Jarana origen de la música criolla en Lima

44 45 FRED ROHNER JARANA Origen de la música criolla en Lima y cajón. Era, además, un género de canto de contrapunto en el que los cantores competían en el conocimiento de coplas (cuartetas tradicionales). Al pasar a las bandas la interpretación de la zamacueca en los espacios públicos, los primeros instrumentos en sucumbir fueron el arpa y el tamborete. Poco podía destacar el arpa ante la sonoridad de los metales de las bandas; en cuanto al tamborete, su función como redoblante fue asumida por la tarola. Por ello, en los conjuntos que continuaron cantando este género de manera tradicional durante el siglo XX, en las fiestas privadas, los únicos instrumentos que se mantuvieron fueron las guitarras y el cajón; en las fiestas públicas, la banda asumió el liderazgo en su ejecución. El otro aspecto positivo y negativo a la vez fue su estandarización. Hasta las primeras décadas del siglo XX no había una sola forma de cantar o interpretar la marinera. Cada barrio, afirman algunos viejos músicos, tenía sus particularidades al tocar o bailar la marinera. Por esa razón, además, es que podemos tener variantes tan distintas a lo largo de todo el país. Sin embargo, con la estandarización se unificaron las diferentes marineras en algunas pocas variantes con un carácter regional mayor. Así, hoy en día hablamos de una marinera de Lima frente a una marinera norteña, una marinera puneña, etc. No obstante, esa estandarización es lo que le ha permitido sobrevivir hasta la actualidad, pues, de otro modo, frente a las nuevas modas musicales habría sido posible que la vieja zamacueca (la actual marinera) hubiese desaparecido como otros tantos géneros musicales en boga desde fines del siglo XVIII y el XIX. » Esta compilación de las piezas de Abelardo Gamarra ilustra el papel que tuvo el intelectual en la revitalización de la música tradicional limeña.