá cfamostrn.r con hechos, instante se formo nDa n~1L0 cte pvlv0 gue sus. miembr~s preferiran siem11_re negro en derredor del gloov y éste I a los tnnnfos efirneros,_ que se ob1-1equedó limpio d~ pinturu,, dora~o _y ~en hahg~!'.do Jas.J:1,~10nes p~1rn1,1i• brilla.ute como 61 c1,cabara de s:1l1r ele / iS:3,_ la ~C vlliud pittuot1ca da lt,S 'l t~ manos del torneadvr. Profu11d:1:n ente as;)ir_i{ :, ~ !1n.Cer :p;·0v,1.1ecer la ver<l.~o interesado, el gran electricístJi iuzo Y b J 1Sticia, av_n, 8: costa del pror10 Prescribir alrrunas . re"las c~!n el q_ 10 se llaman cu a1 te10nes, pues solo .Y . fi º 0 ' tienen la enarta parte de sangre da mismo n. · el ' , h rn 10s o negros; y mue o menos se I Cuatro s0n los deberes anexos al tiempo de la Cuaresma: el aynno, la n.bstmencia, la confesión sacramental y l.1 comunión pas(}nn,l. nuevos experimentos y se convt)ncio J p0:·-,0nal ~~cnti_~10. . . de que el osciladcr limpia la piel COl.l ~ ;:l._ part1mpac10n e~ec~1va de l ns II tanta. perfección y rapidez como qui- cat0lJcos en h_ cosa pu_blwa, actt:nt~- El nyuno consiste, ci=;cncialment~, tó la pintura del globo. do_ c1ii.t10 ~ ~ ·t1do oro-am~'HlO y di. c1- en hacer una sola comida. Se penmTesla explica en estos terminos su pltwdo, t to'l o que se1· cte Ralnd;J ble te, sin embargo, la pequeña refección aparato: e_feeto p1·1:a n a ··• fr :~'i ~0:jtnmbr~s polí- nocturna.Por cua.lqu;er causa r .. tz0na.- "Consiste en una plataforma de tic~~¡ Y,ti ~a_l ro .;Lll t ,; rlo ~o 6ht1e~e, la Lle, pnede invertirse el órden de las metal, aislada, sobre la cual se pone Um?n v ~olic1, rh_! pcru, tendra. un comidas, haciendo la colación, en la. de pié la persona la cual coo.e un ,no t1vo m:1s do falw1uarse, pues, ha- urnu·1na1 y la comitla princip1.1, en la ,, o }"l . t t l electroide que está unido al osedador )i'é:i, e.e _reconocer~o que _sn p,:.cten e arce. por medio de un hilo. El oscila.dar es l,abor, t'.ende al ~;~a::~a.rurnnto e.el or- Fo obstante la costmnb··e ae no co- . f 1 ae soc1.,1 ,r 111 l1t·c<1 11 c1· ·.)e,;~,~ tc,to, or1 l,·t col·--ción perrni~iel mstrumento que tras orma c1 e>· ;, .., •· .-¡ ~ ~,:1·, · . . . , - .,., rriente ordinaria en potencialidad e- ~l a1~0 c,e 1u~J_ se h.1 rniciado ya mo::i -q~!e 1ne<la. ustu-se de este alilnennorme y le hace alternar. L11s l>aJo felices ansp1c_10s, y_ es (:º e _pc- to, po.: la.s ra.zones siguientes: 1 ª por· 2.000,000 de vol ta alternan á una ve- !.',uso q ne 110 brrnme , Sin dcy-1._r .a.se- que la práctica de no nsa.rlo no repolocidad de 300 000 á. 400 000 voces / gra-ado en 1111e~tro pri.1s, el re;tmen sa en nig~m1 ley, ni costumbre genepor segundo. S.1bido es 4 ~ 10 el vult tt- de orden y_c!e pn.z,~ q~:8 m~nt?uiendo rnl de 1 0 , Iglesia.; 2ª porque es doctrije no es fuerza., sino velocidad. Unn, la, tran,qullwa~l pubhcn., do a t. ·Jd_os ca. comun qne, en la colctción, se puecorriente de millones de volts p 1.sa gr~ranL1. do hb_erta.<l p~n el tr:tL:.i.Jo, de comer los, limentos cuadragt:úma,- tan rapidamente que no se siouto. con ~l ,111·og_1·es1v·o ensanche de nue~- les, entre los Ct.1alos esttt. el ¡wc; c!tdo; Lastima una. agnju qLrn se va metien- trü.s mctustnas, de m1esti·? comarc10 3ª porqne una costumbre p~t rticular, do despacio en la ca.roe; pel'o 1¡o ha- y de tüdas l:1,s iu?ntes_ d_e riqueza con que, á lo más, tendría la fuerza de ria daño una aguja tan pequeña que q_t~e la Prov1denc1:1, D1vma ha f..wore- una ley particnla.r, puede ser ??rogacasi fuese invisible y que penetra.rn. ciao nuestro su_el_ú. · _ d~t ]JOr ol Obisp0; 4 11 para facüitar el con velocidad tremend!:'I,. Lo mismo rara. los ca~ohc~s so