El desamor es, por tanto, un riesgo perenne en su relación, una especie de sombra o fantasma que trata de reprimir, afirmando su convicción en la honestidad de su pareja. Por eso Arguedas se esfuerza en hacer ostensible un ensamble ideal, tanto amoroso como intelectual, con su joven pareja. En la introducción a Dioses y hombres de Huarochirí, le agradece: «[…] a Sybila Arredondo por habernos auxiliado, entre otras tareas de la realización del libro, en la corrección de las pruebas de ambos textos…» (1966, p. 15). Y más adelante, en la nota a pie de página que inserta luego del título del tratado de Francisco de Ávila, pone: «Esta versión paleográfica se debe a Sybila Arredondo» (p. 199). En la última carta que Arguedas escribe a su hermano en 1969 insiste en el tema del desamor cuando le pone: «Un abrazo, como el que nuestro padre solía darnos, un abrazo con toda la vida de tu zonzo que jamás desmayó en la lucha pero a quien solo las desventuras que tuvo con las mujeres lo quebrantaron» (Pinilla, 1999, p. 286). Teniendo en cuenta todo lo anterior, podemos considerar que en el momento en que Arguedas escribía su introducción a Dioses y hombres de Huarochirí reprimía poderosos pensamientos negativos y que por eso mismo confundió involuntariamente el capítulo 29 con el 28. Sabemos que sus dolencias psíquicas se agravaron y terminaron con el tiro que se disparó el 28 de noviembre de 1969 y con su muerte tras cinco días de agonía, tal como de alguna manera se describe en el capítulo 28 del Manuscrito que ocurría con los muertos antes de dejar definitivamente a los vivos42. Bibliografía Altamirano, Noel (1996). Arguedas: la continuidad de la novela familiar en el género novelesco. El mito del héroe y el tema del niño maravilloso. En Moisés Lemlij y Luis Millones (eds.), Historia, memoria y ficción (pp. 395-408). Lima: Biblioteca Peruana de Psicoanálisis-Seminario Interdisciplinario de Estudios Andinos. Arguedas, José María (trad.) (1966). Dioses y hombres de Huarochirí. Narración quechua recogida por Francisco de Ávila [¿1598?]. Edición bilingüe. Estudio bibliográfico de Pierre Duviols. Lima: IEP. Arguedas, José María (1974 [1950]). La novela y el problema de la expresión literaria en el Perú. En Yawar fiesta (pp. 165-174). Buenos Aires: Losada. Arguedas, José María (1983 [1958]). Los ríos profundos. Obras completas. Tomo III. Lima: Horizonte. Arguedas, José María (1985 [1965]). Mesa redonda sobre Todas las sangres. En Guillermo Rochabrún (ed.), La mesa redonda sobre Todas las sangres (pp. 19105
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