Table of Contents Table of Contents
Previous Page  40 / 714 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 40 / 714 Next Page
Page Background

Phyíica Di(p. ll.

De J\(atura Principij.

in-qo:mtum motus dicit talero ocdinem.

-

D ices, rcahtcr

&

matcrialitcr dicere , non tamm

formalitcr.

9 .

Contra primo,quia h:cc qu!!!Ho eíl:

pl~y

lica,& na–

tnralis,& mmime di: mctaphyfica : arqu1 Phy!ica,Íc11

Philofophia non agit de rcbus

pra:ciliu_e,~ed re~l~ter:v_t

funt

a

parte rci;crgo

ú

rcalirer

gcnerat10,1dcn~1cc

d1c1_t

crdinc1n ad agens vtprmcipium;crgo co_nceduur,

dl_e

princi pium gencrauonis ag

1~s

_in lenÍU

111

quo qurent

'<l

uzfüo;licct ncgetur in fcn!u

111_

~~o ~on

qu:rrnur,

fcilicct mctaphyúco , frn

prrec~t:ue;

m

Metaphy~

ftca enim folum datur ulis pra:c1ho : ergo

abtoln~c

&

limp\iciu:r phylicc gcnemio habct pro prmc1pto

agcns.

.

.

?.O

Contra fecundo ; quia rclatio

tranrccn~c?rahs

m

quacumque pra:cilionc entitatisdcbet

c~n~1p1,qu1a

ta–

lis rclatio,quia eíl: tráfcendcmalis,c!l: eílcnt1al1s & pr:i:–

dicarum cllcmiale:atqui nu\lo modo pot:íl:. res

1~a

pn;–

ci!iuc concipi,quin concipiatur elfcnna 1lhus,cumde–

finitio cffemio:

Ítt

vt nec ctíe,nec concipi poílit res linc

illa;& ideo in nullo íl:atn ctiam prrecitiuo, potcíl: ho–

rno co,ncipi line animali aut rationali ; fed emitas ge–

ncrationis dicit rclationcm dférialcm ad

agcns,~

u gc–

ncrantcm,ergo in nu\lo!\am prreciliuo

1~otus,fc_u

mu–

tationis porerir concipi aut elfc generano Únc

.1l~a

rc–

lationc,quia 1am

r~s

in aliquo fl:am potíet conc1p1 fine

fua rclatione c{fentiali , vr videre eíl: in materia pri–

ma in lntdleél:u,& voluncate.Solutio argumencorum

patct iam

ex

dia:is.

QVJESTIO

v.

Quid

Priuatio.

1

cOncln!io-: Priuatio

tj/

caremia form4 in fi1bieélo

apto.lila

particula

carm1i11

ponitur loco gcncris,

quia

d1:

ratio conucniernli cum negauone ; tam enim

negatio quam priuatio,

c:ucntia,

!eu ab[entia fotmz

cppofüa:

font;

tune cnim dantur in acre tenebrre,

quando ah acre abe!1: lux;feu acr caret illa:homo ,etiií

dicit neoationem Dcitatis,quia hominis dfcntia ca–

i:et

Dei~atc

& effe independenti .lila particula

form<f,

ponitur acl ctfcnciam priuarionis explicandam, cuius

tomm erre cíl: in ordine acl fonnam femouendam, quia

cum Vt diximus,tota elfcmia prinaúonis lita

Ín ab–

fentia formz,vt reélc intdligatur definitio priuatio–

ni,debet nece!fario poni in ea forma qure remoueatur

pcr ipíam,

&

in ordine ad quam ita totum elfc hahet

priuatio,vt ncc dfc, nec concipi po!Iir,Úne co quod

connotet,& rcmoneat talem formam íihi oppolitam;

&

ideo cognitio priuationis necdforio fopponit cog–

nitionem poliriui,per qt1od poffü intelleél:us in cogni–

tioncm prinationis pcrucnirc: atque iractiam 6t, vt

tam priuatio,quam negatio cognofcantur per habitu–

dinem

ac

politiuum rcmouendo illud , quanquam per

diuerfum aéh1m,& conceptum ah illo,qno forma ipfa

pofitiua concipitur,& ideo ait

D.

Thom.

1.

p.

&

1.t:

atqui non per aliam nili forma: : ergo

~er Íp~cicm

forma: oppolit:c imdhgetur .non d1rcéle qmdcm,

fed

indirec1e , & medio ahquo d1fcurfu , vt d1-

élum cfi;rnm etlam,qL11a oppoJHa funt qua!i rclatiua¡

arqui vnú relatiuú nccctl'ano cognofcitur per aliud,&

cognitio vnius cóneétitur cú cognitione altcrius:ergo

priuauo,qua: oppolita

e!l:

formre ,cognofcitur pcr for–

ma

&

cogn iuo

P'

