El Recreo

00 AÑO L Cuzco, Mierco'les 15 de Novi·emhre de 1876. Núm. 20 -rrc~pnn<iler c01& nt1.t~ t.r0 peqneüo contin- gar [a ,causa de mu.úhos ,d,e nuestros:gran– .iente á rcalir.ar la g1:..-'l.n reforma, q ne <.h$ .males sociales. ,d<.' be op erar ,WJ1n. rernl11cion en favor de Paxa sohcionar este problema segun Pt>r/r'cicionamfr:,do de la educari.@ii y d,, l:t. <·d_uc aó@.n, _i:;_o cial ele hL nrnger. Re- 1las exijencins de nuestro estado actual l l' . . l l l . 1 . .,, volu<.;..1on nrngmfü.ca ., pues es la lucha lle la ,de ciwilizacion; necesita tomaqJarte en él , ~ conc icw.n .socia '~ e ª nw1 e~. - Ats J~ll- ' verdad c0n el erro r; clel progreso con e,1 .t;.-1.nto el :filósofo como el moralista, el gina.s del Jíar.. - As·i Pª!Iª el clwbl0 aqm.en -0 scur.antismo.; <lel saber con la igno.rn.n- Jajülaclor -como el inuustria1. b-íen le sirre.- - El Espiritismo.- Al .cía., de la luz con las tinieblas.. R e·vo- ;¡ Adrnir-c'l-ble problema! que comJ)Tendien- 1 Sr~ Jut.lB.>t .JI. Villergas..- Pinrelad'.tS-- lucion asombros1-1., que rl siglo del va.- clo .fa.n solo la mitad mas débil ele la hu– La cu,cstion Espiritista.- Los libre pw-sa- po'i· y <le la elect.ri cida_d, d~~e llt-·rnr á. ,ca1.vo. , .manidacl, estú.,n s~n embargo, vinculados do.res..- Jlosaico.- Adverteneícc-Errata. pan~ merecer con Justicia, el reao.rn.bre Ít él, los intc1~ .s.es mas caros, y de mas c1e siglo <lel progreso. -. 1 : i.tail .inwortm1e ia p a.i:a el hombre. 1 p ER FE ee I o NAM IEN TO :O ELA EDU e A– C10NYDE LA CO~DICION SOC'IAL DE LA MUGER. Dcs<1e qne p1.-i r-iei pia..rom .ei:,ita-s r:'ncn.u– taclora.8 vel.adas., deseaba escril~ir -~lgo -so– ore e::;,te inn.portnnte asnn to., q nf' lrn si– cfo siemprn el ol,Jeto Gh 0 m.is rn.e,lita-eio– nes; consi<l<~nirn1"lo <le g ran, le y vital imJwJ·tanci a, p ar,1, nuestra Yida. social. El , fné E>J 1rn <l.ru ·,,so 1110Yil qnc me im¡mlsú cÍ. tun,i;1r ,l ll p,l 1t111r1., cwtn<lo por !•rimt>– ra. ~t•z eseri1ü ¡-i~trl>L e.l púhlico; y <-d ~e– g1-liní i.;im111di•> el terna ¡-,rcdi lec to de mis ' trabajos aiternr-i:is.. No 0l;sta.Illte 11:1is tlt->.:-;eo.H de e~cribir so– bre <~ste ;.1s11rnto, no :J,, :he trah'.Ldo hasta hoy, JMrq urn consiclera,lm, q ne siendo es– te tem1a d<;m.m;i-..tdo tiério, neceRitaha. una p 1 nrnrn. :fl.orid,1, y eloc11en tE•, q ne lo al> c)'rrnra, <•ru.hellec::jétlllol~ ante UU. :Mas Je 1u1 Pscri tor, de los q ne ilns– tran cou su intl:'lijencia y sn F-aber est.as ' velada,'", m@:, fo.a dcja<lo escuchar j mpor– tanteR trnü-a.jos sol>rc e:-;te airnnto. A nos– otras toca, como parte imtt>resada, co- l'ocq tiempo hacr>, que l::i. id P-u. .i.nlilo-va- 'Cuando él se