Dil~ECTOR, Dr. Fidel O. Escudero --~- PERIODlOO SEMANAL. NÚMEROS SUELT0S ...•• AL MES ... ·•·•··•••··· •.. SE:UESTRE •.••••.•.•••.•• AL AÑO ......•••••..••••• "10 "40 2 4 • •• Afio V.) Huarás, Febrero 15 de 1897. (Nú1n. 120. CONGRESO CATÓLICO. ACU.E&DOS DEL PRIMER CONGRESO CATÓLICO DEL PERÚ. Segunda Sección,. ( Cc,ntinuactón) APOSTOLADO DE LA. PRENSA. El Congre~o Calolico del Perú y los señores Obispos han manifest .1.- do á los católicos que no es lícito le..,1· ni sostener de cualqnier modo que s-ea, los libros y periódicos que ofenden la religión y la moral. Para hacer más eficaz el fácil cumplimiento de tan estricto deber, encarga el Apostolado de la Prensa la fundación ie una Liga contra las malas lectura,. PRENSA CATÓLICA DEL PERÚ. Considerando: El Congreso Católico del Perú. 1 ° Que, conforme al decir de S .. S. Leon XIII al Presidente qe la Soc1e- Considerando: dad de periodistas católicos Alema.- 1 ° Que son mani:fi.esGos los grandes nes en fecha reciente, "entre los sacrificios hechos por las empresas medios que pueden contrjbuir co_n de los periódicos católicos existentes mayor efi~acia 8'.l ~esarrollo d6 la,~~- en la República; da¿ moral y rehg10sa, la prens~ c'--~-o- 2° Que ln. prensa católica, salvalica debe ocupar uno de los pnmeros guardia de la moral social y del h~- lugares;' ' . . . . gar doméstico, es de absoluta necesi20 Que conviene exista en L1m~1- un dad en los tiempos que alcanzame,s; centro que aune los esfuerzos de las 3) ~ue uno de ks mas imperiosos diversas publi~aciones 0atólicas de la deberes de los católicos es,po1· lo tanRepu.blica, que los estimule y apoya to, contribuir al sostén de las buenas eficazmente y que sirva además de publicaciones: órgano de difusión de hojas, fo11etos Emite un voto de aplauso á los pey libros; riódicos católicos existentes en la Re50 Que facilitar al pueblo la lectu- m1.blica, que son los siguientes por ra de buenos libros y periódicos que trden de antigüedad: estén a su alcance, es una de las mas Revista Católica-Lirua-Semanapoderor>as maneras de ilustrarlo ver- rio-20 anos. daderamenta, y brindarle, á la vez, El Centinela-Lima-Decenarioadecuado solaz en las horas de des- 10 años. canso; Boletín de Sll.n Viceute-LimaJ--- Acuerda: Mensual-9 años. 1 ° Proclamar el deber ineludible El Deber-Arequipa--Diario--7 que tienen los catolicos de prestar años. apoyo moral y material á la buena Amigo del Clero-Lima-Quinceprensa: ( nn.1-6 años. 2º Establecer inmediatamente la La. J usticia-Ht,.;.arás-Sern:1,nario asociacion llamada Apostolado de la -4 años. Prensa, eligiendo al efecto, c~lJCO La Pu.z-Huánuco-Quincenal-3 miembrns encargados de su di:recc16n, años. quienes redactarán el reglamento res- La Verda<l-Trujillo--Semanario pectivo: -8 años. 3P Autorizar á la. Comisión Perma- Bien por todos-Ayacucho-Semanente de los Congresos Católicos, pa- nario -3 a.ños. raque llena las vacantes que ocurra,n La UDiún--Cajamarca~Semanario en el directorie: -2 años. 4" Poner esta obra eminentemente El Obrero-Callao-Quincenariocatólica, bajo la alta protQcción del 2 años. episcopado y clero peruanos, y de la El Gremio-Cuzco--SemanariuUnión Católica. de caballeros y seño- 1 año. ras, de los centrc>s de Juventud cató- Ln, Verdad-Arequipa--Deceuario lica y asociaciones de ~breros: 1 año. 5" Trabajar empeñosamente por- El Bien S()cial-Lima.