Table of Contents Table of Contents
Previous Page  278 / 714 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 278 / 714 Next Page
Page Background

.

.2ÓO

PhyíicaDi(p. VI

1. ,

DeCompojitonaturali._

:mima\ enim vt Cic fo\urn concipitur vt principium

illarn vi11it;probatur minor;q11ia fola ar;ma cfl princi–

fcntiendi, tationa\c autem addit formalitatem ratio-

pium,q110 homo opcraturvitalitcr per Íuas potenrias,

cinandi , qure non datm in anin:ali ; fed

m~ila form~-

~m

o fi.iile dfeétu.s cfi d.ifiinéta vita ab

~nima

: ergo

!itasdarur

m

omnibus partibus hm11l fompt1s, & vm-

1ll~

vmtus denommat vmcns, & non an1ma:crgo non

tis,9,_lla!

non dcrur in toto;fo\11m enim darur maior

ex-

r~quitimr

prretcr vitam,& eius vnionem effeétus

ille

prellio in partibus vt fic corum,qua: font in toro

~n-

d1fün~us.

.

. .

.

fusc;vt patct ex diéHs: ergo partes fimul fompta:,

&

Mmor

h~c

Cic.pr<

Jbatur

fccund~,

quia

mh~l a!t~d

5

J

vnit:i: folum difiinauunrur

a

toto pcne1 clarum,& ob-

efi vita. qnam punc1pmm mouend1 íc ; íed amma

m

fcurum.

"'

homiue e(t principium moumdi Íe;imo fola ílla efi ta-

. Minor h:rc fic probatut ; quia vnitum, íeu vnum

~e pri~c~piú,q~IÍa fol~

anima cCl prii1cipium'. quo horno

formaliter coint>ofo11m,lncludit vnionem,& duas par-

mtcl11g1t)Íenm,nmrm'.r,&c.qu1~us.aét10111~us ~e

mo–

tes vnitas vt ex eis re[ultct vnum totum ; vnum autem

uet ho mo:crgo

~la

anima efi vita in hom1ue,

a

qua

vt compofoum includitduas parces,& compofitionem

totus horno viucns denominarnr.Vltimo quia vita fub.

fo:!

etiam in partibus fimul fomptis ,

&

vnitis dantur

fiancialis in

ho~ine

cfi aliqua pars illius confü-

partes,& vnio:ergo e:rdcm formahcates áanrnr in co-

t~ens

1píum in cíle viuentis ; atqui matciia .non

ell

to,ac in pactibus fimul fumptis,& vnitis. Deindc,quia

v~ta

, ncque vnio efi vita ; ergo fola anima dl;

in co,quod diuiCibile dl:,& partibile fimul cum indi-

vita.

uiCione ínter illa,in qu:r debct d1uidi , & partiri, darur

Ad probationi::m optime rcfpm1det P. Hurtado di–

in.!iuiCio compofitionis,& dantur aél:u ca , in qua: po-

t:endo parem dfe ratío¡mu in Ícntrnria oppolica ; quia

tell dioidi,& partiri , qnre ideo dicunrur panes ; íed

v.el

(ola anima cum illo dfeltu formali concurrir,matc–

totum quatenus rotnm compofimm potcfi diuidi in

na

fuficntame cffc ltum illtun;Íw: auccm marcna lolum

plura,& aétu

el!:

indiuifom:ergo lu bet indiuifionem,

efi vchiculum 1llius dfeétus,&

(e

habet ficut aqua in

& plura in qnre potefi pmiri;pra:tcr qua: >lihilamplius

calefaétione, nifi quod

a

re hoc vchkulum oncratur

haber; íed ctiam partes fimul furl'lpt..,,& vnita: dicunt

alio

~ffeél:n

di.fiinéto ab anima,,& vnione, vel materia

-p\ura parrialia, & indiuifioncm vnionis,

feo

compofi-

aliquo modo

con~urrit

aél:iuc cum illo effeétu;Cic auté

rionis,vt de

fe

pater; & rra:ter ha:c nihil repcriernr in

d1c1to idcm de matcna inftrué\a organis, & informata

illis : ergo ea:dcm formalitates dantur· in toro, ac in

animo. Deinde materia: nullus Philo(ophus adfcripfit

partibus.

altiones.vitales,ncc vero anima texit , quia rexcre,

&

5

4

Pra:terea;c¡uia definitú,& de61_liriodifiinguuntur fo-

ira~ci

dicunt aél:iones vitalcs,qure eílentialiter includút

lum penesconfot'um,& clarnm;lcd vt (uhfcél:ione pra:-

aébonem ab anima, & rcceptioncm in matcciam ,

&

cedenri probauimus,omnes parces fimlll (umpta: ,

&

cum tot tlShorno agatpcr animam , & non pet ipfam

vnirn: funt defiuitio phyfica totius: ergo folum difiin-

pariacur,li:d pcr corpüs (olum pcr quod nihil agit;ideo

gnuntur

a

toro penes clarum,& confuíum.

totus iraícit ur,& non partes, quia ad hoc, vt aliqnod

Argmnencum auccm adueríariorum probant pri-

fubicéhtm dcnominctur

ab

aétione vitali, non folum

mam conclufionem,

&

minimc labefaétat fccundam,

dcbet am agere vt anima,aut pati,vr corpus;(ed potiµs

ac proinde nihil probat contra nos.

deber fimul agere,& pati,eo modo , quo folum com–

SECTIO

vltima.

