Este universalismo que le atribuye al Rey de España lo lleva a asociarlo con la imagen de Dios, como cuando dice: adonde esta dios esta el Rey católico y sus ojos cristianos todos los que le enforma a su magestad cirue a dios y a su magestad aquellos ojos de ellos y del autor son ojos del mismo Rey que los uldo a uista de ojos y andubo en todo el mundo para ver y proveer su justicia y remedio a los pobres (Guaman Poma 2001: 1104-1105 [11141115]). En tanto que el Rey es Inca Rey, es la única autoridad a quien Guaman Poma le reconoce derechos sobre los territorios andinos. Además de venirle poseer este derecho por ser Inca Rey, también le venía porque el Inca Atahualpa, luego de ser sentenciado por Francisco Pizarro, le legó su Corona (Guaman Poma 2001: 657 [671]). Luego, en la página 915 [929], él repite que el único que es propietario y legítimo señor es el Rey porque es Inca Rey y, por lo tanto, ningún otro español ni cura tiene el derecho de entrar a los territorios andinos: rrey que entra propietario y lexitimo señor porque es ynga y rrey que ni español ni padre no tiene que entrar porque el ynga era propetario y legitimo rrey y aci lo es el mismo rrey porque la corona lo gano y después los pobres de don francisco pizarro don diego de almagro gonzalo pizarro caruajal francisco hernandez giron y se defendio de ellos y le costo su trauajo y perdio y gano y and es propetario lexitimo rrey y anci aunque le haga merced al padre al español en las tierras que se componga con el rrey no es propetario y ad a de tener obedencia al señor principales y justicias propetarios lexitimos de las tierras (Guaman Poma 2001: 915 [929]). En ninguna parte de su crónica aparece alguna alusión a los derechos del Rey de España sobre los territorios andinos que reposaran en donaciones papales o en cualquier otro postulado jurídico del mundo europeo que le era contemporáneo. Para Guaman Poma, la propiedad ya estaba dada en el mismo rango y las únicas otras justificaciones —si pueden llamarse justificaciones— que ve son: que el Inca Atahualpa legó su corona al Rey de España y que el Rey derrotó a los rebeldes españoles, y es esto último otra manera de enfatizar el rol ordenador que le adjudica al Rey, presentándolo como el vencedor del Caos.25 Solo por sindicarlo como antepasado materno es que a este Inca Tupa Yupanqui le da esa dosis de legitimidad pues Manco Capac —haciéndose eco de los detractores de los Incas— por su parte es identificado como 271
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