-Diarioque se funde en todos los lugares que Primer año. sea posible, bibliotecas populares ó salas de lectura, especialmente para la clase obrera, conforme á las ins- ADHlllSIÓN AL CONGRESO .A.N'rIMASÓNICOtruccümea que dicte el Apostolaclo de El Congreso Catolico del Perú. la Prensa. LIGA CON'l'RA. LA lU.LA PRENSA. El Congreso Católico de 1 Pen1. Considernndo: 1• Que la mala lectura E,S foe:1te de perniciosos err1,res, y fomenta la depravación de costumbres; 2° Que, por ley natural y por terminantes disposiciones de la Santa Sede y de los~señores Obispos, . todo cristiano debe abstenerse de dichas lecturas: Considerando: 1 º Que la masoneria es el enemigo más implacable ele la Religión y <le las instituciones tLltelares de los p ueblos constituidof;, y conviene comlmtirla por todos los medios que el derecho pone á disposición de la gente ¡ honrada; ¡ 2° Que Sn Santidad León XIII ha puesto en claro, con admirable sabiduría, las tendencias de esta secta y lo:; malel: que ha producido en las sociedades modernas; 4.0 Q·10 el .n.e1' civiliz;:1,do, dócil á ¡· la palabru, a utoriLi tr1 11i del Pontífice Roinano y cnmpremliendn que la doctrina masónica, ultrnja á Dios y desconoce los ·verda,del'OS intereses de los pLrnbh)s, ve hoy generalmente con indignaciún y redrnz,1 con <l_c3Jén lc,s pt0p6si tos tsneb1·osos y disolventes de las; socieclu.des secretu.s; La hallaréis en tc,das las capas sociales, sobre todo entre el bajo periodismo. Tiene S'l lenguaje de escorpión. Desollar al prójimo, denigrarle, es una de las necesidades de la vida. Imponerse,medrnr á toda costa,, este es el objetivo. Y para ello se echa lodo á las reputaciones, por acrisoladas que sean. Rcsuo1ve: Ad:.ierirse a. los acuerdos del Cvn· greso Anbim;.t~onico, re tmido pocos clfo.s há en la ciu;..lad de Trento, y haco,:los práctic;os en todo aquello que sea, compatible con las necesidades y condicioneR de los diferentes pueblos del Perú. INSTRUC0IÓN BE L.\ R.a.ZA INnÍGEN.-\. EN EL DEP~RTA:'tIENTO DE PUNO. El Congreso Catolico del Perú. Considerando: 1 ª Que la instr:icción primaria de los niños iodígenUis del Dep:1rta.mento de Puno se halla sumamente descuidada: 2ª Qne en el osta<lo act~w.1, el indio se utiÍizai sólo como contribuyente o <.;omo soldado, sin disfrutar las ventajas de la ciuclad~:1Ia _q1;te le_ ~a1:ía un::t sólida instrucc10n civil y rehg10sa: 3ª Que es muy propio del cato~i~i~- mo perfeccionar la obra de la c1vil1za:~ión de l as poblaciones indígenas traiaas\-í. L.1. vida civil vor accwn de sus Il.lÜ,;uneros, y 4ª Que todos ó ]a mayor pa-rte de los habitantes de esas regiones ñablan los idiomas quichua ó aimará, ignorando por completo el castellano. Acuerda: 1ª Promover por medio de la Unión Católica de Puno, el establecimiento de Escnclas dv,,linicales y noctU,rna: en las P' l>Ltcinne::; que_se pu_eda, _des· tina.das á ( ~lr inotruccwn pnn~arrn y catequísL1cu. á las indígenas tlo la loca,lid¡_\d; 2ª Encn.rcr.n- á la misma Sociedad ~ n· que de acuerdo eon. el Iltm('. 10cesan~, prucure el estableci~iento de algunas Esenelas Parroquiales, . costeadas por la.s fabricas y erogamones vol untaria.s; y . ,, ,, 3ª Que jgualmede, la U mon Cu tolíca de Pnno solicite clel ·mu. Prelado de esa. Diócesis el esta. leeüniento en el Seminario de esa ciudad de una asignatura de q1úchna y de aimará á fin <lo que los señores c1u·n,s se po'nga.n en condición de l?r~dicar la divina palabn1i y de admm1strar los sacramentos á s ns f eligr.e!:>es que no hablen otro idioma, ---------- VARIEDADES. PLAGAS. El oúblico es . .... . nn peri1,cli/o rle t0das las horas tlond6! se puede imprim1r 1 a. difam.ncivn sin miedu á Jai:l levef ¡oto., etc. ., J SELG,.