INTRODUCCIÓN Este libro reúne una serie de ensayos escritos entre 1976 y 1978, con excepción del capítulo 2 (3 en la segunda edición), que es anterior. Es el resultado muy inicial de la búsqueda en torno a una historia andina del Perú, que solo considero posible imaginar dentro de un contexto que permita asumir no solo la vida andina anterior a 1532, sino que requiere del análisis de los cambios producidos en la misma a partir del siglo XVI, desde una perspectiva que haga posible evaluar mejor nuestras fuentes de información, provenientes mayoritariamente del Occidente, al lado de la utilización de las imágenes que los hombres andinos tienen de su propio pasado. Sin embargo de su diversidad temática aparente, los cuatro ensayos que forman el libro pueden ser reunidos en la certeza de que lo andino vertebra la historia del Perú en una continuidad que sobrepasa las divisiones acostumbradas. Del Tahuantinsuyo que entró en contacto con la invasión española del siglo XVI al presente, la vida andina constituye una constante en su diversidad y su aislamiento aparente o real, en la lucha continua por mantener (re-crear) su identidad, por encima de las crisis derivadas de la implantación del régimen colonial primero o de la progresiva constitución de la República después. A lo largo de los últimos años he intentado sucesivas aproximaciones a lo andino, tanto desde el análisis de aspectos de la vida política del Tahuantinsuyo final, como desde diversos tópicos de la vivencia religiosa, registrados por los cronistas o por la etnología moderna. Pero los resultados del análisis de las visitas administrativas del periodo colonial hicieron ver la continuidad sospechada o confirmada en los mitos y recursos, en el aprovechamiento del espacio, en la organización de las relaciones sociales, en la resistencia creadora manifestada en la adecuación conflictiva a la presión occidental. La continuidad no reviste uniformidad, sin embargo, y el análisis de casos específicos, como el Lupaca, el de 7
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