Los ciudadanos que promovían el federalismo también querían que la vida administrativa se mantuviera al margen de la contienda política. Tras más de seis décadas de apatía política, los peruanos comenzaban a activar y comprometerse en la vida electoral. Sin embargo, cuanto más participaban en ella, más querían desradicalizarla y preservar y proteger la vida administrativa del accionar de los elementos extremistas y radicalizados. 172 Todos los datos presentados en este párrafo se basan en mis tabulaciones de los datos que Paz Soldán expone en Biblioteca peruana (1879). 173 Véase también Colegio de Ingenieros del Perú (1874, p. ix). 174 A lo largo de la carta el autor oscila entre la referencia a los indios como «ellos» y como «nosotros». Aunque no era probablemente un indígena, acaso fuera un «mestizo», como lo indica su seudónimo y parece sugerirlo su sintaxis. 175 Véase también El Comercio (1876a, p. 2; 1877e, p. 2). 176 Pereira Gamba (1860, p. 642) sostiene que en Lambayeque las fiestas patrióticas se celebraban con «gran pompa». 177 Manco Ayllón, carta manuscrita privada del 4 de noviembre de 1868, Biblioteca Nacional del Perú, D2632. 178 Véase también Sociedad Amiga de las Artes (1908, p. 4). 179 Véase también El Comercio (1874b, p. 2). 247
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