TEMPORALIDADES, SILENCIOS Y ANTAGONISMOS EN LOS TESTIMONIOS DE GÉNERO Francesca Denegri Este libro, sobre las representaciones de género durante el conflicto armado interno, nos presenta un sugerente conjunto de lecturas plurales de testimonios sobre la violencia de género que a lo largo de las últimas cuatro décadas han ofrecido diversas mujeres, sobre todo indígenas, peruanas. La organización de los capítulos del libro sugiere una línea evolutiva que parte de los testimonios de dos campesinas cusqueñas posicionadas en un claro espacio de subalternidad sobredeterminada por el cruce de género, clase y etnia en los setenta, y que desemboca en testimonios recientes de mujeres que en la guerra interna aprovechan de las fisuras de la historia nacional para romper su sometimiento secular y poder así construir su propia agencia. Las audiencias públicas de la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR), la Asociación Nacional de Familiares de Secuestrados, Detenidos y Desaparecidos del Perú (ANFASEP) y el campo de batalla en el que participan las militantes del Partido Comunista del Perú-Sendero Luminoso (PCP-SL) son los espacios públicos desde los que este último grupo se posiciona para establecer su nuevo lugar de enunciación. A pesar de la aparente línea de progreso trazada por estos testimonios, que parte de la victimización y el amordazamiento femeninos de los primeros testimonios para llegar a la apropiación de la palabra y de la acción militante en los últimos, vale la pena señalar algunas interrogantes que se advierten en las lecturas de estos estudios en su conjunto respecto del alcance de las negociaciones que, en el proceso de apropiación de su ciudadanía, las mujeres llegan a entablar con el poder. Con ese propósito proponemos escuchar los silencios que atraviesan como hilos conductores estos discursos tan diversos en su identidad generacional, social, económica, geográfica, cultural e ideológica —pero emparentados en su posición frente al antagonismo de 148
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