El Recreo

La miúon de los ricos no se reduce {¡, dar limosnas ni á hacer bienes, sino á buscar á los p obres, á buscar las necesi– dades , cuyfl, satisf:-iccion ha puesto Dios en sus mauos, sin esto por mns bielles que hagan no habrán cnn1plido sn mision. ¡Pobre clel que nc1,ce rico! El consorte ele 1ft. ri q uezn es el orgu– llo i el hij o de 0st" consorcio c1 lujo, Las cunas <lonl.í..las, las l u,iosas cortinns no dan mas sal ucl al contrario le miiq ni– lan. L os mnel>lcis preciosos: ]os ricos ta– pices, los dehcados manjares, solo sirven }Jara criar un cncrpo nl,qnítico, un n,lma aun mas raquíti ca, i un cora:zou cgoistn.. 'i:.,os sentimientos rnlijiosos, la virtuc1, los n oble tjemplos cleb<:· n ser escnl'la de Jofl niü o:-;: pero ¡ai ! los Bentimien tos r el i- 1 jiosos, hL virtud i los nobles f'j emplo s so n 1 enemigos iu rlacn.bles del or2,·ullo, e.le la ociosidad i clel ln,io que vi H'.\n en ln, c asa 1 de los rico::;; por eso hnyen aquellos lt>jos c.l o sus encruigo::;. La corrnpcion hija ele ]a ociosicl::H1, es– , pia muí de cerca ú ricos i andn. siempre do tras de ellos. Ln, cleprn,bacion 11 ija de la corrnpcion les sigue tmu1Jien, por gnc vú EJn pos de HU madre. Ah! es mni dificil ser bnrn rico! ¡ Po– bres ricos ! .?f cgar el derecho con qu0 lofl pobres nos pi<len limosna r-;nÜt blasfümar, aun mas, los 11ohres no dc1Jian pedir li– mosna : esperar i si no fnescmo::; ú darles debían ex\jir. La humillacion con que se dcgrn.cla.n , ]os pobrcs pidiendo limosna p c!::in, sobre 1 los ricos Negar una limosna es cometer nn cri– men: robar, es algo mas: robar a1 qnA se muere de hambre esto es mat:ule. rrri– l)le crimen por qne lrni que contar tam– bien hL humillacion que se hace r-rnfrir . El luj o hijo de hL rig ueza es el cinis– mo en el n1trnje que so hace á los poln-es. El día que d csc1,parnzca d lujo, habrá sucedido mm verdadera revolucion en to- da 1a faz c181 mundo, r evolncion cuyas S;i– ludables consecn encias serán inc:dculn– bles . La montl i la E conomül, halm'in c011- seguido, ese din,, el mayor ele los tri nu fos . El lujo es la 1ireoe11pacion ma:=; estú– pida, la aherrnci~m mas mostrno::;a, el cri– men mas i-nsoleutc. EL RECREO Los principios de igualdad i fraternidad no tenddm 11na existencia perfecta mien– tras exista. el Jujo. Si todos los hombres se vistj esen de una misma man0ra solo para precaherse de1 fria i del calor i por cubrir sn clc::;niiclez, si toc1o.s comiesen solo por alimentarse, j se abrigasen ele las intemperies de la na– turn1eza bajo un tocho gue no respomlic– se sino á esta necesidad, el orgn1lo, 1a envidia, el ego1smo i mnchos crímenes habrin.u c.h-snpareciclo. L os Gohie rnns en vc•z c1e entrabar e1 co– mercio con )os derechos <le aduana i est.nr perdit' nclo el tiempo en leyes i mns lf'yes sobre hacienda, dcberinn dar 1eye:::; rclia– jando hastn. cero el Y8.lor <1c ]a s pjec.1ras prcciosrrn ele Jafi telas el e seclfL i ele tocl os lPs articH1os ele luio; asi en una rentn. e.le 2000 S . nl níí.o });clrian ahorrar bmit1ul i solo pagn.r 1000, suficientP r0ntn, pnra los fonciouarios cnyos gnstos tan prolJechosa– me11 te 1rnl>rÜrn Hielo di vidido-s i red ucicl os. Al escribir f'Sto no hemos pensado en la posibiliclacl del conmniFnno, solo h emos 111an1ft,sü1,do los <1<:>rechos de los pobres, laR obligaciones ele ]os ricos i los rnalPs d el lujo. Cuzco, Octubre /!:1 de 1875. AnRAIL\X VrnuAIUtA. Ln, Semana Santa tau cclebnu1a, en otros tiunpos eL. l a r.,ntigua Cuzco, pa– só €Stc niño con la, trfrteza del Via Cru– cis . Kacla, es digno do atencion á este rcf'lpecto . La pobreza j cneral esplica to– do. E l C(J_rligo de Instrnccion nos llegó . Dios qmaa que su impbnfacion como sus resultados concspondan al lm·go tiempo do contnwcion y trabajo do los SS . encargados de su n,rreglo en tan á.rchrn · tarea. E l pais dar{L un avanza– c1o paso en la can~?ra del progreso. ~ . .:- Se persigue ú ]os Jn.clronos i no se per– sigue á esos que tan barbarnmcnte sacri- fican á sus caprichos i {¡, su.