Jarana origen de la música criolla en Lima

42 43 FRED ROHNER JARANA Origen de la música criolla en Lima » Abelardo Gamarra, apodado el Tunante, fue un intelectual de fines del siglo XIX al que se adjudica la paternidad de algunos de los valses más antiguos del cancionero limeño. bailarlo bien, “es indispensable una limeña con mucha sal y mucho rejo”. En el relato, un arzobispo que por ahí pasaba, al ver movimientos de tanta sensualidad, preguntó cómo se llamaba aquel baile. “La zamacueca”, le contestan. “Mal puesto nombre”, responde el arzobispo. “Esto debe llamarse la resurrección de la carne”. No obstante, este género, que hasta el último tercio del siglo XIX había sobrevivido sobre todo entre las clases populares limeñas, adquirió otra connotación frente a la Guerra con Chile. Como ya adelantamos, después de la guerra la zamacueca cambió su nombre por el de marinera. Este acto, que obedeció en principio a la voluntad de un solo hombre, Abelardo Gamarra, apodado el Tunante, pudo tener un eco entre la población en general, sobre todo entre las clases altas y los intelectuales debido a los anhelos por reconstruir la nación tras el conflicto armado. En ese momento, la vieja zamacueca limeña dejó de ser solo un baile festivo para coronarse como uno de los símbolos populares de la nación. Ese carácter nacional otorgado a la marinera desde entonces supuso que esta danza comenzara a acompañar muchos de los actos festivosoficiales. En laactualidad, noesextrañoapreciarla en eventos de carácter patriótico durante las Fiestas Patrias de 28 de julio. Por ese mismo motivo, muchas de las bandas de las Fuerzas Armadas y del orden tienen entre su repertorio varias marineras. Esto, sin embargo, supuso también algo negativo. Al asociarse la danza con lo nacional, perdió su carácter de baile espontáneo y celebratorio de cualquier ocasión. Dejó de ser parte de ese folclore que los niños aprendían en casa con sus padres y abuelos, y pasó a ser cultivado casi exclusivamente en academias. Lo mismo puede decirse sobre la forma de la interpretación. Hasta fines del siglo XIX, la zamacueca se tocaba con los siguientes instrumentos: arpa, guitarra, tamborete, palmas