0000747689

..z,;¡.

3i'hyíic~

Di.tp.

Cdelfa

lfjicienti.

··tur

.gcatii"ffim~ln

elre prohibitionem in calibns litcris

'Ucrfaríorum•rurc'verba profen:,Si

itru¡11e ens,

:,Y.

v!flim

nionis

Concilio policam' ac proindc·minimc liccre

idem¡<IC vna nat11ra

funr

proprerea,qHod

inuicem

ft-

"Latinis ...ci illo vocabulo,

cum11r,q11emadmodmnprincipimn,& caufa,&c.

vbi vi-

Diccs,li

talis pcohibitio contincretul , fine dubio

·deme aut progodem accepi!le principium,

caufam

dicc:ndnm cífet fummum Pontificcm•• dcb-erc ciare di-

aut falcem ita intCl'

ca comparaflc vt reciprocaren–

cere verbis ncgatiuis:Lacini non vtancur c;ili vocabulo

tur tanquam a:qualia,quod

ita non minos dici poteJl:

fed non prohibet verbo ncgatiuo:ergo lignum el!: non

Parcr cauía Filij,quam principium,accedit quod

.n!e–

-continere verba Pont1ficis prohib1tioncm.

1caphyf...:ap.

cnumeraus mulcis mod1s qu1bus dicitúr

l4'4

Sed contra manifclli:,qu1a i!' ci(dcm litcris

~~ionis

,principium fob _fincan capitis íubiungit :

'º~'.e¡

"me11J

deccrnic Grn:cos conficerc poflc Corpns Dom1111 no-

•car.[<1. q11oq11e duu111t1r;(am

vt tr nsfeiunt

aJ1¡)1omieth

41:ri in fermentato quanolo confocranc, Latinos autem

~111mm

modú,& cauftt

drcHnt,,r;(Cubdicrationem)

om–

fccundum propriam con[ucmdinem ait coníecrare;

17,u

namqru caufa principia,hoc

dl: omncs cauíre priu–

in quo decreto necdfario contillctur pr9hibicio , ve

cipia funr,& quamuisc.!rmm

lir

nomenGra:cum

aj71o'•

omnes Doél:ores nullo cxempt& docent , ne Larini in

Latine cau

diuini períonis 1ta reél:c conucnire,vt A–

'f,rmentato ; fed·in azimo coníecrent, liél:t Grreci con-

rill:ocelcs non dubitarec hoc nomen illis tribuere,

eas

fecrent Cub fermentato,

mhilominus in rali de-

cognouiífct,nihilominuscótendimusquacumq;ratione

crcto non vdtur vocc ncgante, ícd potius codem mo-

'ClÍarn

Latinis

ctTe

tribuendum,quia ex icntentia Ari–

do.loquicur in hoc víu coníccrationis ficut locutusfoe-

fiotelis idem font caufa,& principium,

mutuo con–

-1:at in pr:i:ccdenti decreto circa vfum vocabuli cau-

ucrtuntur.

fa :

croo licet in prxccdenci decreto de caufa non

Refpondrncquidam ad primum locum Philoíophi

vrarnr iTiis verbis ab adueríariis adduél:is ncce!Tario di-

Arií.vci cauCa lanori fignificationc pro quauis vel ml–

'cendum dl: corilidcraris circunl!antiis comincrc .pro·

nimaoccaÍlone,fi autem c11in principio conucrti.

h ibicionem, ve in decreto Cubfcqucnti de confecra-

Sed concra,quia ha:c intcrprcratio,nequc el!: [ecun- 4

1ione patee.Verba decrcti ,

fic

Ce habcnt.

Jumin az..i-

d11m mentcm Ari!l: ncc vera, non [ecundnm mcntem

mofiue fúmentato,pane trmceo ·Corp111 Chr1/h veraci-

Ari!l:.primuH1,quia cum C!arim

met.c. t'.& 2.deberet

ttr conjici,Sacerdo1<fi¡11 e

alrari 1pfi1m Domim Cor-

dill:in_guere principium acaufa licm commune a parti–

.pus conftcere

v1111mquemr¡rre fcilicet 111xt11

Ji•«

E cele-

cu.lai:,~ar

tam breui fpatio ram vario modo víurparec

ji<1.

fi•• occidemalú

fi11e orienta/u confaewdinem

pnnqprnm?tum etiam quoniam cocapite primo cnu–

Sic

Concilium, vbi eodem modo loquitur ac in decre-

merar aliquos modos principij qui nulla racione ¡roflér

to de vfu vocabuli cauía,line co quod vtamr vcrbis,

e!Te cauíre;efl enim principium;vnde quis incipicmo–

i:Jccidentales non

~onficiamCorpus

Domini in fcrmen-

ueri,vt initium via:,cuiuC.nodi etiam

cfl:

punél:um vt

tato, quo non obf!ame cominecur in tali decreto pro-

initium linea:,at quis dicat

h~c

c!Te cauías aut vilo me->

h ibitio grauis occidentalibus de non con(ecrando in

do occalioncs?

fermemaco,etiamli Gra:ci in illo confecrent:ex;go limi–

liter in noll:ro'CaÍU¡ex quo

fic

argumentor. .

