El imperio inka

En la comunidad precordillerana de Cariquima, en esta misma región, aún se venera a los cerros sagrados por su generosidad y, entre ellos, al cerro de Huantajaya, al que se caracteriza por su riqueza (Checura, 1977, p. 140). En todo caso, el concepto de riqueza otorgado a algunos de los cerros entre los pueblos originarios de hoy es bastante amplio y puede, sin duda, incluir a los minerales. Ello no excluye la posibilidad de que este cordón cordillerano, que contiene a ambos cerros, no haya representado y represente a Pachamama como generadora de vida y bienestar, y a las nociones de oposición y complementariedad entre Pachamama y Mamaqocha , así como los conceptos de mallku tata y mallku talla (lo femenino y