El imperio inka

debería la arqueología mantener su independencia, para evitar que los sesgos de la mentalidad monárquica o colonial distorsionen sus investigaciones? Otro viejo debate ha sido revivido por la crítica «poscolonial»: si los escritos sobre los incas fueron juez y parte del proceso de colonización española, con la escritura en sí misma protegida como la privilegiada tecnología de los españoles, ¿cómo podemos atribuir a sus contenidos un significado «andino» independientes de las premisas del imperialismo ibérico? ¿Cómo podemos convencernos que los «testigos» no fueron víctimas de una ventriloquía, haya sido o no intencional? Para alejarnos de tales contaminantes, la etnohistoria investiga recursos de la memoria andina independientes o