Del Tahuantinsuyo a la historia del Perú

Ecuador, en aguas más calientes que las existentes en las costas peruanas. María Rostworowski ha comentado los nombres para designar la coca (1977, pp. 156 y ss.). 29 Puede entenderse al yana prehispánico como dependiente (muchas veces identificado ligeramente como esclavo) cuya situación ha sido variable. Al parecer su número era limitado en unidades étnicas como los Lupacas, pero no sabemos bien cuál era su peso en la fuerza laboral del Tahuantinsuyo, aunque se puede suponer que su número estaba en aumento en los años finales del estado cuzqueño (Murra, 1975, cap. 8) y hubo casos de yanas que ocuparon cargos de curacas antes de la invasión española (Espinoza, 1967). Los yanas figuraron en concentraciones organizadas por el poder, tal como sucedió en el valle de Yucay, donde «después que el Inca Huayna Cápac hizo las dichas casas y edificios puso por mitmas en el dicho valle muchos indios traídos de diversas partes deste reino que serían más de dos mil indios los cuales todos andaban ocupados en hacer los dichos edificios y repararlos [y] en el beneficio de las chácaras que el dicho Inca tenía