¡uationis cóneél:itur cum c0gnitione ·

formct.Pcr,ly

in

[11b1eílo,diffcrt

a

poffibilitate,qu~

quia

cíl: ncgatio prima, qure fupponitur

ante fubicél:mn

omne,11011cll111 fnb1eél:o,lcd potius connotar cxiítcn–

tiam,cui vn1atur,& cum qua conltituat [ubieél:um a–

liarum ncgationum & prínationum, Vt Jatiffimc

a

no–

bis exphcamm manct 111 MctaphyGa,rraél:atu de poffi–

bilitate rcrum:itcm d1ffcn

a

carcnda Angcli, qua: ca–

mma non eít propric in fubicéto;liibfl:antia enim fim–

plcx compo!ita,& fpirirnaliscum non componatur ex

fobic1.. 0 pofi fui dctlruél:ion cm,Ícilicct poíl: annihila–

tionem, non rclinqmt fubicélum in quo

lit

carencia

Angcli;conuenit autcm perillam paniculam,cum nc–

oauone forll\:E in fub1eéto ex1íl:cmc:negatio cnim vi–

fus e!\ in fub1eélo.Pcr 1llam panicnlam,Ap10, diffcrt

a

negationc,qure efl: caremia formre in fubieél:o incp–

to:vndc fnbieélo in quo eíl: negatio, femper

óft

iln–

poílibilis forma,& fubicél:o,in quo cíl: priuatio,femper

cfi'poílibilis illa;iraquc peinado,

&

ncgatio m

hoc

diftcrnnt,quod pnuatio connotat in fubiell:o aptitu–

dinero ad formam,cuius fl:carcntia;negatio vero ine-,

ptitndincm:h~c

autcm dilfcrcmia non cll in propria,&

fonnah ratione,quam in rcélo dicunt priuatio;

&

nc–

gatio,Íed in connotato;Priuatio cnim vt fic,non inclu–

dit intrinfece (ubieél:um,auc aptitudincm eius,alioquin

&

priuatio non diíl:mgucretur

a

fubieél:o priuato

ad~quatc: quod cfset qu

ti

compo!imm ex fubieél:o

&

priuatione,& non cfset ada:quatc non cns reale,

fcd

coníl:arct ex rcalitate potcmire,

&

negationc

fua:

foc–

ma:.r~od

efl: contra rationem Priuationis; igitur de

forma\i Priuatio folum dicit ncgationem, conn_otando

illam

ad

íubieél:urn capax oppolit:c forma:;& hoc mo–

do dicirnr diffcrre

a

negatione in obliquo ' quatenus.

co1111otat fubieél:um apmm ad oppo!itam formanl.

~od

gcnusdifcriminis,etidm folct mtcr formas po–

litiuas tali modo conccptas,aut ligniF.catas reperiri;fic–

enim f:cpc Ari!\otdes ait diffcrrc limimcm

a

cnrui–

tate,nam licet de fotmali

dic~t

eandem figuram,tamcl\

limitas lignificat illam cum habirndine ad ralcm matc–

riam:Q!;lx differentia non cíl: efscmialis,[cd materialis:

itaque

li

connotatum fumatur pro rationc dillinguen–

di priuationcm

a

negatione, obliquc di!linguenrnr vt

dixi;!i autem concipiantur connomiones

ipf~

cxiíl: n–

tes in illis,formalitcr & dircél:c dillinguumur perilla.

Deum non poílc coguofcere priuationem,nili cognof–

cat formam,cuius ncgatio e!1:, nam cognofcendo ho–

miné,

&

equum,iudicat vnum non elfe aliú, & vidédo

homincm,& vifmn,videt in homine ccrco

,v.g.nó

dfe

vifum,& ita vidct illum effe CO?Cllm , non affirmando

proprieJcd potius ncgando,id eíl:,viden<\o vnum non

clfe •n aho,& Ge de c:i:teris,& ratio cít;rú quia cú nó

lit res pofitiua,non habet propriam,fpeciem per quam

cog~ofcatur;

(

fpecics enim vti politina emitas in–

rcnl1onahs , non poteít Ruere

a

negationc vllo modo

"vti cíl: priuatio:) cum autem omne qnod cogno[cilllr,

deheatcognofci pcr fpeciem,!i priuatio non habet fpe–

ci cm propriam , pcr alienam cognofci neccffe crit ;

Ex hacd nnitione fcquimr,quod tá piiuatio quam

ncgatio poilit habere fimdamcntum in rc,cni mhuümr,

vcl in aliqua con ditionc cius

abfofolut~

füpta,vt docct

Suarez, velad aliud comparara:fundamcmum appclla–

mus non folum fubieétum,cui ncgario,vcl priuatio rri–

buitur,fcd proximam caufam,feu radicem, ratione cn–

ius talis negatio,vcl priuatio conucnit;

&

hoc funda–

menmmJrequcmii1s,& facililis rcperitur in ncgatio–

ne, quia cum negado non requirat íubieétum aptum

ad recipiendam focmam,vcl matcriam oppofitam,fun-

dari pote!l: in ipfa intrinfeca natura calis fobieél:i,vt in

Angclo negatio 11ominis,& in hominc negatio hinni–

bilis fundarnr in imriníeca ditfcrentia hominis:at vero

pritmio,cú cónotct aptitudinem in fubieél:o,nó porcíl:

¡n illo vt !ic,fcu in fola inrrinfeca eius namra fundari,

¡ed in aliqua alia fonna,vel condicione adiunéla: vt

li

homo lit crecus ,non fundatur illa priuatio in pr:cciía

hominis natura,[ed in aliqua alía caufa,qure remouct

fmmá qua negal illa prinatio.H:i:c auté caufa

i~terdú

eíl: politiua difpolitio fubicéti,interdú poteíl: elle for-

ma