~idadr'S, el trnh;:ijo ha (fümi11ui1l0; la vagancia ~e ha apropagndo los productores s rn pocos y los ociosos infinitos. Ht aqui porque la agricultura, asi como otros ramos de industria, ~e ha'la es:acio11aria bajo el mismo limite de ahora muchos afios; pues es c\aro, sí las necesidades se ha11 multiplicado debieran tamhien mnitiplicarse los nwdio._ de su ~atisía,:cion; pero •le:-:graciatlamente ~ntre nosotros sucede lo contrario; aquellos son cada día mas apremiantes y los rrcurso.~ mas escasos. En re~urn¡,n: la situ~u~ion fCÓmica de esta antigua y populosa Ciud ttl es bastante triste y (anwntable. 'l'o<las las luentes tle su riqueza se hallan ('11 Germen, sin desarrollo, síu Yida. Las unicas entradas posith·as con que curnta para su p:tulatino progre~o, s1111 las que províenen del Tesoro pt.hlirn. &i:sto rs taq e\'idente, qtw CLrnndo el rre.-oro !mee SllS pagos eu oro, 110 hay otra moneda t'II plaza que oro; i~ual IP1uimrno se n,,diza cu,rndo cuhl'f> su rresupuesto en ,·illetes y si por algnn trastorno polítieo se ap;ola1t las _;\ reas, la \·enta de los comercia u tes se paraliza. A primera vista parece fjll • este COll<'l'p!o es exaje1 ado; pero estudiando clete11idarnente la sítuacion. se Yt'l'á que el es¡11·esado fen<imeno 'es naturaL .En todas partt-s del mundo, el pul'hlo bajo trnhaja para eansumir los frutos clrl pl'oduetor; pero en Ca.iamarca no se realiza esta costu111bre universal; porque a~ni <'l pueblo bajo que sa compo11e dr m;llan•s de indios j,11nas ocurre al l'omerria11te por una vara Je ge11t'ro. El indio l'on sus ltahitos tradicionales, siempre sumido en la abnegacion, no ndP'a11ta un paso e11 el camino d~ la c:iltura; y su egois.mo y airas,¡ es tan gl':indP, que es incapaz de •sanchat· sus labores. Kl indio solo síemhra lo ~ufiriente para b .!-iUhsistenciJ de tódo el afio y prepara Cdll MIS p, o pías manos. fas telas groceras co11 las cuales cubre su-. carnes. El indio 1pm vive divorciado con la sociedad cult:, fJllO hnye de la rnza blanca (J no si fuPse ~ll Pilemiga y c¡uc trnbnj;t "ª 1•1 aishmiento solo para si, j·1mas pn,,do adelantar, 11i mucho ménos eontribuir al progreso y la vt>nturr\ del pi1Ís que Jo vió nacrr. Esra úS la rnzon porque está envtwlto Pn li1. miseria mal comido y peor vestido. Co11cluirrmos la presente ojeada, ofreciendo á nuestros lectores. demostrar las causas de la decadencia y atraz ,, Pn que so hallan todos los ramos <le industrié!, in<liEL CORRE.O DEL NORTE. cando á su ,·cz y en los lugar, s que comenga, lo:-i medios qtw d11ri,\ran emplN1rse para su llll'jor desarrollo y progreso. II. El .fmulamento de la Economia Pol'itica; no es fl capital, sino el trabfljo. Economía es la arlmi11istracion recta y prudPnte de los bienf's. El vieio contrario á la Economía es la prodigalidad-G. Calderon. La Economía Ptdítica, srgun todos los economi;;tns, es la ciencia de la riquna; <>s decir, la que dcter111ina los principios á que ddwn sujPtars1~ los capítalt'S individunlPs y sociales, para que é11tos tomando un perfecto desarrollo, anmentcn la ri- (Jll<'Za particular y g t> neral de los pueblus. A lg1rnos economistas opinan 'lllO e1 pri11cipi,J de la PC011omia po}í. t:ca es ol capiral; y se fundan en que PI eapital produce H'nta, y el aburro de la renta la riqueza.