Charcas—; y, por último, las que nos ocupan a diputados a las Cortes. En cada uno de los supuestos se votaron compromisarios y estos a su vez eligieron electores de parroquia que sufragaron los de partido. Las elecciones de diputados a Cortes se convocaron, siguiendo los dictados constitucionales, para marzo de 1821. En plena época de lluvias, sorteando por ello no pocas dificultades, se efectuaron en Cuzco y Puno. Sin embargo, debido a las contingencias de la guerra se pospondrían en Arequipa, Huamanga y Huancavelica hasta avanzado 1822. En el Cuzco, Pio Tristán, ante el hecho de que la Junta Preparatoria no manifestó si procedía o no modificar el número de diputados, optó por no cambiar lo actuado durante la etapa 1812-1814 y proceder según la instrucción dada para Guatemala, para lo cual ordenó la reimpresión de dicho documento. Debemos presuponer que ese parecer fue el que generalizó en las restantes circunscripciones electorales. Durante el segundo liberalismo el modelo de sufragio continuó según los presupuestos gaditanos, si bien se incorporaron ciertas modificaciones o matices entre quienes podían sufragar o ser electos. En octubre de 1820 se recibía noticia de la R.O. de 29 de marzo de 1820, que permitía la elección de diputados que fuesen catedráticos de universidades, colegios y seminarios por nombramiento real, y de los regulares exclaustrados, aunque quedaban excluidos los miembros de las ordenes de San Juan de Jerusalén, Santiago, Calatrava, Alcántara y Montesa353. A inicios de 1823 la Diputación Provincial del Cuzco acusaba el recibo de la R.O. por la cual se vetaba la posibilidad de que fueran diputados obispos y arzobispos354. A nivel local, desconocemos los supuestos que determinaron el número de electores de cada parroquia. Solo hemos podido reconstruir el caso de las ciudades de Arequipa, Cuzco y Huamanga, en las que se fijaron veinticinco electores de parroquia, que se distribuyeron de forma distinta en cada una de ellas. En Arequipa se repartieron entre dos colegios electorales, dieciséis y nueve electores respectivamente por las parroquias de Santiago y Santa Marta355. En Cuzco, lo fueron en función de los vecinos de sus respectivas parroquias: seis por la Matriz de Españoles, cinco por las de Piezas y San Pedro, tres por la de San Blas, dos por las de Belén y Santiago, uno por las de Santa Ana y San Cristóbal356. En Huamanga, aunque desconocemos la distribución concreta, sabemos que se hizo en base a tres parroquias: Sagrario, Santa Ana y Santa Magdalena357. 250
RkJQdWJsaXNoZXIy MjgwMjMx