El imperio inka

Los textos «posconciliares» sobre los incas (es decir, posteriores al Tercer Consejo de Lima, 1582-1583) inevitablemente debían asumir una posición sobre la «idolatría» indígena; es decir, la religión andina imaginada como parodia diabólica del cristianismo. Esta era la época de máximo dogmatismo y agresividad del Arzobispado. La política «conciliar» se constituía de reglas uniformes: los curas de pueblos «indios» debieron evangelizar en una de las lenguas andinas, y debieron nombrar ayudantes que obligaran la asistencia y administrasen los castigos. Se publicaron libros catequéticos bilingües o trilingües, entre los primeros libros impresos en América. Para los «indios» con conocimientos más avanzados del catolicismo, los religiosos