inicio de expediciones por el sur, la tendencia manifiesta es siempre la indicada. Llama particularmente la atención, al margen de las inevitables discrepancias toponímicas, la constante ampliación en un movimiento que, por ampliarse, terminaría siendo una espiral. Interesa específicamente constatar como en el relato de Cabello Balboa, justamente cuando Huayna Cápac invierte el sentido del movimiento (¿al otro lado del Ecuador?), enferma y muere. Al estado actual de los trabajos, solo puedo comprobar la posibilidad de esta solución a los relatos de los cronistas sobre las conquistas incaicas; en todo caso, creo que aunque no se pueda continuar con la demostración mientras no se logre una mayor precisión toponímica, deja abiertas varias posibilidades desde el momento en que el sistema puede ser vinculado no solamente a un relato ritual, sino a un sistema que permitía el acceso al poder (¿la selección ritual mediante la eficacia comprobada?) del Inca. Referencias históricas a los Incas según los cronistas* Cieza de León, 1967 [1550] Sarmiento de Gamboa, 1947 [1572]) Cabello Balboa, 1951 [1586] Garcilaso de la Vega, 1960 [1609] Pachacuti 1. Chancas (p. 152) 2. Andahuaylas, Guamanga, Jauja (regreso por Vilcas) (pp. 156-161) 3. Collao (p. 172) 4. Condesuyos (p. 176) 1. Chancas (p. 169), Ayarmacas (p. 182), Ollantaytambo 2. Collasuyu (p. 188) 3. Contisuyu (p. 190) 4. Chinchaysuyo (p. 192), Guamanga, Guaylas, Cajamarca 5. Collasuyu (hasta Chichas y Chuyes) (p. 202) 1. Chancas y Soras (p. 303) 2. Collao (p. 306) 3. Chinchaysuyu (p. 312): Parcos, Vilcabamba, Guacras, Guánuco, Chchapoyas, Chimor, Cajamarca (pp. 313317) [Inca Yupanqui] 1. Huancas (p. 206), Tarma, Pumpu, Huarpas, Piscobamba, Conchuso, Huamanchuco, Cajamarca, Yauyos, Cusco 2. Nasca, Chincha, Pachacámac, Rímac, Chimú (pp. 215-236) 3. Los Antis, al oriente del Cusco (p. 266): Amarumayo, Musu (Mojos), Chiriguanas 4. Chile (p. 273) 1. Chinchaysuyu, Quchuas, 66
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