comunidad realmente nacional, sobre todo a través del éxito de la selección y las modificaciones del Campeonato Descentralizado, que se amplió para incorporar más equipos de provincias. Durante este mismo período, el fútbol llegó a ser incorporado en diversas formas artísticas, y su presencia como representación cultural da constancia del nuevo valor simbólico del fútbol dentro de la cultura nacional. Archetti reconoce la importancia de la relación entre el fútbol y diversas formas culturales, al afirmar lo siguiente: Si aceptamos la idea de que una nación se construye a través de sus diferentes narrativas, la comparación entre las estrategias literarias serias y las populares es pertinente. A través de estas representaciones [...] lo nacional aparece claramente en toda su ambigüedad e indeterminación conceptual (1995, p. 267). Aunque estas palabras se refieren a la situación en Argentina en las primeras décadas del siglo XX, se pueden aplicar a otros contextos geográficos y temporales. En el Perú, al penetrar formas culturales que podrían haberse considerado de élite, por lo menos hasta los 60, el fútbol ha contribuido a que estas sean más representativas de la cultura del país, y también ha facilitado la expresión de una cultura nacional que busca incorporar sectores tradicionalmente dispersos de la población. Por tanto, el fútbol en el Perú sirve para revelar las ambigüedades e indeterminaciones de la historia cultural del país y, hasta cierto punto, ayuda a resolverlas: si bien se define en parte por la cultura nacional dominante, al mismo tiempo, como hemos visto mediante los ejemplos estudiados aquí, realiza una contribución importante al definir y refinar lo que significa ser peruano. BIBLIOGRAFÍA Anderson, Benedict (1983). Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism. Londres: Verso. Archetti, Eduardo P. (1995). Estilo y virtudes masculinas en El Gráfico. La creación del imaginario del fútbol argentino. Pretextos, 7, 239-271. Arguedas, José María (1958). Notas elementales sobre el arte popular religioso y la cultura mestiza de Huamanga. Revista del Museo Nacional, XXVII, 140-194. Arguedas, José María [1958] (1998). Los ríos profundos. Madrid: Cátedra. Bedoya, Ricardo (1997). Un cine reencontrado. Diccionario ilustrado de las películas peruanas. Lima: Universidad de Lima. 327
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