El imperio inka

peruano, se enfrenta a la pregunta de la llamada «lengua secreta» u originaria de los incas y presenta un caso tan provocador como plausible de lo que se puede llamar una «estratificación léxica», la adquisición y desplazamiento lingüístico de tres etapas en el orden de puquina-aimara-quechua. Tradicionalmente, se creía que el quechua había sido la única lengua de los incas, además de quizá el aimara. Cerrón-Palomino reformula esta visión convencional basándose en los avances de las últimas décadas en la onomástica, el estudio de los orígenes y formas de los nombres propios, en especial sobre el vocabulario institucional inca y la toponimia andina. Sostiene, en esencia, que antes de usar el aimara y el quechua, los ancestros de los incas que migraron