\.S, La ;11 urmuración tiene mndto de envidia ó jactancja p1·opia, etc. bA.AVEDRA F ,\.T..\.lil>O. X L .\. DIFAMACIÓN. La· difamación, como hija de la calumnia, siempre tiene algo de su madre. Es .difamación, porque no se circunscribe á la estricta verdad. Todos, al encontrarle un defecto a! prójimo, lo aumentan, según la pasión ó el interés que lo guía. Mi barbero, cuando se pasó á periodista, m:-,jaba la pluma con híel. Más que afeitar, desollaba. Y como su apeliido era prosaico,. tomó un seudónimo muy cuco. Así tiraba la piedra y escondía la mano. Es indmfable que la difamación crece como la bola de nieve. En todo pn.is en donde el periodismo está prostituido, toma carta de natucaleza. Cualquier Juu.n La.nas infatuado escribe hoy cuartillas llenas de insultos~ groce.rfas, diJ,tribas y sobre todo de personalidades. No respeta la vida privada ni la Religión. que nos leg~ron nuestros mayores. La difamación empieza, casi iiempre, por un glóbulo homecpático y acaba por un mundo. El orurito de mortificar, la baja envidÍa, la misma nulidad de la persona y el dese0 de correjirle la plana al prójimo, nos arrastra, cual vertigo, á esta especie de calamidad. La difa,rua,ríón es una gota de veneno qne se vierte sobre esas serpientes que se llaman lenguas humanas1 para, que luego escupain sangre. Y sin embargo, por una aberración inexplicable, la vemos prosperar entre gentes apa.rentemente ilustradaH,. que pretenden difundir sana,s ideas entre inteligencias obtusas embruteciél.as por Joa vapores alcohólicos. La difamación es el ariete invisible con el cual se desmorona la honra y la fortuna de muchas familias. És el pesado color del otoño que frie cuanto toca. El que difama, se horrorizaría si compren<líese todc el mal que hace. Y puesto 'l ue l::l, :.lifarnación es una víbora, debelllo1> aplastarla. La difamación, en su ruindad, se ocultcL á veces vergoozu.nte y toma <lífereut13s formas. Se difama, Con una, rnin1ida C1,11 una sonl'isa Y eon 11n calembour. 1lu<.!bas veces 1.ua mirada imprudente imprime un estigma de iJnc.•- minia sobre fa, frente más pura. Y aquella mirada se lanza sin sentir el aguijón <le la conciencia, ni el color en el rostro. Y la sonriza se dibuja sin vaka1· las consecuencias. Y escribe el periodista bufonadas sin importM·le sn alcance. Divierte al público y comp]aca BLl amo: el editor. Protesta á. nombre de los verdaderos católicos del Perú contra los escritos impios é inmorales que, parte de la prensa de la Capital y de provincias esta, hace tiempo, publicando; Declara solemnemente su acatamiento y obediencia á las repetidas disposiciones con qne la Santa Sede 3° Que León Taxil primero, y última,mente Domingo Margiotta Waughan, han descubiert,1 con pruebas irrefragables el último fin de las sociedade~ masónicas, que no es otro si nó la demonolatría, franqueando así la salida á todos los que se hubieran alistado en sus füas, por alucinación • ó sorpresa; La difamación es r·epulsiva, y sin embargo constituye nna de las gran- . des delicias hu.manas . Exactamente como mi bairbero. Pero si en todas las suciedades ex.is ten rufianes de levita, hay g Lle confc- • •
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