Fr. Tomás Vera, y Fr. Félix Mendoza, de quienes no ha recibido esta Secretaria noticia a]guna. Dios guarde á US. FRLIPE A. DE Pu~noLA. Secretario.-{firmado1 • D1ócEs1s ns PuNo.-Secretarfa .h¡xiscnpat. --Puno, á 29 de Ab1·il de 1867. Al Rdo. Padre Fray Leouardo Gonza1es. Rdo. P. No estando aun restahlecido de su enfermedad el Sr. Vicario de esa provincia, Dr. D. Mariano Ramos, y no siendo posible que ~u doctrina de San Miguel de llave permanezca sin sacerdote que la ati?nda. me es grato cfüigirmr. á V. P. a fin de que se digne con tínuar algnnos d1a8 mas en ~sa parroqnia, pues as1 se lo demanda el bien espiritual de los fieles. Dios guarde á. V. P. FELIPE A. DE. PrftROLA.- Secretario-(Fú·mado.) RBPúBLICA. PERUANA.-Bl Cura párroco de vi·tque-chico y Consirwdal de Hitancane. -rf 25 de Mayo ele 1867. A S. S. Illm.ª el Dignf....imo Obispo de la Diocesis. Illm.0 Sr. / El Sr,. Vicario de esta provincia y Cura propio de esta capital, el Dr. D. Vidal Fuente~ (Q. D. D. G.), ha fallecido á las cinco y media de esta mañana, dl-'spues de Laber sido asistido con todos los auxilios espirituales de nuestra sagrada religion. Y como consinodal de la doctrina, y haber estado atendiendo las necesidades de ella, desde la semana pasada, por llamada del finado, y héchome cargo de la doctrina, con harto sentimiento mio pongo en cpnocimiento de US. lllm.ª este funesto acontecimiento para los usos que convengan. Dios guarde á US. Illm.ª Illm.0 Sr. 1 Ignacio Perez. D16c1ts1s DE PuNo.-Seeretarfa Episeopal. -:-Puno, á 27 de Mayo de 1867. Al S:r. CunJ, consinodal de la Doctrina de Santiago de Huancane. Sr. Q. C. Con gran sentimiento se ha impuesto S. S. el Sr. Vicario General de la Diócesis, de su apreciable oficio, fecha 25 del que termina, por el que se sirve comunicar que á las cinco y media de la maña - na del día de esa fecha, había fallecido el muy digno Sr. Vicario v Cura propio , L1 IG tESiA l'LI\!~i\A de esa provincia y capital de Hnancane, despues de balwr recibido todos 1os auxi-- lios espirituale~ de nuestra sagrn(b. religion. E t i razon de este sensj1)i]ísjrno acont8cimienlo, quiere S. S. C'ontinue U. atPnJiendo como Consinodal ]a <loctrjna de Santiago de Huancanc, pudiendo aproyech·u en clase de Teniente de Cura, de los servicios sacerdotales del Presbítero D. Manúel Santos Jibaja, hasta tanlo que se provea á la mencionada doctrina <le su respectivo párroco. . Dios guarde á U. FELIPE A. DE PIÉHOLA. SecretaTio-(Fú·mado.) -oEn la c:1sa parroqu,ial de Snn l\liguel de Ila v~•. á lo:'\ vciotc dias del mes de Af:osto de 1836 aiios: Para dar cumplimiento á lo ma11dado ¡){Ir el Illm. 0 Sr. Ouispo de la Dióce:-;is, en su edicto de diez y nueve del mes ce :\íayo, se reuuieron bajo la presidencia del infrascrito Vicario de la provi11cia de Chuctrito, los Señores Curas D. D. Salvador Tapia de Santa Cruz de J uli, D. D. Gregorio Castellanos de San Juan idem, y Fray Leonardo Gonzale,., Cura teniente de Santa Bárvara <ie flavc, y ahi.ert.a la scs1on á las once de di<"ho dia, el presidente pronunció un pcqucfio disr.urso snbre la importa11cia de las co11ft>re11cias ccle~iást icas. Se fijaron por matcrin de ellas los tres ternas siguientes. t. 0 ¿,Cual es la forma del Sac1'amento del bautismo? ¿Es preciso absolutamente fovocar las trt!'- personar, de la Santís ima Trinidad, cuan- <lo se b a utiza, csprcsar en la accion del ministro? ¿Se 1 1ucde bautizar bajo de condicio11? ¿Se puede reiterar el bauthrn10? ¿Quien es el mi11í..,,tro del bautismo? En que lugar y a qu(• hora se debe administrar este Sacranw11to? ¿Pueden bautizar los locos'? ¿Un padre g·1w bantiza á su hijo contrae una afinidad q,,e impida el uso del matrimonio? 