agrupados en las barras bravas (Alabarces, 2003, 2004). La identidad — como una dimensión de estudio— ha sido una fértil arena para explorar en los clubes y en sus hinchadas cómo se construyen subjetividades, identidades de género y disposiciones en distintos espacios sociales (Archetti, 2003; Fábregas, 2001; Da Matta, 1982). También es donde se reproducen la vida asociativa y la cultura política dominante en una sociedad determinada (Elsey, 2011; Panfichi, 2008b; Forment, 2003). Otros abordajes propios de la sociología política han explorado la relación entre clubes, selecciones nacionales y gobiernos en el marco de procesos de posicionamiento ideológico de regímenes políticos. Tal es el caso de la literatura sobre la relación entre dictaduras y deporte en América Latina, sobre todo en el Cono Sur. Así pues, la selección nacional es uno de los símbolos patrios utilizados con mayor frecuencia para legitimar al gobierno de turno y posicionar sus reformas (De Freitas, 2014; Goldblatt, 2014; Gilbert & Vitagliano,1988; Zirin, 2014; Alabarces, 2001; Matamala, 2001). Un tercer grupo de literatura se concentra en las políticas de fomento del deporte. Al respecto, se han hecho esfuerzos por identificar las lógicas que orientan reformas en la práctica del deporte profesional y amateur, y sus consecuencias en las formas que toman sus instituciones a nivel nacional y a nivel sectorial (Muñoz, 2001; Manhães, 1986). Asimismo, recientemente, en Latinoamérica se ha estado impulsando el diálogo entre las políticas del deporte y los enfoques de gestión deportiva, administración y manejo como un modelo de negocio (Bravo, López & Parrish, 2016). Este libro se ubica en la intersección de estos tres grupos de literatura. Analizamos el proceso de formación institucional del fútbol profesional a partir de las relaciones entre los dirigentes deportivos y las políticas de Estado en cuatro periodos históricos específicos. Reconocemos los entramados organizativos de los clubes, asociaciones, federaciones y entes rectores, pero nos concentramos en identificar las formas en que las prácticas sociales, los planteamientos ideológicos de los gobiernos y la ubicación del deporte en la idea de nación configuran un modo particular de manejar el fútbol profesional. Un modo que caracterizamos como patrimonial, cuya huella arrastramos aún en la actualidad y que sería uno de los factores claves para comprender el débil desarrollo institucional del fútbol peruano. Creemos que este es un aporte novedoso para comprender la formación de instituciones deportivas en América Latina, una 11
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