0000747689

]04

<P·hyíka Difp. I

·:x.

iDe'Cdu(apdma.

;,illas,qu~cl

erre

cleéla(ari'poteíl: c,{emplo [cienrlre diui-

' creationis múndi '

nouis prodücendis

·rpeci~b1rs,

'nre,fcienria n.diuina attíngit aél:uomne,quo'cl áél:u cfr

'vt nlhilomlnas nunquam ceífet ab carundé rerum c\5-

•cognofcibile, quia efr infaüta in..genere lciemire ; fed

feruatione,

coopcrarione cum cauíis (ecunc\is

'-etiam omnipoteoria e(t infinita it1'ratione operandl:

éffcél:us eórum" quod 'videmr'hauliífc ex limpic\iffi–

ergo arcingit aél:u omne, ·quod cxifüt, & proid.ucitur mo,

cl'yflallino [apientil!! fontc 'Diuo Paulo, qui

aétu;ratib autcm

pnori cfr.Tum quia quiclquid coh-

-All:orum

'19.

non [olum ex eo oíl:endit D cum non

'rinerur fob obie8:o [cicntire,aut porentia: crear;:e,con-

'longc dfe ab ynoquoque no!l:rum, quod in•eo'limus,

'tinerur fob obicél:o [cientf:l!,aut.poremire diuin:l!1nam

fed eciam ex eo , quod in eo moueamur, ápertc in–

'quod-cominetnr (ub obieél:o (ciencia!, aut pocentil&

·nuit Deum

irnmcd1~ce

concurrerc ad omnem morun\

·crcat:I! eíl: aliquid cognoÍcibile,

aliquid·po!Iibile; . inoíl:rum, ex concurlu namqt1e,& aétione immediafa

atqui obieél:um [ciencia: diuin:I! efr omnc fcibile,

-reél:e colllgirnr pra:(entia

a~entis

Íecundum íuam ídl>–

obieél:um omnipotenti:I! diuina: éíl: omne poffibile;

íl:antiá. Euam

Rcgllls

Tlropheca Píalmo

) '8

.oíl:endlt

·quia (cientiadiuina, non eíl: aliqua limitara (ciencia,

quocunque quis abfceflerir, ibidem 'Deum, fore prx–

.fed omnifciemia·,

potentia <!1Uina e(l omnipoten-

fentcm, co quod illuc-Dei mai:iu

deducendus ac tc–

'tia; vnde orniüfciontia:: ohme (cibilc ·corre(póndct,

nendus:apmc

quoqu~

inc\icac Deum ad mottim locá'–

vt obieél:um,

omnipotentia: omne poífibilc,

lem immediate

concLlrrc

rc.Hb.

e .

Manm inquit

tu~

aliquod continetw: (ub 1rnmi, Úcot partici;lare Cub

fecemnt me,& plafinauernm me

10111m

in circ1,iru,&

vnincr[ali: ergo quidquid eíl: conrinemr fub obiclto

paucis inccrieél:is:Nam

Jicut lac mulfijli mn &c.

Vb'i

.fcientia:, & potentia::

diuin~,

ita vt nullo modo pof-

effeél:us cauCarum fecund:irum Deo ctiam tamquam

•fit

non cómprehendi própter fub9rdinarionem, qua::

·cooperanti. tribuit.

1:epeti.tnr in pótentia crcata r;1iJeél:u om_nipotcncix

Sccundb, lic argumontor principaliter, quia nullus

l'o

-diuina: racioBe infinitatis vnil\S ,

limitati0nis alte-

effeltus,

opcratio creara

dfc

potefl in rdú namra,

<rins. !taque proptcr infinitatcm ,

Cuperí01iratem

niliDeus Cuo influxu eundé immediate in gen'ere cau•

poceñtia: diuin:I!,

proprer li1nitationcm ., & [ub.

Í<; efficientisconÍérnct,lltpatet ex D.A.ngufüno lib

-ordinacioncm., quam habct poteiltia creara non po-

foper Gcncíim ad litr. cap. r

~ .

Si Dcu.,

rnquit

,fi,b–

tefr aliquid Cub obieél:o creara:: porentia: contineri,

ftrahar operationew

faií

intimam,

q••ll

na111rii. creatam

-quod non comineamr [ub obicél:o potentia: increa-

flifli11e1 conti>11•0, r11111q11am ext1néfa n"lla remanebit';

ca:. Sed in quancum potencia

crc~ta

cíl: operans, ell:

paulo poíl: :

-N1fi

Dem

conrinemtr ope're111r ,

nec

·etiam ·limitaca, & fübordinata potcntire diuiná:: crgó

aliarii

rcrum,uecA 11gelor1<m n1Í111ra

f11bfiflcrc1.fQ~

_i'a

non o¡>crarur aliquid, quod producarnr eriam

po-

Deus non cófemac per alias caüfas: alias darccur pro–

centia diuina ; hic enim modus agendi in omnibus,

ceílus in inhnitú,[cd id,quod ad con[ernationé efr

n,e;~

cum omnibus agemibt1s pcrtincc ad amplirudi-

'ceífariü, maiori cum rario1\e necdfarium efr

primi

nem diuina: potentia::,

ex parte Dei íupponit pe(•

ciu(d;; reí produél:ionem: ergo nihil

ir.

