El Recreo

~r.::-=== =========~==-:-==:--=:-============~ -i~ 78 EL_ R_~ (¿ REO ·~· ---- ~;i: Pido, suplica, y ruega, recibiendo pn,– ra ese cornzon sensible y lleno de t er– nura un consuelo di vüio que le ofrec L1, fé, y vienclo nms t1illá de esto mm1<.1o do misen c1is el valle ílordo ele la, diclrn y placur que la reli gion le s :u.ala, clici ' ii– clolo: "All{t t e agua,rcla tn rec::m1pcm;a,." Entónces se aviva la esperanzn,; se for– talece el alma, y con nuevo vigor 1011- clice la .aU1·ora del dia que viene ,í a.cer– car su fin. ¿Cúal es la aspiracion clel hombre pen– sador., la .del padre de una hij.a, .Y la del joven que cuenta con unfli henna– na? Poseer una, mujer,- una hija,, y une.., hermana virtuos.a, pma como ln, gotn, del rocío, y sencilla como 1n, Bonrisa del serafi.n. Luego, si esta, es la aspira– cion del hombre en sus diferentes con– diciones, y nosotras confesamos que ellos saben mas que nosotras, es claro que debernos .conve1icernos de qne la, mujer para ser estimada, para valer en algo, debe ser virtuosa, y por consigniente religü>Sa. La mujer debe abrigar ideas r eligio– sas, no solo por propio int.:-r es, sino por un deber muy sagrack>. La que es rn.1- dre y esposa sin estas co11.vicciones, ¿qné ideas inculcará, en el tien10 y sencillo coi-azon de sus hijos, y qué ejcm_plo, c1ué garantía dad, á su esposo?. - .. Infeliz monstruo de b nn,turalcza, solo sembrará Yicios, cuy:1 frt to lo r ,_ cogerá ella misma con lágrimn.s d.c ar– repentimiento, y con pesar pru.fundo; po– ro cnanc.lo ya sea ímposiule el remefüo. CLon.rnDA l\L DE Tun:N"Eit T-inta, Mayo 7 de 1876. RELIADAOES I ESPERANZAS. UNA PALABRA SOBRE RELIGION. ... . . .......... ... ............... •-· ¿Que haces d.el hoillure iºh mundo~ Quá lleno de ilusionetl A tí llegó con fárvido entusiasmo Pidi6ndote virtudes y ·emociones?.... ~· Su dardo agudo el desengaño esg1:imo, La fé vac~la, ,el entusiasmo calma, Nace la duda que elllponzoña ol alma I entre tinieblas la esperanza gime. Esto le das ¡oh mundo! y cuando todas Sus creencias y virtudes En tus abismos el dolor dcnrumua, Triste y nielo hastío Le roe el alma con su diente frío, Y le arrojas cadáver .en la tumba. Gertrudis G. de Avellanada• De no creer nada á destrwrlo todo no hay mas que un _paso~ Por do quier~ que dirijamos fo vjsta-, Lo repetimos: la época -~iml es de 1 al1i vrremos á -Ja humauidacl, .doliente, pruelm: la i11crcclulidad avm1za fes me– estraga<la: sus fuerzas morales desfalle- 11c1stcr combatirla en todos los terrenos. cen, d abatirnicnto le p0Btn1.. Diríase qne No hagan curstion de detalles Jos q11e se su ln.rgn, peregriuacion por el mnnc.1o, hu- ampanm b:ijo la misma ha11dt 0 ra,- 1Jn.io uicra traido ]a. pé nlitl a ele los sentimit'n- ~~~ ~audera t:>acrnsa~1ta <le 1a Hdjgion de tos qnc le Jigui. 