El Recreo

EL RECREO ~ ================== ==== = ====~= ~ 1.18 El conocido y festivo poeta D. Acis– clo Villarán, dará á luz, en un cuader– no, una coleccion de sonetos que, con el titulo modesto de "Noven ta. y nueve catorcenos'' publicaba diariamente en el "Comercio.'-' p¿~~idas fi"rian nuestras palabras si pre– tencheramos recomendar ]ns bellas com– posic~ones poétic:as <le nuestro estima.- · ble amigo Vilhn án; y re:fit-iéndonos á los Ocdorcenos, no po<lríarnos u i re:vdar TllH'S- · tra síncera opinion, porqnl' <lespuP.s del juicio crítico ele la señora J wm:t l\In- 1rnela Gorriti, de ta1a. autor·ir.ada pala– bra. nnd,1, deja qué poder agregaL ,:Apreciaciones de u1H1. olm-1.," tituln 1~ av~n~ajada escritora a1jentina, sn j11i– c1O cntico sobre los c.q,torcenos de Vi– llarán, y -son tan hermosas las misnrn.~ . aprecicic-iones, q ne no puedo prescirHlir <le remitir por separado el artículo de q ne les hablo, por si tienen lucrar de rcpro- dllcido~ 0 Ea la pasada semana tuvieron una rennion los directores ele fo~ diarios ele Lima, en uno de los salones de ]a re– daccion del ''Nacional.n Asistieron va– rios representantes á Congrcs0, y la ter– tulia diz que fuó muy agra<.lah]c, y tan– to, que es probable qtrnde establecida para los viernes de eada senrnna. Estas reuniones tienen una gran sig– nificacion polítieo-social; pues en el se– no de la eordia.l amistad pueden abor– darse las mas importantes cuesti0nes del dia. El 24 dP Junio es un dia ao-itado para Lima, -desde aqa ellos ven t~1rosos tiempos en. que se encontraban los pesos godos po·r e·l SUt>lo, con motivo del pa– seo á la gran pampa de Amancaes. ¿Quie:a no iba á Amanea.es el día de San Juan? Este año no ha s•ilfo ·a.si; otra nove– dad llamaba la atc.ncion del pi'1blico li– meño:-el estren0 de-1 Ferrocn.rril Cen– tral. Trasandino en sus viajes al Callao, atraia toda la concurrencia. Ay! lectorea ·cuzqueños, cuánta gen– te en los t.res puentes qne tenemos hoy sobre el rio Ri mac, para ver pasar los con-voyes que iban y venían repletos ele pasajeros curi0sos. Las oriilas del Ri– ma.e nunca han estado tan inrn.clidas de jente como el 24 qtrn acabamos de pnsar. Antes, eran ~sos lugares inmunuos; hoy están convertidos en sitios de paseo, donde se ostenta el progreso de nues– tra capi'tal. Todo lo que es adelanto debemos aplaudir 'Con efusivo entusiasmo. El antiguo CO!lvento de San Pedro de esta capital queda suprimido, por qu~ _no htty el número compPtente ck rehgws-0s; y segun un reciente clecrPto del ejecutivo, se establecerá. alli nnn. Es– cueht Normal para mujeres. Que se lleve á cnbo el decreto de fa Esc1~ela Nornrnl pnra mujeres y h,1.hrá ~len~dose. un notable Ya.cío y una exi- 1 , Jencia socu.d, q ne rec1amalm nuestro es– tado de adelanto. ¡}========--===== = No son suficientes ya los conocimien– tos prim~rios _para_ la mnger perna.na ; su despeJada rntehgencia y su amor á . las leti:as la hacen. muy digna de toda prot ~cc1onA Sin ernhn,rgo, ele que esta medida del gobierno -es muy plausible, se deja no– tar con mucha razoB, que no se esta– blezcn primeramente una Escuela Nür– mal par:<t hombres, de que carecemos lrnsta hoy. A M. Y. Lima, Jnuio 28 de 1876. AL 01-l IMBORAZO SONETO. ¡Oh monte-rey, qne la divina fronte Ciñe8 con yelmo de lnrubrosn. plat:.t Y en cnya mano Rl viento se dilate~ De las t~rnrnn tas el pe1~clo11 potü11ü• ! Gran ClmnbornzoJ tu nurada. ardiente Sobre 110sotros ho_y ren1.cl ve gTata, Hoy q ne de l:.i alma Libertad acata El sacro _altar la americana gonic. Mas hay! s1 ac1u;0 en ominoso día. Un trono 1enmtán<lose se muestra Bajo las palmas de la Patria. mia, Volean trem;✓nclo, tu furor demnrstm, Y el suelo vil gne holló la tiranfa Hun<l.a en los mares tu invencible diestra Jos~ EosEBIO CA.no. CONFERENCIAS Somm Hr. TORL\. E~ LA CIUDAD DE ANTIOQUIA (-CoLo~rnIA.), POR EL D. D. Hrn.rnno VILLA. ( Co 11 tiniia ci on.) doctrina; por esta r~zon todos los acon– te~imien~os del mundo h_a.n te?ido por objeto, o prepa_rar su vemda, o