Popova, María (s.f.). The Poetics of the Psyche: Adam Phillips on Why Psychoanalysis is like Literature and how Art soothes the Soul. https://www.brainpickings.org/2014/06/09/adam-phillips-paul-holdengraberinterview/. Fecha de consulta: 5 de enero de 2016. Taylor, Gerald (trad.) (2008). Ritos y tradiciones de Huarochirí. Edición bilingüe. Lima: IFEA-IEP-Fondo Editorial de la UNMSM. Teresa de Jesús, santa (s.f.). Camino de perfección. http://www.santateresadejesus.com/wp-content/uploads/Camino-dePerfecci%C3%B3n.pdf. Fecha de consulta: 5 de enero de 2016. Torres, Nicolás (2014). El pueblo es una nostalgia que algún día vencerá [exposición y catálogo]. Curador: Alfredo Villar. Lima: Centro Cultural Ricardo Palma-Bienal de Fotografía de Lima. Verger, Pierre (1945). Fiestas y danzas en el Cuzco y en los Andes. Prólogo de Luis E. Valcárcel. Buenos Aires: Sudamericana. 75 Como escritor de ensayos me inspiro, y cobijo, en la autoridad de Michel de Montaigne. Montaigne inventó un género discursivo que ha tenido tantos seguidores como críticos. Las características de esta escritura son: el abordar un tema desde una perspectiva totalizante, multidisciplinaria; la voluntad de estilo, una prosa ágil y fluida; y el diálogo con el sentido común, cuestionar las certezas y las incertidumbres de la época. El autor no debe camuflar su presencia en el texto. Debe hacerla explícita y reflexionar desde su experiencia durante el mismo proceso de escritura, que es un momento de gran despliegue creativo. Los críticos al ensayo subrayan el impresionismo del género, su vocación literaria, la falta de una armazón conceptual predefinida y la excesiva presencia del autor. Estos críticos se afilian a la escritura académica con su orientación netamente disciplinaria, su retórica pesada y reiterativa, su especialización erudita y la proliferación, mayormente ornamental, de referencias bibliográficas. Sin negar valor a la escritura académica, puede decirse que es poco comunicativa. 76 Este texto tiene un nosotros en cuyo útero se ha ido elaborando. Me refiero al Colectivo Los Zorros y las Zorras, o Grey Zorruna. Las trayectorias biográficas de quienes somos parte de él son muy distintas, diversidad que amplía la perspectiva de análisis. Todos tenemos la paciencia de escucharnos y el propósito de ir sedimentando un saber sobre nuestra contemporaneidad. Cada cual piensa como mejor puede y la idea es que todos vayamos poniendo por escrito las reflexiones que se suscitan en el grupo. Por la generosidad incondicional de nuestro anfitrión Rafael Tapia, nos reunimos cada jueves, desde hace cinco años. Con el temor de no mencionar a todos, pero con el deseo de agradecer a los que desde un inicio han sido más constantes, tengo que mencionar a Carmen María Pinilla Cisneros, Jessica Andrade, Gladys Chávez, Edmundo Murrugarra, Pedro Pablo Ccopa, Víctor Vich, Juan Carlos Ubilluz, María Emilia Yanaylle, Mariela Justo Ubillús, Cristina Planas, Cecilia Rivera y Marco del Mastro. Fuera del grupo, tengo que agradecer a Jesús González Requena por todo lo que he aprendido con él en conversaciones que se interrumpen sin tener término. 77 El texto preciso es el siguiente: «Que no queramos regalos, hijas; bien estamos aquí; todo es una noche en la mala posada. Alabemos a Dios. Esforcémonos a hacer 231
RkJQdWJsaXNoZXIy MjgwMjMx