6.ca, rnn cm tit·m1ios 111,~ s Grn;tu, por que cntouccs se nrn.rclrn, en p ()s felices. de lit dcrrüta. U rrn voz nnísonn. se ovr ::i c:u1a instan - El Crist,janis1110, qnc~ lc\'Hntó m1 uia tau.tt" : todos GOnYienen ·cu qne, si Líen con ]n, 111/lgt•,_;t:L<i. de ]a, ülea, Sll 1{wnro h emos obtoniclo prodigiosos rP,iml tn.doF-i en regcn crn,d¡;r, Y f.mh· 6 á la. sociedad n.t1 ti 4 • t'I órd<:n d(~ la c.:iencia y <le1 sR-hcr, ~· mn,ra- gtw, q ne }H: l'vt;ia, está ]latnnllo á 1:Hilir 1 viilof?ios <lescuhrimi\Jn,tos on la esfera de tritu1fautc de h lid {L r1ue unenuneutc 1 la iudustria y dH la, rne cítnica; nuc~trn,s lo llama Li increc.lnlic1aü y el C'l'l'Ol', el 1 co~tumhrPs han m!r<liclo rnuc.ho en sen- esc!o¡,tismo Y la d.uLl¡.¡.; y ÍL ser Ju do0t1·inu 1 1 cíl l1°z, nwral 1r ad 'é inoc<>ncin. et1-rna <.lcj l;t .lrnmanídacl. · d Et <"t.;p] 11<loms1 :-;iglo XIX. qne ha I ¿c6:uo f:W conil,ot.c ('HC rna.1 morn,l ~o 1 J>r<1cc•uci,1do los ni11nfos 1mtH solernuN, del pregnntan.í ,:.- ll l!spo1Hlere1uos: fou1c11ta~1<lo 1 j iwmlm:, {l¡-,] l10111lm1 a1rntero q11e pnsa, su Y ltHmknit~Uclo la fo eu el eoraic,n <lc.·1 ¡ rida nrranc1111<lo la, VP-rtlau nl irrnwrrno li- l10nibrn. 1 lm> <le'. ln nat11rn1oza, ccmtcrnpln, fa111hÍN1 I ~t--tn tarri 1 es .~t_forea ele IR rnug-c.:i-. 1: el· CULIS,inc:io que -:;e apodera ele -él., <lespn<-'f:l -No H, <.:osit fo,cil n1rn.rta1· d<d 111td ca- ¡'¡ dt'l n n vinje <l1· onr1.trn mil niíoJ3. 11 ino al q llü _ya lo vi,.me 1·c•conjend0" no m rvy <le lo creado, qmi lrn sRbído sor- es :fo,cil ~6, .<1uo Ju w11jcr cot:FJiga c/111 la prc>nclP.r los rni:-;terioR ele fa, vcge.tn.cion, f>HHUU,t;Joi_i Lio 1s11 paJalJrn,, tr:ior · a.1 lrnc·n la, arrnoní:L y cn110ir•rto tlr los mnnclns, HL' nclt'ro nl g lle re.fiexí va y volllntariH111P11- r1 trn lm nwdíllo la distancia que de clloR fo . 80 sc¡,ara de él. !?el'O la 11111j1.•r que no~ Bep1-trn, qtw La <l.Pscompncsto el ªftllR, l'l'.Cib · ni .lto_rul~ro lm¡Jº rm c,_gida bienho- ln, lnz y ol 11,11·~, <[l!C' lia, rohHdo nl rayo !-111 ?bon,i ti! v_enir u, fa Yldft, 01rn11<lo :um tU celerícln<l para 1leva.r doodc 11no ,í otro rnteligc·ucia no se lrn dcclm·aclü (·11 p11g1rn C'mlln el p<m8ftlnÍ¡J11to en alas d, 111, c•lf'c- con. HU ? 0 ra:rn1 1 , Jnwtle HS(·•g-tn·arh: <:'l J101'– trici<ln<l; l'l lionllJrc, r¡ne hn, ,mielo los VP1llr, Jllt;Ulcawlo Jus v,•1·dadcs ürnrnta– pttt>blos y }wc110 c.l0snpa.rc0er t1.s dístancin.s, LJlCF! del B_vt_ 1 -t 1 ,u.·;·lío: de e~~ g1':-in lilm1 q110 ' q nP hn, pncsto ( u couh-icto el pas:-t<lo con ~urtut<.'n".r.,t lfJcnhmH,i:; J>CJr sjgloH y síglc,~, ol pre:,c~11 te p or me lío de ht palnbrn eRcri tn, Dal:o\ta Pl Ílil de J:11:; ecfad 1-:;, lo:, i-t:ntiw í1,11~ qne i;c. ln1. dath c11rnta ele 1n.s fonci<.:mC'f-l t.oH(_ll1e renl;,mu .Y l'ngraudtcca al Jhrnjc · · 1' · l l • • 1 lrn111a110. • ü :-; 10 og-¡e;Ls < o org,tnt:·mrn au1rnH , qne ha t•scalncfo, en fin, el t. mplo dP )n, d oria :.N" ru1ie pon~. en <ln<la fa ilJ'flttencia po– en todos scnticl,J!3, se RÍC'rite irnpot.cnt e pn- ~lerosa Y c.lcc1~1va d~ n11e1.-1tras prjnwras rn cnra.r 11-1 C'uforn1rdn<l mural qne a.me- releas, d~ n110:-;tros lll'~lll(:l'ur:; st 11 rirnie 11 to~, na,½n á Ja ~nciednd un i n•rs:-1 L en el ptinodo dt- Jn, VJ.