Si aliquis poíl: Concilium Floreminum diceret pof-

fe Latinum Sacerdotem coníccrarc in fermcntato re–

meraric loqutretur,mm quia in reram graui opponitur

dccrero Concilij Floremini, turn quia opponirur con–

feníui omnium Scholaíl:icorum in hác veritatem 'poli:

fopradiél:um Concil.iiv-1confpir-átiam;[ed qui dicir Pa–

"trem a:ternum eífe verc cauíam Filij,& Filiú vere cau–

fari

Parre opponitur verbis Concilij Florcntini,& có–

séíui omniú Doélorum Scholafücorum in hác verita–

cé poli: rale'Concilium confpiramium:ergo talia diceas

grauiilima reprchenlibne dignasel!.

Pra:cipui:,quia quando cu art'eris Patrem eífe

caus~

Filij, vel doces Filium eflc imperfetlum , limicacum,

& dfeél:utn Patris a:terni,ve! non ifia doces¡ fed íolum

dicis Patrem:i:tcrnum cífe principium Filij;

primum

d<;>ces,rcmeraric crcas,imoin ha:relim incidis:vnde po–

cius tccum igne quam verbis agendumr,

non dicis

ptimum ; Íed Cecundum, eur vccris vocabulo reprobato

Conciliis,a Parrihus,ab Scholaíl:icis omnibus, 'Cum

potes vti vocabulo puro primcipij, vbi nulla a:quiuo–

catio repcritur,nulla anía tribuitur errandi ccrte impru–

dencia: notam,& cenÍuram mínimum non potei cua–

derd prrecipuc,quia vteris hoc vocabulo fine vlla ne–

ceilicace, fine vila caura cogcnte tc,Ílnc vilo motiuo c–

uadcndi,& foluendi,alicuius maxima:' difficultatis no–

dum voluntaric omnino fine vilo fcruorc difp11tandi,

qui polfetcxcufarc a cenfura,imprudentis,

nouato–

ris:ergo

Concilium imperat;fi concors Scholaíl:icorú

confoníus cogit te ad hoc a!Terendum ( vt ait P.

uiz

tom.dc

Trinitat. di[p.49.feél:+§-ad fecuodun.1n.2.his

verbis apemíque fuadet concorsScholall:icl'lrnm Centé·

ría )exue menccm,& hanc induc,qui Filium not1 cau-

. farnmJed genimm appcllcs.

'47 . Solurn

fa~effir

ncgotium,& nospretnit,& vrgccA–

nf!oteles,qu1 quareo metaphy(. cap.

in fanorem ad-

SVBSECTIO

!<Jea

Ariftotelkl rcjjondeo.

primo

n.on

potui_non. in adtnirat_ioncm venire

4.\)

vms doél:1s,

alioqm cordaus 111 materia hac

Theologica,& fopernamrali pro Ceadducere

Philofo~

phos Etnicos,vt poffint probare nomine

can(~

poffe vti

Do.fü>

rem

~atinum

catholicum,dü de produél:io:11ibus

diu1111s loqu1tur,quomodo enim Ariltcirca res íupcrna–

turales omnino ignorás vcraquc excítate opprcflus po'–

rerit in"his rebus, qt1a: minime in notitiam eius vene·

rum ducarum pra:C!are fidei cathoiicre luminecircum–

fu~s,vt ~ne

pcriculo po0nr.

~atholici

proprios grefliis

·dmgere 111 hoc tam lubnco mnere,quod vix

íplédidá

diuina: reuclationis luce circúfuli proprer nofiram rar–

ditatem,& inclinationcm ad errandum perfeél:e confí.

ccre poífumus; quid enim inrercll ve hoc vcl illo modo

vtatur Arill.nomine ca11fo:,aur principij,ad hoc ve poíl:

decretum Cancili

poíl: conípirationcm concordéq; sé–

tcntiá docehté a,c decernentem 1atinum "I;heologum

non poffi: vti v cabulis cauía:,& cauíaci,ad loquendum

de Patrc a:terqo,& Verbo diuino,vt fiíus,& nixus au–

thoritatí illiusPhiloíophi,nó attédédo ad literas Euge-

nij

4.po!

fü prb libitoappcllarc Filiumcaufacú

Parre•

Spiritú fanél:ú ab vtroq; caufari affirmare,ccrce qui ita

rapitur authoritare Philoíophi,ve adhuc in arcanis no-

füre fidei myf!eriisneq; latú vngué ab eod

ifced;

t,finc: -

dubio manifeíl:o periculo crrádi cxponirur;v.g.li Arill:.

errauic,dú negauit creationé rcní, animarú immortali–

tacé,& alia id genus fexcét3il'juid mirú,quod in aliis

li–

htilibús miferadü in modú erret;quare

e in his rebus

veíl:igia Philofophorú premas Cccurc,ne tibi quadret id

quod Chrif!11s Dominns in Euagelio promfü:Si

cd!t11s

c.tcod1rcar111n prd.flei,11011111

ambq

i11 fo11rnm c11dmt?

Scá