acerca una e- cumplimíento de la ley del ayuno, sucede con ]a electricidad." poc,t ~xtra.ordmar.1.: , que ofre_cerá á permitiendo, en la colacióri, el uso de Discurso-Dd señor c.rn.Los ::u. Eü.i.s las mm.1das del munclo, el mas bello un n,limento, más sano y nntritivo;- (Conclasión.) e:~pectáct1l(I; millones de seres, en to• y 5ª por haMr sido faborable á estn. Lo que ~~L BIEN SRCIAL necesita. para tomar mayor increlliento y ser diario bien servido, ea qua s 'B aliados y protectores n[ttura.les, no le escatimen su decidido .1poyo. Por vuestra parte, Iitmc. señor, le b,J,eis presta:lo siempre vueEtro valioso co11curso y la Urnón Católica. esta cierta de que hoy, más que antes, ose concmso 110 ha. <le faltarle. No entra en el cuadro de los trabajos de la Unión Católica, lo que á la política se refiere, porque nuestra sociedad no puede estar sujeta á los v:1ivenes de ella, ni á las in1posiciones partidaristas; su fin es i:-uperior, más elevado; pero ella si puede con derecho 11erfecto, alentar y sosteneL' á lus h(lmbres de bien, y propender á que se organice un partido c0nservaclor: en tal sentid,> tiene ya trabajos adelantados. . Ti~rnpo ee, en verdJ.d, de que prescmdiendo el peL'sonalismo q ne tan to ha contribnido ú malear nue8tr,ts cost~1mbres polí~ic~s,_ se organicen pMt1dos de prmc1p10s, con programa claro y definitivo. Los ideales del partido conservador poclran alleaar y unir á todos los que quieren pa;, orden, réspeto á la autoridad constit □ída, junto con moral religiosa y social. La, formación del partido c.:mservador, 0bligara á los liberales á unitse también, y así, luchando por prin- . cipios, con cuUura y moderacjón, po- ·¡ ' drán caminar de frente, auoque por sendas opuestas, deslindándose bien I dos 10s ámbitos ele la tierra, unidos concesión el voto consultivo del Conpor nr1 mismc divino vínculo, incli- sejo de Administración diocesana. r~áncl< se respek0sos ante ol Supremo La 9blign,ción de ayunar comienza, G erarc1, ele la Iglesia, representante para. los :fleles f1e uno y otro Rexo, á do Ori~Lo rm la tierrn, y sa.l uda.nd o los veinti1111 ailos cumplid()s; y tenn iC'On el, la rwrora dol nuevo siglo. na, al comenzar los sesenta años.- Que herm1.,so, qué admirable con- Teniendo en cuenta la debilid11,d d<9l trasts 00n el fin y priu<!ipio de Irs clima, la opinión de algunos teólogos dos últimos siglos. En vez <le los tris- distinguidos y el voto favorahle del tres y Yergouzosos delirios de la ra- Consejo de Administmcion diocesai1a., zon hi.1mana e11diosad;.1 y ele los gri- d·eclaramos que no deben ser inquietos de crgía y crüeldacl revolncion:i.- tadu.s las mujeree, que cesan ele aynria, que atronaron los aires en las I nur, al principºar los cincuenb aiios. postrimerías del siglo XVIII; nsi co- El ayuno obliga: 1° en :. toda. la 1110 de las ·hecn tombes sangrientx.s C uuosma, desde el miercoles de ceque mancha.ron los alb,,ros del siglo ní?.a. hasta el Sábado Santo, con exXlX; el hosanna sublime y nnfaono eerción de los domingos; 2º en lils de lns pueblos en tólicos, q ne aErman cuatro temporaa del año, ri. saber: el su fé y hacen rle elh1 pública y me- miér t;oles, viernes y sabado de 1:1 pri· gestnosn. manifestación. mera semann, de Cuaresmn; c,l miér· Por nuestra parte, henrns de con - c11les, viernes y sábado de la. <1ct:1va , tribuir ñ. tan scleu~ne hon,cnaje, y de Pentecostés; el mié:'c01es, vie rne::; con mwi,;tros par-itorns á la cn.b€zn, y sn.ba.tlo posteri0res á la fiesta de la hemos de pedir al Dios Je l.1 Nacio- Ex:1lb1cióu de fa Sant3, Cruz, q ne es nes, qne con".!eda. á nuestra. ama,dn. el 11 <le setiembre; y el mjereol6s, p,1 tria, días <le paz y de ventura, cnn viernes y sábado ile la tercera. sernula nnJón de sus hiios, h-rlhnj,rndo por ' na de A<lviento; 3° en la.s v:gibs de su progreso moral y nrn,teria.l, á la, Pentecosté:,, de la AEiunci6n de L1. \·irsombr,1 Lie-nhecbora. de 1n. cruz. gen y de !