caníis

íccundi~

fellipnem íine imperfellione , ex parte vero creatu-

valct pro<luc1,nií'i íimul a&ualis immedia'ruíque influ–

ra::; íiue cauíam [ccundam

íiue aél:ionem, íiue ef-

'Xus·cauía:: prima: interueniat, quo

fir

vt folius prima!

fcél:um cius coníideremus.quamnis imperfeél:ionem

·caufa: propriü

lit

nullius altcrins caura: influxu pcn–

dicar , tamcn illa ell: imbibita in ipCo conccpm crea-

dere in produltione,&conferuatione Cuorú dfcél:uum;

turre ' [eu cntis participati' quatenus tale efr , vt

ca:tera: vero rain produccndis, qná in c'ó[eruandis Cuis

fecunda tatione clariilime monfirabitur '

alioqui

effeél:ibus,

auxilio,& gen·erali inflnx

caura:: pritna:

hoc modo intercedit perfeél:a, & eífmtialis Cubordi-

rlepédenc.Cum aur maior,vt dixi,am cadé

íic

ratiode–

natio ínter cauíam primam ,

[ecunda1n, vt iam

pendencie; in có[eruatione,ac in creatione,quQd decla!

dixi; nihilqne eíl: , quod repugnet ; vt de fe p-1tct:

i:aci poteíl:,tam

partecffeél:us t¡uá ex partecaufa:;cit

ergo non

elt

neganda Deo hrec vniuer[alis,

ge•

parte effeél:us, quia qua racione d.uCa creata penciet

neralis

·in~uentia,

vnde

n~ne

PhiloCophis vide-

Deo in íuo cífe;necel'fe eft vr cffcél:us ab ca produél:us

tur fuiífe omnino ignorara ;

ideo ait. Atifroteles,

íimílird

Deo pt:deat in

fuo

dfe:ergo hanc depeden-

ín agentibus fobordinatis inferms non poffe agere

tiam habcd. principio fui eífc, ab eo momentb

quó

únc influxu fuperioris. lib.

met. cap.

phy(

primú fü:ergo in íuo etiá fieri

Deo pcüdeneroo norl

ca~.

~lib.

cap..

& in lib. de can'.ts, qui ve!

potcíl:. ralis

effeél:~s

alcauía. [ecunda prodire,

qi~n

etia

Anfrotelts , vel Proch eífe ccnfetut, van:!!

ÍUnt

pro-

propn~

,ac pcr fe

cau[a pnma emaner,& fiat; illatio–

poíitiones, .quibus ha:c veritas

íi~nificatur, ~ int~r

. nes

omn~s

Cuneeuidentes per te;mio amé primas an–

omnes clanilimo [plendore.

lumm~s

ha:c mm1m

tece~encrs c~",nan~c;m(a

fecunda nó alia racione pen–

modum emre[crt ; caufa pnma admuat caufam [e-

det a Deo míi qllla efr ens per paricipationem ,

cundam foper óperationem ÍUam , qnoniam omnem

impcrfellum; ha::c ai.Jtcm ratio reque proccdit de quo–

operationem , quam cauCa efficit fecunda ; prima

cunque effeél:u crearo : ergo:

ctiam cauía efficic per modum

altior~m

, & iubli·

. Ex parte amé cauíx,íic probamr,qnia candé rationÉ

miorem. Plato enim ob hanc rationem canfas

fe.

habct in agédo,quá llabet in fuo eífc,ná íicut habcteífe

cundas iníl:rumenta prima! appellauit, qu0d ab eius

pcr participationé,ira & cfficcrc,&vim agédi,ell: ergo

rnncuríu in agendo pendeam ;

fomimr ex Diuo,

a::qnc pendés

primo chte,& primoagéte.fub vtraque

Damafceno in íua philoCo. capit.

Sin:iplicio.

ratione,denjque v.triufq; depédentia: fignú euidcns,ae

phyíic. text.

19.

aliis , refercur ctiam Trifmegi-

[uffici~ns

efl:,qnod Deus nullo extrinfcco adhipito im–

íl:us in dialogo Cmer. dicens; Deum vbiqne pta::-

pcdiméto potelt aél:ioné cauía: fecunda: impedire,íicut

fentem (emper agerc omnia

& alía íimilia ,

in fornace Babylonis effecir,

íimili tnodo polfet res

Philo. Alex. in lib. quOd mundus

íit

incorruptibilis,

quafc1íq1 in nihilú redigerc,quod nó potdl ália ratio-

d icens ; Deum omnibus partibus mundi affiíl:ere coo-

lle fieri, aut intelligi nili pcr íubíl:raél:ionéconcurÍlls>

perando; quapropter Sáp.

dicimr,

Attingit

fine

auxilij,íignú ergo cfr cunél:as rcs,omniumque rerú

v[qru ad firum former,

difponit amniafoauiter

;

aél:iones ab aauali influxu Dei pehdere,

fane hoc

loan.

Pattr meiu vfqlle modo

ope~att<r,

ego

maximc Ípeél:ac ad diuina omnipotentiam ,

perfc–

aperor ;

quem locum exphcans Augull:tnuS:

foper

él:ioné,maximcq; manifeíl:atur per cóucnienté ordiné

Gene'.· ad ht. cap:

1 L

lib. cap.

egregic do-

Vnincrfi,

íubordinationcm omninm rcrú (ub

Deo.

"tct,

Ita Deum die reptimoquieui!fe ab omni opere:

D ices cum Durando, effelftus cauf:u:ú (ecundarum ·

qua!:!