Del Tahuantinsuyo a la historia del Perú

Pizarro prendió al dicho Atabalipa y sin causa le hizo cortar la cabeza y se la cortaron» (Guillén, 1974, p. 10). Parece una generalización del autor del interrogatorio, ciertamente un funcionario judicial. Sin embargo, se relaciona con problemas de otra índole cuando apreciamos que las versiones andinas muy posteriores a este hecho de la conquista (el mito de Incarrí de nuestros días, por ejemplo) presentan una situación en la cual un Atahualpa (el Inca) decapitado sirve de punto de arranque a la imagen mesiánica del Inca. Que la decapitación podía ser un caso andino, podemos hallarlo en las informaciones de los religiosos agustinos, hechas en 1551, que nos mencionan a la divinidad de Huamachuco decapitada por el Inca, y