El Recreo

~ EL RECREO 1¡ =============;=================;============== Í/ enseüar la ciencia de la moral y del rar contra los desmanes de los hombres con las leyes del A 1 1tor del Universo, 1, -derecho para for~ar de la inteligencia del poder y contar las usurpaciones y anivelase por deci.Ilo asi, la condicion :,·j de las masas populares un recto sen- exigencias de los explotadorcJs de la mi- de la muger con 1n. del varan . . No bas- tido práctico que pueda &iplicarse con seria y de la humanidad. taba que desapareciesen de la faz de la éxito en las situaciones convenientes de ¿Por qué ese Cuzco de legendario re- ':I.1ierra señores y esclm:os, opresores y opri- la vida civil y política. nomb.Te no se hará digno de su pasa- rnidos, sino que se levantase tambien la, El periodismo, que ha venido á, rea- do, levantn,ndose para fundar la, gloria mitad débil de la familia humana, de sumir en su múltiple influencia las re- ele su porvenir? Acaso la atonia de la la degradante situacion, de una servi- 1 velaciones y cantos doctrinarios de los desgracia ó la a,ma.rgura del clesencrvn- clumbre aun mas humillante que la Profetas, las sencillas y sábias predi- to· pue<le hacer desfallecer el alma de del esclavo. Menester era que la mu– caciones apostólicas, las lecciones ame- un gigante? No!-Si la Historia es pan- ger dejase de ser un objeto de mero nas é ü1structiYas de la Academia, la , te'on de ilustres Baciones, es tam Jien servicio ó de sensuales goces, y que de– propaganda abnegada y li1 Jeral de las cuna de grandes pueblos-No es posi- sapareciesen los serrallos y harems. Escuelas y en.fin, todo lo que la hu- ble que a.nte la lógica del ~:empo y los No hay pues lectores como bien lo m::miclacl recibia ayer de boca de sus designios ele la P rovidencia,, se duerma un sabeis, verdadera civilizacion, sino allí grandes hombres, tiene la sagrada mi- pueblo sobre sus laureles marchitos para donde se encuentra el Cristianismo; allí siou de enseñar al pueblo el camino de entonar la plegaria de la agonia, esperan- donde son conocidos y obserba;dos los su plenitud hi~tórica con la fé y en- do que el Angel de la consolacion venga á, humanitarios y santos preceptos de ese tusiasmo de aquellos que hicieron del rec 1 Lir su postrer aliento y su última es- sublime Código de moral que se llama Carmelo y del Tabor los templos don- peranza. Los pueblos que así pasan á, el E Yangelio. de se descidian los intereses futuros dd la eternidad del olvido no merfcen si- Afortunadamente en todo pueblo don– pueblo hebreo, con esa abnegacion y quiera que se busque su nombre deba- de ha podido penetrar L divina luz celo de los que han hecho de una cloc- jo de las ruinas ó que se coloque su del Evangelio se ha veri1 vado ei3ta e– trina judia el credo de la humanidad, sombra en el desierto; pero no, el Cuzco sencirJísima r eforma en >- oequio del con aquella claridad y lucidez que Li- solo ha snfrido un espasmo doloroso, y débil sexo. l! 11 1l 1 11 I! 1 1 cieron salir del Pireo el siglo clásico de ahora se levanta de su seno una genera- Empero, ¿cuan reducido es aun el nú– la 0-recin, y con el método y mastria cion valiente y llena <le intelígencia y mero de los llamados á pisar el 1)rimer de los que han convertido en vida en entusiasmo, ~ estn, generacion tiene que pelcla,ño <le esa, escala de aprendisaje é una iclea palpitante, en un sc:atímiento colocar junto á, las cíclopeas ruinac; del ilustracion? Cuantas desigualdades no tangible; mas , muchas veces se .im ex- Irnpe 1 ·io, la piedra miliaria de la nue-. ofrece aun una misma generacion en travi::i,do lasti1110::: amente, perdiendo has- va era de progreso y democracia. Asi adquisicionts intelectuales y morales? ta su nomure para tn:JSfonrntrse en in- lo creo ; y espero que vosotroA, SS. DD, La in. truccion primaria y elemental munJo pasquín é, en publico pregon de tendreis vuestra, parte en la obra de felizmente se halla al alcance de todas conveniencias pcrs males ó de partido , la, r egeneracion de nuestro querido pais. las clases de le so jedad y es el dis- tan F:olo por h mala direccion que se Con sentimientos de s1n-:;ula.r clistin- tintivo mas glorioso del siglo décimo le ha dado. cion y aprecio tengo el honor de feli- nono: alglm día ln, historia