2. 0 ne las Ct~remnnias de la mi,a resada delante del Santisirn1) Sacramento. 3. 0 ¿Cunles son la,.; circu11stancias que se deben saber para resar el oficio divino? Puestas las proposiciones en una ánfora, el Sr. Cura Tapia estrajo la segunda proposicion, sobre la cual hizo una esposicion ilustrada y satisfactoria.. Al Sr. Cura Castellanos, le cupn por suerte la primera proposicion que la resolvió afirmativamente é hizo .con a<>ierto las disti11cio11es necesarias. Al Cura teniente Ft'.ay Leonardo Gonzales le cupo del mismo modo Ja tercera pre~unta, y ma 11ifostó pract1carne11te hallarse bien instruido en las ceremonias de la misa resada delante del Santísimo Sacramento. Despues de tres horas que tnvo de duracion la presente conferencia. se IPvanto la sesion', quedando citados lo-; Señores Curas a concurrir el dia J 5 del entrante mes de Septiembre, en el que se tratarán sobre los temas siguientes: 1. 0 ¿Quiénes son los que pueden ser bautizados? ¿Qué disposiciones son necesarias para recibir el hantísmo? ¿Cuales son los efectos de este Sacramento? iQt1é es lo que se promete al reciuirlo? ¿,Cuules son las obligaciones de los que lo han recibiuo? ¿Es antigua la costumlH'C de admitir los padrinos y madrinas en el l>antismo? ¿Cuales son sus obligaciones? 2. 0 De l<1s ceremonias de la miíla privada delante del propio Obispo. 3.º De los qne estall escusados de rcsar <'l Oficio divino _v obligurá restituir por omision del reso. Para su cons tancia firmaron la preseute act<1, de que certifico.-:\foriano Hamos-Salv.1dor Tapia-Gregorio Castellanos-fray Leouaruo Gouzules. Asi consta y aparece en las netas originales, a las que en caso necesario me remito. llave, Diciembre 30 de l 8GH. _ Mari:ano Ramos. Es cópia rielCor·neho Salazar.-(Oficial 1.&) EL _PABELLON NACIONAL. (LEYENDA TRAl)lCIONAL.J l En las lejanas playas en donde el sol se levanta de su lecho de flores, entre ropas de purpura, con cuidadoso esmero e~ ángel de la vida s~mb:o un ancho jardm, que corona el hmp10 azul del cielo de l os tropicos. · · Fuentes bulliciosas, arroyos saltador:3s, ar:oyuelo"i, que serpean, magesluosos r10s é imponentes eascadas, se preeipilan espumes~ 6 se arrastran mansos por entre matizadas alfombras de verdura. Añosas y corpuleritas enrinas sustentan las gigantes bóvedas del tRmplo de las Gracias, que lapizan, jugetonas, plantas parási las en su graciosa debilidad. Desde el Cóndor hasta el Boa, la naturalPza animal, bajo todas s4s formas, puebla la cosmopolita regio □. Y tan solo porque acaso no la manchara la primera culpa, no estuvo el Eden en sus confines. Así, por entre tan ta belleza, se levanta la ciclópea figura de los Andes. El fuego sagrado que arde en sus ve~ nas, se exhala á trechos en suntuosas espirales, por el nevado cráter de sus volcanes: coro.o inmensos pebPteros que coronan la réµ;ia estancia, allí donde no pudo cuajarse en ricas venas de oro, y puro rosicler. Y porque nada faltase á su grandor, el de Atlas tempestuoso, vino á lamer Pac1.ftco sus doradas arenas y sns costas. El ángel de la vida, repartiendo avaro sue tesoros en el globo, jnnlolós generoso. para formar- la <lt>lf'itosa mornda de la luz, en el jardin divino y encantado que llaman el Perú. ~ Allí mora~ tranquila y descuidada, una hurí del Paraiso: rico presente que la Tierra hizo al Sol, como fruto de sus amorés, ~fl la escondida region donde tiene sus deleites. u · Suelta al aire la blanca vestidura, la d1aderoil ceñida dA su imperio, bebía la
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