356 Sara Beatriz Guardia vinculación con las demandas colocadas, en el plano simbólico, por la sociedad contemporánea. En el plano estético, La novela y la vida construirá un nuevo paradigma narrativo enlazando crónica periodística, caso clínico (considerado no solo en su aspecto individual, sino también como consecuencia social) y acontecimiento histórico. Así, al considerar la psicología individual y social de los personajes, sus a"nidades, sus modos de inserción social en la vida cotidiana, su experiencia individual, sus afectos, su intuición, las condiciones de producción de una memoria individual y social en el contexto del Posguerra, frente a la imposición de una memoria personal por la invención de una memoria institucional, la reducción de la atribución de identidad a un caso policial y la limitación impuesta por la utilización del método histórico a las alternativas de percepción, interpretación y expresión de lo real, La novela y la vida promueve una vinculación afectiva del lector popular con el drama del profesor Canella y, por él, con la novela de la guerra, con el propósito de analizar las consecuencias psíquicas y sociales del con#icto y no solo de aprehender lo social en el plano económico, en un sentido marxista doctrinario. En otro sentido, si la pérdida de la memoria funciona, en un plano dialéctico duro, como condición de posibilidad de la narración, y el ansia de fuga del amnésico es el síntoma de la conciencia turbia de su impotencia y frustración (de estar fuera de sí), La novela y la vida resigni"ca el síntoma en conciencia crítica de la imposibilidad burguesa contemporánea para producir un arte verdaderamente realista, porque sintonizado con las demandas y cuestionamientos postulados por la sensibilidad emergente del con#icto bélico. Así, La novela y la vida rompe los límites entre géneros textuales y discursivos, desestabiliza las fronteras entre arte y vida, realiza un diagnóstico y postula una re#exión teórica sobre el estatuto contemporáneo de la literatura y el arte de vanguardia y en "n, como quería el Surrealismo, promueve una rehumanización del arte14. Bibliografía ABRIL, Xavier. José Carlos Mariátegui. Crisol. México, a.III, t.VI, 1931, p. 62-64. BENJAMIN, Walter. Experiência e pobreza. Documentos de cultura, documentos de barbárie (Escritos escolhidos). Sel. y pres. W. Bolle. Trad. Celeste H. M. Ribeiro de Sousa et al. São Paulo: Cultrix-Edusp, 1986, p. 195-198. 14 Ver al respecto, “Una encuesta a José Carlos Mariátegui”. La novela y la vida..., p. 153-161.
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