<fo q 118 succHlc., á la NnA Cf·;¡mntn: ho:v, rn plc,no ,iiglo XIX, clorn:la, edacl i1&111tíl. I>n r:, bien, l:lÍ esto ' cnfl.mln l~L lllz írnulia nl m1111do cln <~xtrc- He n ~conuco cc,1110 una ley de ntw8trn, exjs– mo á < 1 xtr<'1110; hoy, e1mnÜ11 Ja idea, ¡;;e tencia, ¿porqné no so 11poclera la mt1jcr P11canrn Pn t l>daH ]1-1,s intel ig'<-'trnin,s; hO)', clc:1 curn;1,ou dPI Íli!imtc y lo form:i?; ¿'rrn ctrnrnlo el rico y el pobre', < 0 l poU<·ffOHO y Rubo éHtfL que cnlhvnlH1o tn.11 prec.:foso gér- J?l proletario, n·cíbt•11 el mjHmo fm~te1.1to men entrr.ga 11n re~m'tc <le venln,d~ro 1 ,ro– <'S!tÍ ri t.nal; Pl corn;1,nn d<-'ja, de' 1 al ¡,ífar, gn•l'lo f. fa i:;u,eiPd11cl? (lt--ja <fo Hentír lns dui½1J1'1ts de la n~]hóon. ruestrn, re]jgion, ha dicho nn clistin- ¿,S rá ncaM1 c¡nc ]a, 1 razon y 1a .fé, la gni<lo t-s~ 1 ·itor, oa la do flllP8tr:-L madre, .i c:ie11eín y la rclíg-ion son inconcilinblcs? J..Ja::3 pasw 11 0s 1n e.ncotJtranín aJJi r11 1qt ' :ro: todo dc 0 1w1l(le cl<-1 q 11,., sr. ha, t•xagc·nt- 1 ugar eon Ja ornci_on r1,pre11d ida palabra do mucho c>l carácter c.li- -i la fé que se .Je })Or JJa1a l>ra, repetida cada noc.;]10 n, 1 ,e– lia e¡ nt-1rído ciega, y no racionn 1 como la ticla enda mafüm,i, esa onwion q'ue hizo anhelamos y la, ¡,edimos nosotros.. Los asomar en nnPstra nlma el sentünj<'nto q ne lu1,n llrg:Hlo {L odiar ]a razon ro1no innn,to del infit1ito, el e.lía eu q ne nuestra enemi~~1, dr, la reiigion, y los libres pen- rnadrr., junfondo pcir J)r11¡101·s1- y¡.,.z nm.-, 8- 1:mdore~ qne Jrnn llcgado á menos pn~ciar tras .111a.rit-\<.:Í t1-1R, nos en~c•ií6 á promrne;ÍHr fo¡;¡ en1tos como focos ele snpcr-t.icion y el noru l>re <le Dios.. ¡ Dnlce nsPJJa.nrn de fanatismo, hrtn llegRclo á extremos erró- Ju, cuna, ornci\Jn de los állg<~1~ :,, 1 n .110 rc- 11c0os é injm;toA. Un nc,tal.,le pensador tum ba siempre á nuestr o8 oiclo · e1/.1.ucdio ' con tomponíneo lo ha dicho: Dios no f'S e.le nncs.tru .alt>gr~a y e.lo rmestrn d(Jl{ir, e.le niugnn n1odo rer-,ponsab]e del celo ex- co mo nn eco do la voz mn.terrm.J- il tr a~agante ele sns devoto~, ni la ciencia Sí, ha llt>gnclo el momento ,de -911r nos Laminier.. ,o es tampoco de las ilusiones de los cliríjn.mos á vo~otras, 1eetorns CHtirnacl¡1.,.:, 1 , Epoca de :rrueba es, Fin dnda., l:i cine r sáhioR. c·onjuráucloos [ y aqní• emp1earem0s las atravesamos. L~ soei eda,<l. et1 general nHt- · N u: la razon y la .fé Ron herma.nns ge- bellas v fif'n ti<laH frases fle nua cm i.1Jc.•ncía ni-fiesta síntoma.8 de dt-scomp0sici.on y sf'- mela~, la rcligion y la ciencin. se nuen t>Jíl 1:<:digio~n. y literarin ], conjnnmdoo~, nrns 1 o-reo-acion: fa sarcástica d .u<la y ,el auiHtr- ínt,Ímo consorcio-: fas A.rlíl.10nías .(le la una qne n11uca.., {t, qne llcvois {¡, Yllí.lMtras frite- 1 ~o 0 escepticimo, enemigos ccrnstn.ntc~ ~,e y 1as arrnonfas ele 1a otrn, se ideMtíflean, l Í'.gcncias. fa,. conYiccion de 1a.i, gr;indes :·c,r- /1 la felicidad del hombre, paret;en conqt1.1s- 1 y jumtn.s U~gan hnsta Dios en la JJ1t'ga- dadcs cr1süa..nas; q-v.e Yuer-r'tl-08 ('i-pfritns / ¿J}f¡tar=d==i=a=á=d=1=·a=t=e1=·1=·e=-n=o=.=-== =========r=ja= ,l=c=l=c=·r=c=y=c~n=t=e=. === _ :º~:=~~mi ten á ln_s _ f ~J·~~t la~ 1~11 g-u j ~!~~'~(: ~ue~ =e-:: . - ------ ~~