Boletín de la Biblioteca Nacional N° 73 76

1.6 ARTE ADAMS, Patsy. "La música culina". En: Perú indígena 10 (24-25): 82-87. Lima, 1963. "Los indios culinos del río Purus en la provincia de Coronel Portillo, departamento de Loreto, muestran cientos de modos de expresión musical. La escala empleada es pen· tafónica, las notas: FA-SOL-LA-RE-DO descendentes. Una parte integral de la vida cu- lina es la música y como tal es empleada tanto en los momentos felices, como también en los muy serios en su vida cultural". [182 POWLISON, Paul S. "La cultura yagua reflejada en sm: cuentos folklóricos". En: Folklore americano 6 ( 6) y 7 ( 7): 5-27. Lima, Instituto Lingüístico de Verano, 1959. Se refiere a una investigación lingüística. Los informantes que relataban habían oído los cuentos cuando eran niñr's. De todos los cuentos realiza un examen para observar el grado de cultura. Se distinguen cuatro aspectos. l. Cultura ll;J.aterial. 2. Relaciones entre personas. 3. Concepto de lo sobrenatural. 't. Conceptos de la vida después de la muerte. En los cuentos no hacen referencia a la vestimenta ni a los adornos. En sus cuentes fol- klóricos, reflejan con mucha precisión su cultura material. fl83 THIESEN, Wesley. "The hora signal druns (Los tambores semióticos de los ho- ras)". En: Lore 19 (3): 101- 03. 1969. Descripción de los tambores y la manera co1n<J con ellos se comunican, en forma te· legráfica, mensajes a toda la tribu o a una persona particular. Son muy usados en la vida social y musical de la tribu born. [184 WISTRAND, Lila. "Music and song text of amazonian indians (Música y pa· labras de cantos indígenas amazónicos)". En: Ethnomusicology. 13: 469- 88. Washington, D. C. 1968. Analiza el canto primitivo en el área ct>mprendida por la cuenca amazónica, enfocan· do las regiones amazónicas del Ecuadt>r, Perú y Bolivia a base de estudios bastante com- prensivos y precisos de la música y palabras de cantos recc>gidos entre los jíbaros del Ecua· dor y Perú, witotos, ocainas y horas del Perú y Colombia, cashibos y conibos, culinas y pi- ros del Perú y Brasil, y entre los sirionós de Bolivia. [185 37