hR:~'ª resuelto, y como di- ·dora, de instruir y de emat1 1:).j 1 pnr á la ce -el mü:m10 Vfotor H~g;o.: "la igualdad mng\-'r; ~rn. el blanco de las i:;útírns y el e las nmgeres, forme pa.r,te de la ignal– ·<'1c las burlas lle Jns e:.,c:ritorcs at1oce 11 a- dn.d ·de Ji©s 1:i.o,rtHhres," <00t onoes, esa mitad doi-; contando npenas cnn el apoyo <le tan debil é infortunn:cla rde la humani- ' algunos hombres ilustrados: Loy nota- dad que se llama .?n/uger., paMl!:á, del es– rnos un r.amiJio a<lmirable; prueba ina- tado de quietismo, de inacoi,o:n .Y dcsam- q nivoca de nuestros progreso1-.: ella es paro, á que hoy se Yé ·1 1 ed·ucida., .á formar 1 1 ')@r &] c0n trarin_, e] tenrn (J bli_ga,clo ue parte, de esa fuerza .activa, p-ode a;osa que -todos los e.stritoreB~ q !lile anhelan al.canzar .se .1lnma hom.brc, y que é-s 'fa paH:a.nca lrn tíitul-0 entre 1a-1:dilas ,de los @b.reros de1 iirnpulsi va de todos 1 s adelaoíus ¡dJ.,e las 1)l'ogresn. ciencias .'f <le las artes, y ya ,sea, que e- El gran Victor Hu go, ese genio <"X- lL-1 co.ntnbuya ,oon .el po der ·de -S!l:l inteE– traord1nari0 q 11e h.: "l.ce ci' rca de medio si- geneii.a Y rcm 1a < "nerg.ia -rle s·ns -esfoe-r.zos glo, despide rayos de luz .de su frente, á estender Ra dorni díJi,o -e ,n J.a, senda ,del rn~ y en cny0 cet·t->hrn, paree<~ haberse con- her, ii<•reiondo las oar:r-<:\r:ls prnfesionales; <lensado e] pensamiento -del s iglo., q,He ú ya sea., que -aplique su -actividad para tan to nos ndmirn, 0m, ca1n.te oc»mo ·el dt->sarro1 la,rl-a r-iq ueq;a y el bien estar ma– Dante, en c,Hlen{;iosos y senti&os ~'er- t¡('\rial; :siempre ll,eganí á engrosar Jns filas so:-; ora lrnbde corno Dcrn~s,te1..1es, en <"- (1'C los grmades ohreros de la civilzacion. locuentisimosye·r-itén;i:icosllisc1'l1'sos ha.6én- El sigílo XVIII que con razon se le ha <lose siempre, .el .deftl'lílsor -de toda iCau- -H-airnado., f'l siglo de las grandes síntesis , sa hnnrn.nit.aria., y eJ i:mté,rprete ·'C:.1f' ];a.s ¡_políticas y sociales; necesitó de 1rna revo– aspiracione8 mRs◄ ·g-rnnd:es y n?Mes <1,.. ,1 th1eric!':1 sangri~m ta y profunda, que con– hon~ Gre; ese w~mo C(t>los::1.l h~ <'hcho: ''E 1 1t1ov10 las sociedades desd~ sus cimientos hombre h8. sido el problema del sig1(:) para 111:'gar á. la declara.ci on d e los dere~ ' XVIII. la muger, es e] probleim·a c1e] chos del hombre; d-ool~ -ra.ei< ,n qu.e solo Rigl_ü XIX." Pensarr:iiento sublime! qne pudo hacerse sobre mo ntoo ei/ de cadá– enciérra un mundo de ensE'ñanz.a, pai:a I veres, y ~n .medio d(\. las convu]sionfls y el hom ore p~nsador, que anhela. mvesti- los sacudumentos eociales de un pueblo, , = ====:====== === =-~