Del Tahuantinsuyo a la historia del Perú

plateros de sipe sipe porque este testigo oyó dezir que se las auía dado el ynga... que serbían al ynga mascara hijo de guayna capa... e que eran mitimaes de Chincha...» (Archivo Nacional de Bolivia, Sucre, EC 1584, Nº 72, f. 23; citado en Wachtel, 1976, p. 113, n. 89); el caso es que son propuestos como mitmaccuna del Inca, pero cabría preguntar ¿cómo, si fueron puestos por el Inca, no fueron retirados restituidos (o no se restituyeron ellos) a su lugar de origen, a fin de que se hicieran tributarios legales, siendo menester recordar aquí que lo eran los originarios?, ¿qué los hizo permanecer en Sipe Sipe hasta después de Toledo y de las reducciones en la región?, ¿hasta cuándo permanecieron?; no