arqueólogo y, asimismo, diversas colaboraciones en trabajos de análisis histórico y proceso de investigación de la historia local desde el Instituto Cultural Ruricancho. Destacan sus investigaciones en torno a los geoglifos de Canto Grande y las excavaciones que permitieron hallar los petroglifos de cerro Cantería, relacionados al desarrollo prehispánico de la quebrada. También son importantes sus estudios acerca de los monumentos arqueológicos del distrito y de algunos pasajes de la historia colonial y republicana relacionada a San Juan de Lurigancho. Ha elaborado importantes estudios sobre el proceso de desarrollo en Canto Chico. • Emma Raffo (2011), en el libro Huáscar, 25 años después. De la estera al barrio consolidado, desarrolló un análisis de caso respecto al proceso de crecimiento y la evolución de ese barrio populoso en el distrito, desde su formación como asentamiento humano en la década de los setentas hasta la actualidad. Explica las alteraciones de las relaciones entre pobladores en diversas generaciones con el paso del tiempo, a través de la comparación de análisis de casos, y como estas afectarán el proceso de esta comunidad en el futuro. Su estudio es importante como punto de comparación en relación con Canto Chico 3. CANTO CHICO Este asentamiento humano es uno de los tantos que existen en el Perú, pero posee determinados elementos naturales y culturales que lo convierten en un importante polo de desarrollo en potencia. Canto Chico se ubica en la parte media de la quebrada Canto Grande, en el sector occidental, del distrito de San Juan de Lurigancho. Su altitud está a 226 msnm, siendo sus coordenadas UTM: 8 672 750 Norte y 280 575 Este. Está delimitado por el norte con los poblados de Nuevo Perú y Kawachi; por el sur, con los poblados de Juventud Unida, Brisas de Canto Chico y Las Terrazas; por el este, con la Urb. Las Flores 4° Etapa; y por el oeste, con el cerro San Jerónimo (en límite con el distrito del Rímac). Se encuentra a veinte minutos del centro de Lima, a la altura del paradero 12 de la Av. Las Flores de Primavera (de allí, se camina unos cinco minutos hacia el lado oeste a la altura del parque Cruz de Mayo). Canto Chico está compuesto por 700 lotes de vivienda, los cuales se ordenan en veintiún comités. Entre los servicios básicos que posee la población se tiene: luz eléctrica, agua potable, desagüe, red telefónica, televisión por cable e internet; tiene espacios comunes como parques, calles pavimentadas, un mercado, un centro de salud estatal diversas instituciones educativas, una parroquia católica (también existen otros credos), un estadio y varios campos deportivos. No hay una versión clara sobre su nombre precolombino. Una versión popular hace referencia a Pampa Chivato. Según vecinos fundadores, el nombre de Canto Chico surge en épocas actuales, hace 50 años aproximadamente. El término hace referencia a la forma geográfica del lugar donde predominaban los suelos áridos de pampas. Al respecto, Ravines (2004) menciona: El término Huaca Canto Chico data de la década de 1960, y tal como ya se mencionó, así figura en el inventario de monumentos arqueológicos y en las listas de monumentos y sitios arqueológicos elaboradas posteriormente (p. 95). Más adelante, Ravines (2004) complementa: Es parte de un poblado rural de la margen derecha del Rímac, ocupado durante el dominio inca del valle, pero asentado a su vez sobre un antiguo territorio abandonado, a causa de una inundación, a fines del siglo VI d. C. (p. 290 ).
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