747660

Siriptio–

nu im–

p11/fU4.

Senw:

Rhmr.

. RJEFATIO

. ..

Scholaítica confcribam , pro amore potitls -;.

quam pro operis pretio monentibus , quorum

frudio

exercitationi

~mnos

vfrte

meliores

in·

uHi, cum Sene

Rherore in Prologo Contro–

veríiarum obfequendo,

fcribendo

ref

pondeó :

Fint

quod

vu!tis :

mittntur fenex

inJch'fJ/4$.

Miíf

ergo;

fpcciale aliquid ínter tot retum

Hlarum

Auenra,daturus, id vifurn'commodius,

.qu.a:

Theologia pr4tcipua1 dilucide; nec omnino trita elucidatione comple–

lbr.Eaproprer Theologica placuit elucubrare Problemata

nori eo fen–

Problernatis nomen accipiendo, quo jam ufus optinuit : ur fcilicet

difputatio Gt, m qua nihil circa dubirationem

propoíit~m

determinare!'

prófertur; fed rationibus pro utraque,parte propoíitis;

argumentis

ro-

Pnb/e-

lutis, judicium defideratur !\uél:oris. Non inquarn in co, qui

urili-s

quid.

forfitart eífe poffit circa difficultates aliquas, fed non circa omnes , cum

'Qf.1.e

~,,_

oporteat

fcrip~or~~

in id

fedu~o inc~mbere,

íl:renuu~ ex~loratorem

rafc.ri

agat,íicque ahqmd mdefeífus mvemat, quod poffit

mag1ftrafi

propone–

ptm.

re majefhte. Aliter fane

Problem~~is

nomen Ariíl:oteles ufiupavit ,

eum fecutus Plutarchus, dum varia

ille

per

tr~ginta-&

_oét:o p-ropóÍUit,

diluir SeB:iones,& hic in

~a:íl:ionibus

naturalibus.

Eíl:

ergo illis

Proble–

j11liU&

ídem quod

~aftio

Ut pofr alios obfervat

ulius Gua{fa-v:inius in

Gu"pa-

Pra:;fatiórte Cómtflentarii

P~oblemata

Ariíl:otelis.

Sed

certe non

q·· ua:..

11inim.

vis illa; cum juxta communem acceptionem aliter accidere_ videamus.

QEa:=fHo igitur efl: fpecialis, quia Gngulari

digna

c-0nGderatione,

quod

;jf-;1~º

ejus, quod ·inquiritur, non obvia ratio,

fed

pro eo fcrutatotis dilige·ntia

fpeci11/is.

conveniatur. Unde aliqui dicunt apud Philofophos cífe rerum abdita–

rum perquiíiriones

conjeéturas. Ex que fltcapud Theologos

ea'

locum

habere etiam poffe;

guidem convenientius; quia ea qu;;e

Divinitat~m

concernunt, abditos habent fecretofque receífus, ut perquiíitionibus

conjeB:uris ea

fit

opus perfcrutaJÍ. Q?od vero addunt, illis magis animi

quodam accumine,quam certa indagine, remotiora natur;;e arcana

ex--

Theolo-

plorari,eft equidem veriffimum, quod & .in Theologicis paffim ?Ccurrit,

gi~ Joli-

dum admifcentur plura,quibus vim ingenii potius Auél:ores ofie!ldunt,

dis prttd-

quam folidi afüluid,

ad dogmata fidei íl:abilienda, illufiranda, propu-

men a.

gnanda,

.periuadend~,

aliquatenus opporrunum: cum tamen de Ec-

~~·;

S4·

cleGa diél:um

Deo.

Ifai~

54.v.12.

Ponnm jnJPidempropu,gnnrula tua.

Circa

D.•Hier.

quod Divus Hieronymus ita fcribit:

~ergo

difputando fortijfimm: efl,

fanélarum Scripturnrttm teftzmoniú roborntm,ifte propugnnrulum

Ecclefii:e

efl.

Sic

ille.

Abftt

ergo ut folis animi utamur argutiis in re omnium ma..

xima coníiíl:entes,& veritates omnium nobiliílimas

expedientiílirnas

cNafo~t!.

veiligantes. Oabimus profeB:o qu;;e Deus dederit,non novitatis, fed ve-

01J11a-

iiscar-

¡itatis amatores.

Sunt

enim nommOi,

(verba funt Caffiodori in Libro de

pumur

divinis leél:ionibus cap.

11.)

qui

putnnt ejfe

lnudn/;ile

quid 'ontrn nntiquos

::,im-

fapinnt,

nliquidn_o"Ui,

umle perirevidenntur, i11veninnt.

H~c

ille.

Juxta

quem