Juan de Betanzos y el Tahuantinsuyo

tempranos, entre ellos Cieza de León y el propio canónigo Pedro de Quiroga (ver, para esto, Cerrón-Palomino, 2013a, III-12)19. Queda por precisar algo que el lector seguramente se ha venido preguntando. ¿Cómo explicar la diferencia entre el quechua de Betanzos, propio de la nobleza cuzqueña, y el del Cuzco de fines del siglo XVI, normalizado por los quechuistas del Tercer Concilio y codificado por Gonçález Holguín, y reclamado por el Inca Garcilaso? ¿Cómo y cuándo se revierten los rasgos de la (primera) «lengua general» a favor de la (segunda) «lengua general», invocada por Jerónimo de Oré y Alonso de Huerta, entre otros? Asunto es este todavía muy poco comprendido. Una hipótesis sugerida es aquella que sostiene que la variedad imperial propia de la elite gobernante, con sus hablantes seriamente diezmados tras las matanzas de los generales de Atahualpa luego de su victoria sobre Huáscar, se habría visto avasallada por el dialecto de los sectores populares, seriamente interferido por la lengua de sustrato, que en este caso había sido una variedad local del aimara sureño. Posteriormente, tras la conquista española y la consiguiente conmoción social, con recomposiciones étnicas de distinta procedencia lingüística y dialectal, se habría producido una reconfiguración idiomática sobre la base del quechua mayoritariamente local, terreno sobre el cual habrían actuado los futuros normalizadores de la lengua, en los términos señalados previamente (ver Cerrón-Palomino 2013a: III-14, § 4, nota 14). Esta variedad reconfigurada vendría a ser la segunda «lengua general», la del Incasuyo, en términos del catedrático huanuqueño de San Marcos. REFERENCIAS20 Anónimo (Blas Valera) (2014 [1586]). Arte, y vocabvlario en la lengva general del Perv llamada quichua, y en la lengua española. Edición interpretada y modernizada de Rodolfo Cerrón-Palomino. Lima: Instituto Riva-Agüero. Betanzos, Juan de (2004 [1551]). Summa y Narración de los incas. Edición de María del Carmen Martín Rubio. Madrid: Ediciones Polifemo. Cerrón-Palomino, Rodolfo (2008). Voces del Ande. Ensayos sobre onomástica andina. Lima: Fondo Editorial PUCP. Cerrón-Palomino, Rodolfo (2013a). Las lenguas de los incas: el puquina, el aimara y el quechua. Frankfurt am Main: Peter Lang. Cerrón-Palomino, Rodolfo (2013b). Tras las huellas del Inca Garcilaso: el lenguaje como hermenéutica en la comprensión del pasado. Boston: Latinoamericana Editores. 34

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