Ecos de Huarochirí

31 Para este autor, la actualidad de la obra de Arguedas radica, en parte, en «la capacidad de compenetrarse con el país y de fundir, además, los problemas sociales y colectivos con los problemas personales» (Flores, 1992, p. 34). 32 Refiriéndose a la última novela de Arguedas, Vargas Llosa dice que en ella «sus problemas personales se mezclaban con los traumas y conflictos de la sociedad peruana […] son textos instructivos sobre una tragedia personal, desde luego, pero también sobre la obra del escritor y el medio intelectual en el que ella se gestó» (1996, pp. 1617). 33 Carta inédita, de mayo de 1965, de José María Arguedas a Franklin Pease, por entonces jefe del Departamento de Investigaciones y Publicaciones del Museo Nacional de Historia; entrevista a Franklin Pease (Lima, 22 de enero de 1992). En esa oportunidad, Franklin Pease compartió con nosotros varias cartas muy valiosas que Arguedas le escribió y que se conservan en su archivo. 34 Ha sido de gran ayuda para nuestra interpretación del lapsus la excelente selección de citas de Arguedas que hace Sybila en esta presentación. La carta que citamos no consigna fecha exacta, solo indica que data de abril de 1966. Pensamos que debe corresponder a inicios de este mes, pues el 11 de abril de este mismo año ocurre el intento de suicidio. 35 Carta mecanografiada de José María Arguedas a Ángel Rama, del 13 de noviembre de 1967. 36 Entrevista a Franklin Pease (Lima, 22 de enero de 1992). 37 Se han hecho varias interpretaciones de las dolencias psíquicas y del suicidio de Arguedas desde diferentes corrientes del psicoanálisis y privilegiando distintos componentes de su corpus teórico. Ver entre ellas: Altamirano (1996); Herrera (1992, 1995); Lemlij (1999); Mariátegui (1995); Pinilla (2008); y Gazzolo (1996). 38 Para un recuento de las consultas que realizó Arguedas con diferentes especialistas, ver mi artículo «El desafío de Arguedas» en la Revista de Neuro-Psiquiatría (Pinilla, 2011). 39 Para Estela Welldon (1993), la figura de la araña remite al coito de la madre, de aquella que como la araña hembra engulle a su pareja dejando la cáscara hueca del macho como recuerdo de su éxtasis. 40 He desarrollado dos concepciones que, sobre el amor, pugnan en Arguedas, en «Amor y muerte, generosidad y honestidad en Arguedas» (Pinilla, 2005). 41 «Desde luego humus histórico a veces se confunde con humus personal, historia se mezcla con biografía. […] habría que tener en cuenta todas las profundas tensiones y cambios de los últimos años de la vida de Arguedas: su divorcio, la nueva aventura sentimental, lo que esto va a significar en la sociedad peruana de entonces. Casarse con una mujer menor que él, que como agravante era chilena y bastante independiente, era un desafío difícil de sobrellevar». Ver el ensayo «Los últimos años de Arguedas. Intelectuales, sociedad e identidad en el Perú» (1992, p. 44). 42 «Permanece en el hospital desde la noche del 28 de noviembre hasta el 2 de diciembre, día en que murió mi hermano» (testimonio de Nelly Arguedas [Pinilla 1999, p. 336]). 108

RkJQdWJsaXNoZXIy MjgwMjMx