277 Jorge Basadre. Vida y obra del ilustre bibliotecario peruano escolar moderna, entre otros. Napanga Agüero fue un renovador e impulsor de la biblioteca escolar en el Perú. • Pedro Zulen (1887-1925), filósofo, fundador del movimiento indigenista peruano y en su época uno de los pocos conocedores de la técnica bibliotecaria porque, según Basadre (1972), «en uno de sus viajes a los Estados Unidos había asimilado ciertas técnicas de lo que significa una biblioteca moderna» (Caretas, n.º 464, 20 setiembre-4 octubre, pp. 39-43). Otros estudiosos de la faceta de bibliotecario de este singular intelectual sostienen versiones similares sobre su preparación en este campo118 aunque no se hayan aportado más detalles al respecto. Lo que sí queda claro es que, Zulen, desde muy joven trabajó en la Biblioteca de la Universidad de San Marcos, donde, entre 1923 y 1925, realizó importantes reformas e innovaciones, ubicándola como una de las mejores del medio, reconocida así por la comunidad académica.119 Manuel Vicente Villarán, rector de esa casa superior de estudios, en su memoria de gestión de 1923, destacó las reformas introducidas por Zulen, gracias a sus conocimientos bibliográficos, señalando como los principales logros: el aumento de lectores y de obras consultadas; la creación del Boletín Bibliográfico, que tuvo enorme acogida en el país y en el extranjero; los avances en la catalogación de su fondo bibliográfico, estimado en más de veinticinco mil volúmenes y el 118 Antonio Cajas, bibliotecólogo peruano, en su tesis de Maestría en Historia, titulado «Historia de la Biblioteca Central de la Universidad de San Marcos: 1923 a 1966», sostiene que Pedro Zulen estudió Filosofía en San Marcos y posteriormente en la Universidad de Harvard, EE. UU., donde incursionaría en el conocimiento de la técnica bibliotecaria. 119 José Carlos Mariátegui, intelectual e influyente pensador peruano, en un artículo de 1925 sostiene que la Biblioteca de la Universidad de San Marcos ha logrado superar a la Biblioteca Nacional, a la que califica de paupérrima y que no corresponde a su título, insinuando que, en otro país, no pasaría de ser una biblioteca de barrio (Mundial. Lima, 13 de marzo de 1925).
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