·Argumenta P.Vaf¡ue'{ dijfaluuntur.

A

D

id,quod in primus vcrbis afferit, abfolute ref–

pandco negando, deriuari aéh1m íubClantialem

a

forma,in quo aétn tanquam in <ffeétu formali in–

dudatur forma;nego hoc,quia talem aétum dicit Parcr

Vafquez ell'e informationem

¡

itaque informatio non

eíl:effeél:us formalis forma:,Íed potius efi cau!alitas

il–

Jius recepta in materia,& eduél:a ex potentia íllius, at–

tingens tamen vr íubieétum adluzfionis,

&

tcrminnm

perfeétibilem inrriníecum per ipfam,formam nimirum

rationalem;formaenim rationalis, vt fupra vidimus.,

eíl: terminus,qni perficirnr per informationem , & ipri

adh:cret inf9rmario.Deinde fal(o fupponit, dnm dacet

in anima rationali dari inhreíionem dill:iné\:am ab in–

formatione,vt patctex diél:is;ad argumentum conten–

tum.§ porro reípondetUr,animam tationalem forma–

liter pcr feipíam vniri cerpori;quia

ex

natura,& eífen–

tia fua efi aéh1scorporis phyCici organici , ac proinde

habet proporcioné vt immediacc vniatur ipCi vt animet

ipfum,nequc ad hoc

indig~t

aliquo dcriuato

pr~ter

v–

nionem,vt iam dixi,& probaui;nam pcrre etiam in

il–

lo aéhtdcriuato immediate includicur anima fine

ali~

quo alío deriuato , alias procederecur in infinirnm; fi–

cut:crgo mai,s,per animam,

&

illum effeé\:nm viuere

corpus;ita aio ego per animam,& vnionern folum ani–

mari,& viucre;quia vnioefi animatio;Porro rarionem

formalem viuendi non dfe aliquid diflinél:mn ab ani–

ma

c!l

luceclarius;nam viuere efieffcé\:us formalis vi–

t~

fedfola anima in hpmine cfi

vi.ta:

ergo pcr folarn

poíicum tomm patitur, & agit, ac proinde íolum cfl:,

qupd tcxit,& ira(citur,quia

ab

excrcitio partís denomi–

namr tocum,co quod confiituamr ab illa dfcntialitcr;

vna autcm pars non denominar aliltm;quia non cfi de

dfcmia álrcrius;quia vero anima (ola agic,& p'ilti,Jr a–

él:us Ípirituales,ideo ca fola inr:lligit, & quidem ma–

teria nihil agit;at vero tocumicon1pofirum aqua: cale–

facit per accidens,& contra infüam proprietatem,vim

e~im

paticur per calorem,qui:i ipraaqua petit dfc

fn'..

g1dam,& infrigidare per frigus,

&

hac de canf¡i non

dicimr ca\cfacere,Íed potius

dfc

vehicnlum calorlsca–

leficient~s;quod

aliter contingercr,Ci ignis inflar Íe ha–

beret,qm abfolute calefacit per calorcm , quia calor illi

counatura!iter conuenit , qure ratio euidentcr patet in ,

ipía aqua, qU<J: licet abfolmc non dicatur calefacere:

nibilominns tamen ahíolutc dicimr infriaidare; licet

no~

magis incriníccc. habeat inhrerentemfrigidicatcm

qua~ 7a~omn,&

ratio efi,quia calor illi efi violentus,

& fng1d1tas connaturalis.lca fimilicer horno v.

a.

natu–

raliffimc agit per'animam,& patitur aé\:us vitales cor–

poreos per matcriam,perquos non denominamr vna–

qureque pars , fed folum tomm; quia tales altus ,

vt

denominent,& confüruant petunt vrrumque fimul e–

xcrcitium.

Ad fecundum contcntum.§.adde;rdpondeo primo,

negando animam tribuere

cffe

corporeum, aut mate–

riale

materi~'

( cummateria ex re,quatem1s cfi radix

qu~ntitatis

profunda: qure per antonomafiam corpus

d1c!tur,& quia dcpendet faltem

a

pofieriori

a

quamira–

te,1llud

effe

corporeum habcat;cífe autcm mareriale

li

fe ip(a habet,qnia eíl: primum (ubieétum , &c. vnde

potius materia , quam cus maccriale dicitur ) nec toti,

quia hoc accipita materia,vt infra late probabirnr

li–

bris de aoima,vbi demoníl:ro aninum rationalem , ne-

que