~ ativichtd; 4° en las v.igilic1,s Que sin rei:-petos hnnrn.nos, v le- (1e san J\latfas, snn : tian lsa.uti:!b, v::i.ntanclo bíea alto el esta.nd,t1:t0 2c j san Pedro y san Pablo, S:111tiago el Cristo Redentor, la Unión Católica , maym\ san Lo:!.·enzo, san h1rtolornc, del Pe~·ú. sea !a primera en exc_lamar: ,• san l\Ia.teo, san Simón y J udi1s. ·ro- .J esucnstn, Dios y Horu bre, vtve, re1 dl,s los Sa.ntos, san Andres y santo na é impara en el siofo XX! Tomas. Concluida la lect~ua de esta im- ¡ Por indulto apostolico, renovado portaDte pieza, que mereció los a- por su Santidad León XIII, en sus plausos de los concur~:entes, el señor Letras Apostólicas Trans Ocreanmn, La Jara <lió á conocer una vez mas \ de 18 de Abril de 1897, están dispensu habilidad en el mn.nejo del violin. ·ados del precepto del ayuno los in· comprendera los que proceden de indios ó negros súlo por el bisabuelo ó bisabnela, ) se llamn.n vulgarm13nte pnchuclos. 2° Se c~:nnprende, además, con el nombre de indios y neg1·os á los africanos, asi.iticos y de la Oceanía, con tal que no sean de sangre europea y habiten en la Amel'ica latina, aunque no lrnyan nacido en ella. En tod0 Jo relativo á las causas qne exir<rnn del ayuno, pueden los fieles segujr, sin inquietud de conciencia, el parecer de sus párrocos, ó confesorea respectivos, supuesta la veracidad de los motivos, que alegnen. III El precepto de la abstinencia con· siste en la prohibición formal de la Iglesia de comer carne, en todos los dias de ayuno y en todos los viernes del n.ñ0, agregandose además, en la Cuaresma, poi· ser un nn ayuno m._as sofomne, los huebos y lacticinios. La ley de la abstinencia, obliga, desde los siete n.ños e· nplidos. Este precepto esta mitigado por el índulto de la Bula de la Cruzada, segun el d.al, se puede comer carne en todos los viernes del año y en la comitla principal de todos los días de ayuno. con exepción del miercoles de ceniza, de los cua.tro últimos dias de la semn.na santa y de vigilias de Pentecostes, de San Pedro y saa Pa· blo, de As □ nción de la Virgen y de la N1:1tividad de.l s'ñor. Ea cuanto á los huevos y ln.cticinjoe, estAn permitidcs, en toi!os los di::1:s de c-.aresma, sin excepción alguna., pero solo en la comida principal. Los favorecidos con el indqtlo parn. comer carne pueden hacer uso de caldo de esta sustancia, en los dias exceptuarlos, sin perj nicio de comer de comer ae· pescado, pero, sólo, en b comida princip'.1.1. L:1 mezcla de la carne y del pesen.do m~tli n.bsolutn.mente prohibida, de:do la, edad de siete años rumrlidos, en t()d::t fa, nn ,1.reR'TlU,, inrlnvondo los dirningoq y- n todos l 08 día~s do áyuno, a·n ex<.!epciúu alganil. IV Todos los fieles de uno y ot.:() se~o, c1esclo q ...o tengan el uso de ra.z,;o, están obligados rl. C(ln_Jsa.ri::e, un.1 vez, en el año. ürair,a.rin.mente, Re cnmp!e ccn es te precept", r1t:nlro del tiempo expedito p::trt.?. llacel' la comunlon pascual. Con el ohjeto de far-i1it··t {¡, los fü,lPS el curriplitnient•) rld preeepto de lfli confesión a.r.ua,l, faculbmos á todos los sacerdotes uel clero secular y re· guiar, que están habilitados para confesar a hombres y mujeref!, para absclver de reservados sinodales y episcopales .Y de las censuras 1·eservadasspeciali modo al Romano Pontitice,
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