· Yiciog al imn Por comunicaciones fi.clcdjgnas sabe- cle los quo agonizan! ¡ Qno rnist-ra1Ie in- 1.11Os que el Ilustrísimo Sr. Dr. Tordo– consecuencia ! ya estará el 22 c1el presente en Tinta Se dictan 1eyr~ contra J¡:¡,s c1tsas ele cor- y cuanc1o mas el 2G en la capital cl8 rupcion i ]a, po1icia las persigne i 110 Jrni su importante Di6co-si-s. 1 leyes que prohiban el ]u,io i no hai policía Aquí nos c1ctenc1remos. qnc p ersiga tí l os modi stas, que p ern ign, La Diócesis debe regocijarse de que esas clisas de corrnpcion donde se fomenta el jefe que tiene 6. .sus órdenes tan im– el 1njo con Jas estrnrngancin.s ,de la moda_ portnnte scecion de la, Rcpúblicn,, esté I que ]ástima.! mnehos h0rub-res p en- tlotado de r elevantes prencla,s y la greí , snclores, rn uchoR Teformadores, ap6:;to1es prcsic1icb por un snicerdote digno del mi– ; ele una idea, -se dejan engañar por ese pe- nisterio que inviste. d~ ~ff" do, y con todas las eondicíones reque– ridas para tal destino. ~::• Teat?·Q del Jncr/-É1 trabajo ele este importante como monumental cc1ificio se hdla, suspenso, -con jeneral sentimien– to del pais que crein, YGl' en él no so– lo un ornato de la Ciuchc1, sino, como en toc1as pn,rtes un elemento mas de P clelanto, una eFicuela ele 1nf.truc: 1 'ion li– teraria, y morn,l. La ca,usa de fal parn,lizn,cion en tan importante obra no es dificil do cspli– car : la escasez, la po1n-ezn, qne gravi– t ·1i en Jn,s p:rnscntes circunstancias por lr.s cuales -viene atravesam1o el pai~. Los qno ante E:l concepto p{ú;lico, , cncntrm con mas 't:'lGmentos para lle– nar el pago c1 e los diYic1enc1os po...· J as acciones que voluntn,riamonte tonrn1·m1, no han pagado n,un un clntirno, ale– gando la esca.sés ~;onetaria j enon1l. Contin gente . Se nos asegura qne ha llegado al fin un contingente, c1emasia– c1o es1)erado, de 16, 000 Boles quo en Yalor representativo son 20,000 p erns pero como viene en billetes segrin se nos afirma, no será ni ele 16,000 pesos por el descuento que sufren n el co- 1 rnercio ele fa pbza. Este alivio es muy peqneüo para el estac1o en que el 1rnis se encu entra; mu– cho nms si se atiende 6, lo que los pe– ri6dicos ele la , Cn .pihLl vienen publican– do 1·eBpocto el.el mayor ó 11101101· a p:re– cjo qnc merece el crédito de cacfo, 1.mo ele l os bancos emisores de tales billetes. Sermones . Entro los muchos que se han predicado dur ante l a última Cua– resma, -varios han sic.lo justamente a- 1 planclidos; pero falta.riamos al d eber c1e ., pel'iodistas y de apreciaclorns del méri– to, sino pusiesemos en p1·imeri1 linen, el de las 'Tres horas pronunci~tido 1101· el h:ibil religioso descalzo P. Fray 1\:Jipe do J esus Benm, en el templo do St1in- tn, Teresn,. Pelicítese el Cuzco c1e t ener enLrn sns hijos un tan distinguido orador s~grn,ílo. 1 1 Por nuedr:1 prrte le enviamo~,, ro– ganc1ole la acepte, la mas sicerft on- 1, hombuena, por el lucimiento de sus ta- 1¡ lentos oratorios. J'lrntitia. al mérito. La banda, c1e mú– Ricn, de Gendarmes h:i c1ac1o 1}TL1el>o,s mn.– niflestas ante el público cu- Ja -S 11Jmm Sn,ntn,, de los grandes adehmtos (._lUt' lia hecho ba-jo l a, clireccion <lcl Sr. 1Iontw:a. tT usto es· tributai-le un Yoto de n·nfa{1s0 y folicítacion {\, este contrnic1o Dir¿dor. El Cuzco os c1graclece Sr. l\Iontoya. , ~:: La Sta. Enriquez, ha t enido qne n.u– sentarce de esta ciudad, rn,zon po1· la , cnal, el presente mosaico lo escribe: cado que se U lama 'lnoda. Sin temor ele equivocarnos, podemos El hombre debe buscar en la vidn. la aseQurn,r que la Diócesis estará no so- Ruro:N" l\IATO. 1 satisfaceion de sus necesidadeB, no de sus -lo contenta, sino enorgullecida ele te- '¡ 1 caprichos. ner ú. su ca,beza á un l1ombre ilustra- Cnzco, Abril 15 de 1876. ~~=--=======-==-=~=~=======~==-=-=-~~l -~ cfll I