-Üe donde se deducr• que t' l que no tiene capital no purde trner renta, y d que no tien" nnta no puPdP st~r rico. J'or comignil'nto el funrlarnP11to de la EcCJnomi:i. P,ilitica PS PI cnp1tnl. En nuestro conce1Ho e!-ta opi11ion no es PXacta; porque vrrnr,s que muchos que han pt>Sf'ido grandPs capitnl1•s viven f'll la rnisrria, y otros que janrns han tenido un cuarto so Ji,tllan en la opnlPr1cin. .\si por ejemplo: los Europeos que arastradtis por la necfsidad llPgaron á mH•stra pátria a buscar fortuna, no trnjcron nillgun capital, y sin <>mbargo una gran parte dn ll(Js son ricos. El chino que toca á nuPstras playas maniatado con las cadenas de la esclavitud, desnudo de todo rf!Cttrso, sin te1wr mas apoyo que el riwn· d<'I patron que cumprHrá sn lib1•rtad, es tan bien rico. En Lima exist1•11 muchos chinos, cuya primt ra condidon fuó la del esclHvo, y se hallan f'n la actualiclud jira11do en grnndo , sea la. Esto8 hechos prtP u;:in evidentPmentP que la baso de la Et·11n11mia Pülítica no rs el <'api1al, !-Íno el trabajo ordenado.-Pnsc11ws á demustrarlo. ¿Qur f'S Capitnl? ¿De donde proviene. ¿Como se f;)rma? l\Ia;;;ins dicP- "El t apitnl t'S una foerza prnducidn, porque lo furmnn riquezas; e::;to es objetos producidos." ¿Como so prod~1ci>n éstos objetos? ?Como se adc¡meren? El h.'uml.ne pourc no tiene otro nwdio e, ó110111ico para a lqniri que su trabaj.1 personal; .Y el trnbajn fH"·sonal por mny pe ,uPño y misArll• blB q_un sr a, si(•mpre produce algun salar111, algun ga11a11cial.-Estos salarios ó gandtH.:ialcs son pues las pequeñas partes de un capital; ptws asi como ta riqncza se forma de lo. ahorros de la l'f'nta, asi se forma el capital, de los ahorros del producto del trabajo pPnwnal. De do11de SA dt'duce qufi el capital no es otra co~a que la reunion del salario, la reuni n de los frutos del trabajo, el trabay reunido. El Perú con su riquPza probcrbial, q.ue ni los siglos han podid aguturln, no se halla á la altura que le corn.:sponde. ~ns masas embrutecidas y abyecta s, viven en el rntroeeso, en ti l ·dt:~consuelo v la mise, ia. Los ¡i"ueblos que dehierun f'S • lar en la opu!Pncia llt•nos de encantos, comodidades y riquezas, sr h llan careciendo de t,,da clase dt> c > nwdidadt>s.-La inaccion indu:-.tn el oscura11tismo y la pobreza, son , r~sumen del estado actual de iu<l:.;.; uuestas poblaciones trasandina~: El P,,, ú -iempre prt·sa Je la esplotacion ,,xtranjt'ra, sus gtandes tes ,1 rus pasan continu,, m,,nte á ma1ws «'strafías; sin que sus hijos vean siqui('ra el brillo del oro y la plata que extraPn de su ceno i Y Psto pori1ue razon? Porque el extranjPro <'Studia y educa su inteligencia, sah haeer las cosas y adquiere co11 si co11traccion hábitos de trabajo, órdrn J economia; cualidades h, rmosas q1, llO lrnmos hoceido, que no pocet;lll ., y que están muy léjos de nosotros. CRONICA LOCAL. SENTENCIA.-Cuando llrgó <'I "Correo dPI Norte" á las man" di' una marnita, hijct de espíritu d" ,1, tai1i10 el co11fosur, como un energumeao le decia á nuestro pobre papelito. Al son de las camnanas, J\l uerte .Je pP1-ro sufri°rás N u cn•as que te escapes, Pícaro parlampan. Un puñn l tengo afilado En mis ri:H,ias caen1s Como bPata te juro Que muy pronto morirás. Y 1d papelito temblando L,~ <l ecia, ¿me matarás? Pero ántes 111amita escuclu Lo que te quiero implorar. No me mates con cochillo
RkJQdWJsaXNoZXIy MjgwMjMx