si es justa~ Cada día me conYenso mas de que el citaros ar<lientemente por la aparicion é imparcial, habrá de poner en sus pá– periodismo es la, ·cartilla donde el pue- de "El Recrrn" Ruscribiendome de vo- jinas, un nombrü al nuestro en la cro- blo empieza á deletrear la fúnnuh ~e sotros como vuestro atento y S. S. ü.ologia de los siglos; que marchando sus ch·stin'.os, y donde aprende la teona imperiosa a1 progreso y la civilizacion de sus derechos; pero, tambien tengo José Angel li,ledina. no omita medio ninguno para el per- que deplorar frecuentemente que la. ma,- feccionamiento de to ser racional. la fé y la hipocresia haga,n de la_ pre_n- Lima, 4 de Marzo de 1867. B..indiendo un ferboroso voto de gra- sa · instrumento de bastarda,s aspmte10- titud al Dios de Israel que en sus al- nes y de horribles anseñ_anzas que} con tos é inescrutables designios, quiera fa- el colorido de conscrvac10n del orden vorecer nuestro pátrio suelo con el be- actual solo sirven para enbrutecer y pa- EDUCAC!ON DE LA MUGER. neficio do la luminosa antorcha del Gris- 1 ra afi~nzar avusos y viciosos seculares tianismo, cumplenos igualmente implo- que ya debian caer bajo la ley ~el ti~,n- Desde que la divina palabra del Már- rar de ese Supremo Ser la conserva- po.-El cliarisrno, que es la v1brnc10n tir del Gólgota proc~amara la igua.ldad cion de la paz pública, elemento .vital cuoticliana del cerebro de los pueblos que entre los hombres , las antiguas Y abu- para toda nacion que camina en pos de ya so hallan_ car:aces y fuerteB para l~n- sivn,s leyes qne apoyaban la esclaYitu<l, su ilustracion. 1~ efecto; señores lec- W zar cada dia ,1u11to con los crepus- Y la diferencia de co nd iciones en el li- tores, que sin órclcn no hay estabilidad culos de la, tarde 1cm destellos de .su nage humano, empezaron á, debilitarse y sin esta, no hay progreso posible. pensn,miento,_ 110 puede desempeñar con Y pe rd er su opresora fuerza, á la rna- A mérito Je la influencia de la Sacro– debida e:rnctitud la noble tarea ele ocu- nera que se disipan las tinieblas de la santa Religi011 que profosamos: ante los parse única y especialmente de la edl:- noche á la 1 egac1l:1 de la aurora precur- ojos de la sana fi.losofia y bajo los aus– cion moraJ del pueblo; por que las ch- sora ele Febo ; pri ncipiaron á desa1mre- picios de instituciones filantrópicas, ve– versas circunstanGin.s del movimiento cer esas bárl. ,a.ms in st ituciones, que con mos desarrollarse la instruccion públi– comercüil, político y local, hacen qne el mengua de l a dig nidad hmn:1,na, hacia ca en todos sus grados. Y lo mas sa- interes de un diario béll su noi;edacl; y al hombre <lueüo Y seúor de s ns Reme- tisfactorio es que el Perú á ejemplo de los por esto, t~c~ á la,s yublicaci~:mes lite- jantes. La humanidacl. recobró sus le- mas adelantados pueblos del viejo Mun– rarias la mrn1on de ilustrar a la mu- jítimas Y naturales prerrogn.tivas, Y com- do y de la ilustrada América del .i: 1 or– chcdumbre y de inHpirarle el aentinlien- prendió el grandioso principio de la De- te 83 ocn1 <L n mejorar la educacion de to ele su tlignidad. En este sentido S. mocracia y la idea de la República, en la ?n'uger; pues que aun no le estan ya s. D. D, , abrigo la firme y fundada es - pos de la cual marcha el genero hu- cerradas las puertas conduscentes á, los !; peranza de que "El Recreo" será un mano para arribar al término de su per- estudios facultativos en las Universida- 1! diano y valioso campean del liberalis- feccion socia l. deR. ¿Ni como podria ser de otro mo– l: m~ y que, vi vificstc1:o por el e~p~·itu mo- . Pero dn.do este paso jign.ntezco de pro- do? Dotada la muger de iguales facul– ¡¡ derno de reg<,mernc1on cumphra su ~~- ·greso en la senda de la perfectibilidad tades que el varon, sie1;1do :igual su fin \1 ber allí donde haya,n _errores que _drn1- social, faltaba aun una patte ·:comple- racional, ¿pr,··que no había de gozar 'i\. par, Yicios que destnur, yreocupas10nes mentaría. que coincidiendo con la ' natu- igual proteCt;.1on en el desenvolvimiento 1 ,, que desv,mecer y desvalidos que ampa- raleza y destino del hombre; es decir de sus elemoutos intelectuales y morales? - - - - ==.::.::...c..._----=.=c..;,-===--========~: l}J--==__:----- -_. - ..