Lideresas indígenas defensoras de la tierra y la vida 123 comenzó este proyecto de carretera, la gente ha estado invadiendo las tierras de nuestra comunidad”, "Aquí no hay justicia”25. Zoila Ochoa Garay nació en 1966 en la ciudad de Iquitos, pertenece al pueblo indígena Murui-Muinani, distrito de Punchana, provincia de Maynas, departamento de Loreto. A los 25 años fue elegida la primera mujer jefe Comunal de la comunidad nativa Centro Arenal. Fue líder de la FECONARINA, Federación de comunidades nativas del rio Nanay y afluentes, fue fundada en 1982 y agrupa 37 comunidades indígenas de Madre de Dios, y dos en el Cusco. También fue segundo Vocal de la AIDESEP, Organización nacional interétnica de desarrollo de la selva peruana creada en 1980. Representa a 9 organizaciones regionales, 109 federaciones y 2439 comunidades de la Amazonia peruana. La liderisa de comunidades Amazónicas por más de 30 años propone soluciones para fomentar la economía. Sostiene que el Estado no solo debe ver a la Amazonia como producto y visión utilitaria que envía todas las ganancias a la capital, sino que debe desarrollar el país innovando y diversificando los sectores económicos con la debida consulta a las comunidades. Testifica: “Los pueblos indígenas estamos cada día más en la necesidad y en la miseria. El Estado no ha priorizado una ley para la electrificación de los pueblos indígenas. No hay ley para saneamientos. No tenemos servicios básicos, ni en los colegios, ni en las comunidades”26. Su testimonio hace presente al Estado peruano hasta qué punto se encuentran invisibilizadas las poblaciones en la Amazonia. Finalmente, como sus compañeras indígenas, Lourdes Huanca Atencio, aymara andina, defiende los derechos territoriales de los indígenas. La líder social tiene como objetivo empoderar a las mujeres en las áreas rurales, la protección corporal, autonomía, la defensa de la tierra y del medio ambiente. Señala en una entrevista en línea de Mujeres del Abya Yala: “En el tema de las semillas, autóctonas, criollas ellas nos salvan la vida […]queremos un pueblo con su sabiduría alimentaria, con su educación, y mancomunidad de nuestros pueblos”. La activista indígena demanda los principios del cuidado, que fueron invisibilizados por la ciencia económica y políticas del progreso restándole importancia a la producción y reproducción social en torno a conceptos como el ayni y solidaridad, sentimientos de hermandad que practican las mujeres indígenas campesinas. La visión cósmica del mundo andino es una forma de vida, que implica sentimientos, conocimientos y saberes basados en la complementariedad, reciprocidad y respeto con la naturaleza y el cosmos. Huanca Atencio fundo en el 2006 FEMUCARINAP, Federación nacional de mujeres campesinas, artesanas, indígenas, nativas y asalariadas del Perú. La asociación tiene presencia en 24 regiones y está formada por aproximadamente 160,000 mujeres por todo el Perú. La dirigente indígena de padres puneños nació en Tacna, en 1968. Vivió con su padre hasta los 8 años, y luego en las calles del Perú. Fue secretaria de defensa de los pueblos de Moquegua, secretaria de prensa y comunicación del CCP, Confederación campesina del Perú fundada en 1947, y coordinadora en Latinoamérica de organizaciones 25 Abd, Rodrigo. 2024. 26 María Alejandra Cáceres y María Fernanda Quijandria. PUCP, Lima, 2021.
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