propa– gar J: hacer trnrnfar sn palabra y su Iglesia; porgue Jesucristo como dice eJ Apóstol , ·era ay6r. es lwy'y se1'f:í, po1· to- dos los siglos. - Los hechos históricos pnH?1mn de dos nrn,neras que hay una Providencia: con los resultados y c,,n lns profecfas. Los hombres qne presencian las calami– dades que nflig e n á 1a hnmanidacl no pueden comprender todas s11s conse-c'nen– eias, 11i los. Li eur.s que encierran en su seno; es el tiempo y 1:1s la Historia, trns- ' rnítiéndonos todo el d esarrollo de los he– chos, los que. Yiencu á enseña.mas que ~le <'S?l.8 calamitlacles n ' stiltan rna8 tarde 111mcnsos l~ndicic,s pa_ra la socicdnrl; que lo, que e11tonCl'S pru:ecrn retroceso, es el gennrn ele progresos nae vos y nniaclos; que lo que(?ª luto y fuent e d.e pe~ares para l_a IglPsrn., se com"erti rá mas t&.rde en tnunfo y regocijo; l'Il fiu; la Hi~toria n'.)S presenta el asombroso t>Spectáculu del bien desarrollánclose cld mal, y la ,·er– dad del error; de h ,,irtucl rom picudo 1~ iosa con_ q u.e la cn b ri1'rn por algnn t1ern!1G el tnunfo <le los vicios, parn, pr.e– sentarse de n11evo con todo el rsplendor <le su pureza. Estos h echos son resnrrec– cion~s cu d ór<l en m oral; y toda. r esnr– rec-c10n sen en este .órden, SPh en e] físi– co, no puede ser obra siuo de Dios. Hay pues, una. Provid<mcia qne gobierna aJ' rnnndn. V emos otro hecho asomhroso -en los grandes acontecimientos hir,tó ri.co$ , y es que los hombres que sirven d e in¡;tru– mento á l;:i, Providen cia se reconooen ·Co– mo moYid os por una v(llunta<l su rerior. ' Alejan'.lro, el _conqni·stador, ante quien enniudec1ó la ti en·a, como dicen las sa- , gradas Escritnras, enano.o marcl1a sobre J ermalem pa.rn ag1:egarl~ á su imperio, Al reflexionar sobre est.a. grnn ley en luga;· de 1:: r es1stcncia qne a.gunrda- y dirigir nncst.ro pensamiento há.eia Ja ba, '": a Ja crncla<l empnvrsada como en foente de donde ~lima~a, tendrem() s que sus. dia.s de galn, y al Sumo Sncerdote r~conocer la P:·ondencia, e8 decir, la ac- cubierto con sns mas ricns vesticl11raR c10n por la cual Dios conserva y diri- ~cercárcele con un libro en la m:rno. EÍ , ge á t<Hlns la.s crin.t.uras. Sn existencia vencedor de las naci ones se at1elanta y 1 está_ con~probadn, por 1n, razon, por el dobla sn roclílla ante el ministro do Di() 8 1 testimonio de todos los pueblo~, por ln Y dt-1 mas hurnj)de ele. los p11ebios. Es !¡ enseílanz::l. de todas las relio·i<>nrs; pero qne él recnercLt iumedintnrne11te hnber !1 en l:t Historia. encontr:imos°sus hue1lrts visto en sueños á eso rni smo Sacerdote por <l.onde quiera; ca.<la unn, de sus pá- prometiéndo le~ In. ronquii:;ta ele la tiena.: ginas nos revela el lirnzo omnipotente que Se le presrntan las profccfas de Danirl levanta á los humildes_, ú que abate á los anunciando siglos antes sns trinnfos y 1 sobérbios. sm conqnista::,, y ofrece rn ~<'º'lÚda n~ ;¡ Cua.nclo vemos en ella. los ªsc 0 mbi·os sacrificio en_ el suntuoso ttrnJ>lt~ de Sa- ,, de las naciones qu.., caen, ó el" polvo ele lomon. Alc,1andro concede sn .aiuístnd al '.! las cindacles gne perecen, encontramos pueblo .inclfo, y signe sus pasos de con– allí el dedo d e Dios, la jnsticia di\·inn quistaclur. que se ha. hrch o sentir sobre Ja tierra. Bl pueblo romano foé el instrumento de Pero la Pro,~ic.Icncia no tiene en mira la Providencia para }w,c<'l· cumplir aquella. ningnnn, rnzn., ningnn pueblo, ninguna célehre proft>cia de J eirncristo ¡.;()l>re J <.'– familia, uingun hombnj; ella. tiene por nrnalom. "Vendrá nu clia <·11 que todo fin <:'] cumplimir nto de su ley, de sn lo qno abnra wis nq11í s<.·ni de::-;trnidn, de mamliüos, ele ese c-onjnnto de preCD!>tos 1,wner<t que no q1.1cdm·á pfrdra solre JJfr- : q ne formcu1 l;:i, religion, fuente de todos clra. En \·ndnd os c1 igo q11e no Be oca– unestros bi enes. ba1·á la J.J'J'esc11te gc11err1ch11, i-;in q rn' N,t<J P ero b rvl igion es J csncristo y su se haya realiz1Hlt). " Sutv11ta años <les- 1 =---=- - -------- -- ___ _:_-=- =~