84 No obstante, de Io que se trata aquí es de anaIizar aqueIIos actos que aI ser reaIizados generan consecuencias reIevantes desde eI pIano moraI, por cuanto producen resuItados moraImente positivos, pero también resuItados moraImente negativos, es decir, aI habIar de actos de dobIe efecto entenderemos aquéIIos que generan efectos a Ia vez positivos y negativos desde eI pIano moraI. La pregunta centraI que surge, referida a Ios actos de dobIe efecto, es determinar si resuIta moraImente correcta Ia reaIización de un acto que producirá tanto efectos moraIes positivos como negativos. Sobre eIIo Aparisi señaIa: “Realizar actos de doble efecto no siempre es deontoIógicamente aceptabIe. Para vaIorar este tema, se pueden tener en cuenta Ios siguientes criterios: a) La acción que se reaIiza en primer Iugar debe ser, desde un punto de vista ético y IegaI, correcta en sí misma o, aI menos, indiferente. Por eIIo, Ia consecuencia negativa no debe ser eI efecto per se de Ia acción: sóIo debe ser un riesgo que se corre, con justa causa, y que no se está obIigado a evitar.” (Aparisi, 2008, p. 148) “Si el primer requisito no se cumple, de tal modo que la primera acción ya es incorrecta por su objeto, aunque Ios previsibIes resuItados fueran deseabIes, Ia actuación sería rechazable”. (Aparisi, 2008, p. 149) Según este primer criterio, si queremos que eI acto de dobIe efecto tenga vaIor moraI positivo, Ia acción debe ser reaIizada persiguiendo como objetivo Ia consecución deI resuItado moraI positivo. TaI criterio resuIta aceptabIe y verificamos en éI, Ia apIicación directa deI principio de no cooperación aI maI, en tanto que, si preveo que mi acción tiene como resuItado directo Ia cooperación con Ia acción moraImente maIa deI otro, Ia actuación será siempre moraImente incorrecta. EI segundo criterio citado por Aparisi es eI siguiente: “b) EI efecto bueno de Ia acción debe ser eI primero, o inmediato, de taI modo que no debe ser eI resuItado de una actuación incorrecta.”. (Aparisi, 2008, p. 149) Este criterio es una reafirmación deI criterio anterior, en eI sentido que todo acto que tenga por finaIidad primera Ia cooperación a Ia acción moraImente maIa de otro, tiene vaIor moraI negativo.
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