que se hiziesen çiertos escaños de madera e muy galanamente labrados e pintados, en las quales pinturas fueron pegadas muchas plumas de diversas colores. Y esto ansí hecho mandó este señor que todos estos bultos fuesen asentados en los escaños juntamente con el de su padre, a los quales mandó que todos acatasen e reverençiasen como a ydolos e que ansí le fuesen hechos sacrifiçios como a tales, los quales fueron puestos en sus casas y cada y quando que algunos señores entravan a do el Ynga estava hazían acatamiento al sol y luego a los bultos y luego entravan a do el Ynga estava e hazían lo mismo. Para el serviçio de los quales bultos señaló en nombre çierta cantidad de yanaconas y mamaconas, [f. 41] dioles tierras para en que senbrasen e coj[i]esen para el serviçio destos bultos y ansimismo señaló muchos ganados para los sacrifiçios que ansí se les havían de hazer. Y este serviçio e tierras e ganados dio e repartió a cada bulto por sí e mandó que se tuviese gran cuydado de continuamente a la noche y a la mañana de dar de comer e bever a estos bultos e sacrificarlos, para lo qual mandó e señaló que tuviesen cada uno déstos un mayordomo de los tales sirvientes que ansí les señaló. E ansimismo mandó a estos mayordomos e a cada uno por sí que luego hiziesen cantares, los quales cantasen estas mamaconas y yanaconas en los lo[o]res de los hechos que cada uno destos señores en sus días ansí hizo, los quales cantares hordinariamente todo tienpo que fiestas uviese cantasen cada serviçio de aquellos por su horden y conçierto, començando primero el tal cantar e ystoria e loa los de Mango Capac e que ansí fuesen deçindiendo los tales mamaconas e serviçio como los señores avían suçedido hasta allí y que aquella fuese la horden que se tuviesse desde allí adelante para que de aquella manera uviesse memoria dellos e sus antigüedades. Los quales yanaconas e serviçio Ynga Yupangue mandó que tuviesen sus casas e pueblos y estançias en los balles e pueblos en torno de la çiudad del Cuzco e que éstos y sus deçindientes tuviesen sienpre cuidado de servir aquellos bultos a quien él los avía dado y señalado. Todo lo qual fue ansí hecho desde entonçes hasta el día de oy que lo hazen oculta e secretamente e algunos público porque los españoles no entienden lo que es. Y estos tales bultos tienen metidos en orones, que son topres en que acá se hechan el maíz e la demás comida, e otros en ollas y en tinajas grandes y en guecos de paredes y desta manera no los pueden topar. A los quales bultos Ynga Yupangue mandó, quando ansí los mandó poner en los escaños, que les fuesen puestas en las cabeças unas diademas de pluma 193
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