Boletín de la Biblioteca Nacional N° 57 58
8 Respuestas al interrogatorio enviado al cura de Andahua (partido de Condesuyos) sobre las costumbres y organiza- ción de los pobladores de su juri5dicción. Andahua, noviem- bre 5 de 1813. 6ff. Don Clemente Almonte cura propio de esta doctrina de Andagua, partido de Condesuyos y provincia de Arequipa: En contextación de las treinta y seis pre- guntas que contiene el interrogatorio dirigido por Real Orden de 6 de Octubre del año próximo pasado y mandado circular por su Ilustre Doctor Don Luis de la Enzina (mi señor) del Concejo de su Magestad dignísimo obispo de esta dió- cesis, con oficio de 12 de mayo de este presente año digo: que consultando perso-- nas juiciosas según su conocimiento y experiencia práctica; se responde. 1. La población de esta doctrina está dividida en sólo tres clases de personas, esto es españoles, americanos, indios y mestizos. 2. No se sabe el origen de los indios de esta doctrina el de los mestizos ya se deja ver ya que es la mistura del español y el indio. 3. El idioma general en estos pueblos es la quichua, la aymará, coli, puquina, isapi y chinchaysuyo hablan en otros: entienden los varones algo de castella- no y uno que otro lo habla aunque imperfecto. 4. Tienen bastante amor a sus mujeres, y a sus hijos, les dan la misma educa- ción que ellos tuvieron, los aplican a los oficios que ellos ejercen. Como esta doctrina se compone de temperamento casi medio y cordilleras, los de tem- peramento aplican a .sus hijos a la agricultura, y a la tintura de lanas de carneros de la tierra que llaman pacochas o alpacas; los de la cordillera, notan fuente a sólo la tintura; unos y otros hacen sus viajes. Y los de cordillera más brava a criar estos carneros. Los colores que labran son el colorado, morado, verde, amarillo, y algún azul; adelantarían mucho así en Ja agri- cultura, como en la tintura si tuvieran fomento y estímulo; su miseria y pereza los tiene siempre bajo la carga. 5. Poco es el afecto, e inclinación que estos tienen a el español americano, y menos a el europeo, más bien temor y re<>peto. Las causas pueden ser de propensión innata, las vejaciones que algunos les hacen, y menosprecio con que les han mirado y el estar poseídos muchos de que estas son sus tierras y no de aquellos. 6. La igualdad de que empiezan a gozar, y la ilustración serán los medios más oportunos para reconciliarlos. 7. Los indios en quienes hay alguna más nacionalidad, como son los que habían en poblado se les conoce bastante mclinación a leer y escribir sin distinción de idiomas, sólo usan de nuestro papel. Los que viven en despoblados de cordillera miran esto con indiferencia. 8. Los medios más fáciles para que se dediquen a entender y hablar el caste-
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